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卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x无毒 植生x
詹糖香疗风水毒肿去恶气伏尸（名医所录）【苗】〔图经曰〕木似橘煎枝叶以为香往往以
其皮及蠹屑和之难得纯好者唐方多用今亦稀见出晋安岑州上真纯者难得多以其皮及蠹虫屎杂
之为软者为佳余香无真伪而有精粗尔〔唐本注云〕詹糖树似橘煎枝为香似沙糖而黑出交广以
南云詹糖香也【地】〔图经曰〕出交广以南晋安岑州【时】〔生〕春生叶〔采〕无时【收】曝
干【色】黑【味】辛【性】微温【气】气之浓者阳也【臭】香【主】水毒肿【治】〔疗〕〔陶
隐居云〕除恶核毒〔唐本注云〕消恶疮
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：檀香主心腹痛霍乱中恶鬼气杀虫（名医所录）【地】〔图经曰〕其木如檀故名檀香生南海
有数种黄白紫之异今人盛用之苏恭云出昆仑盘盘国虽不生于中华人间遍有之一种生江淮及河
朔山中其木作斧柯者亦檀香类但不香耳其叶至夏有不生者忽然叶开当有大水农人以测水旱号
为水檀又有一种叶亦相类高五六尺生高原地四月开花正紫亦名檀根如葛有小毒也○谨按此有
黄白紫之异其气味亦优劣也黄者极清芬白者次之紫者又次之入药不可不别【时】〔生〕春生
叶〔采〕无时【收】曝干【用】木【质】类檀木【色】黄白【味】辛【性】热【气】气味俱
浓阳也【臭】香【主】心腹痛霍乱【行】手太阴经足少阴经通行阳明经【制】锉碎用不见火
【治】〔疗〕〔图经曰〕消风热肿毒○檀根主疮疥杀虫〔日华子云〕檀香浓煎服治肾气腹痛霍
乱
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x无毒 植生x
降真香拌和诸杂香烧烟直上天召鹤得盘旋于上（名医所录）【地】〔别录云〕生南海山及
大秦国○谨按此有二种枝叶未详出于番中者紫色坚实而香为上出于广南者淡紫不坚而少香为
次其番中来者烧之能引鹤降功力极验故名降真宅舍怪异烧之辟邪【用】紫色坚实者为好【质】
类苏方木【色】紫【味】甘【性】温平【气】气之浓者阳也【臭】香【主】天行时气【治】
〔疗〕〔
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x无毒 煎炼成x
苏合香主辟恶杀鬼精物温疟蛊毒痫 去三虫除邪令人无梦魇久服通神明轻身长年（名医
所录）【苗】〔图经曰〕苏恭云此香从西域及昆仑来紫色与真紫檀相似而坚实极芬香其香如石
烧之灰白者好今不复见广南虽有而类苏木无香气药中但用如膏油者极芬烈也梁书云天竺出苏
合香是诸香汁煎之非自然一物也又云大秦国采得苏合香先煎其汁以为香膏乃卖其滓与诸人是
以展转来达中国者不甚香也然则广南货者已经煎炼之余今用膏油乃其合治成者陶隐居以为是
狮子屎亦是指此膏油为言然狮子屎今内帑亦有之其臭极甚烧之虽可辟邪恶固知非此也其胡人
将来诳言狮子屎者亦是西国草木皮汁所为即今之膏香也盖胡人欲贵重之故妄饰其名而诳之耳
【地】〔图经曰〕生中台川谷及昆仑中天竺国【时】〔生〕无时〔采〕无时【收】瓷器盛贮【用】
膏【质】类蜂蜜而香【色】黄白【味】甘【性】温【气】气之浓者阳也【臭】香【主】辟邪
恶愈痫 【制】滤去滓入药【治】〔疗〕〔唐本余〕除鬼魅
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x无毒附相思子 植生x
龙脑香及膏香主心腹邪气风湿积聚耳聋明目去目赤肤翳（名医所录）【苗】〔图经曰〕木
高七八丈大可六七围如积年杉木状傍生枝叶正圆而背白结实如豆蔻皮有甲错香即木中脂似白
松脂作杉木气膏乃根下清液尔亦谓之婆律膏明净者善久经风日或如雀屎者不佳段成式酉阳杂
俎说此木有肥瘦瘦者出龙脑香其香在木心波斯断其木翦取之肥者出婆律膏其膏如木端流出斫
木作坎而承之两说大同而小异或云南海山中亦有此木唐天宝中交趾贡龙脑皆如蝉蚕之形彼人
云老根节方有之然极难得时禁中呼为瑞龙脑带之衣衿香闻十余步外自后不闻有此今海南龙脑
多用火 成片其中亦容杂伪入药惟贵生者壮若梅花瓣甚佳也〔衍义曰〕龙脑条中与图经所说
各未尽此物大通利关膈热塞其清气为百药之先大人小儿风涎闭壅及暴得惊热甚济用然非常服
之药独行则势弱佐使则有功于茶亦相宜多则掩茶气味万物中香无出其右者西方抹罗短吒国在
南印度境有羯布罗香干如松株叶异湿时无香采干之后折之中有香状类云母色如冰雪此龙脑香
也〔陈藏器云〕相思子平有小毒通九窍治心腹气令人香止热闷头痛风痰杀腹脏及皮肤内一切
虫又主蛊毒取二七枚末服当吐出生岭南树高丈余子赤黑间者佳旧本原附于此今仍录之【地】
〔图经曰〕出婆律国今惟南海番舶货之西方亦有【时】〔生〕无时〔采〕无时【收】阴干合
糯米炭黑豆相思子同贮之则不耗【用】脂明净者为好【质】类樟脑而碎小作片【色】白【味】
辛
唐本注云〕下恶气消食散胀满香人口〔衍义曰〕通利关膈热塞大人小儿风涎闭壅及暴得惊热
〔海药云〕主内外障眼杀三虫除五痔明目镇心秘精又以少许研新汲水调服治妇人难产立生○
苍龙脑主风疮 入膏煎良〔南海药谱云〕龙脑油摩一切风【合治】龙脑合天南星等分为末
乳钵内研自五月五日午时合出者名开关散治急中风目瞑牙禁无门下药者以中指点散子揩齿三
二十揩大牙左右其口自开○龙脑一钱细研旋滴猪心血和丸如鸡头肉大每服一丸合紫草汤下治
时疾发豌豆疮及赤疮子未透心烦狂躁气喘妄语或见鬼神者服此少时心神便定得睡疮复发透依
常将息取安【禁】苍龙脑点眼则有伤
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x无毒 植生x
安息香主心腹恶气鬼疰（名医所录）【苗】〔段成式酉阳杂俎云〕树高三丈许皮色黄黑叶
有四角经冬不凋二月开花黄色花心微碧不结实刻其木皮则枝如饴亦若松脂桃胶黄黑色为块新
者亦柔韧（音刃）六七月坚凝乃取之烧则通神辟众恶故波斯呼其木为辟邪树【地】〔图经曰〕
出西戎〔海药云〕生南海波斯国【时】〔生〕春生新叶〔采〕六月七月取脂【收】阴干【用】
脂【质】类松脂【色】黄黑【味】辛苦【性】平散【气】气之薄者阳中之阴【臭】香【主】
通神辟恶【治】〔疗〕〔日华子云〕除邪气魍魉鬼胎血邪辟蛊毒肾气霍乱风痛及妇人血噤并产
后血晕〔海药云〕主男子遗精暖肾辟恶气【合治】合臭黄为丸疗妇人夜梦鬼交烧薰丹穴永断
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x无毒 丛生x
金樱子主脾泄下痢止小便利涩精气久服令人耐寒轻身（名医所录）【苗】〔图经曰〕此即
今之刺梨子也丛生郊野中叶尖有刺大类蔷薇四月开白花夏秋结实形似山栀无棱有刺内有细子
而多毛初生微黄味涩熟则色赤微甘江南蜀中人作煎以酒调服补治殊效方术多用之【地】〔图
经曰〕旧不载所出州土今南中州郡在处有之以江西剑南岭外者为胜〔道地〕舒州泉州宜州【时】
〔生〕春生叶〔采〕十一月十二月取实【收】阴干【用】实【质】类山栀无棱而有刺【色】
赤【味】酸涩【性】平温【气】气浓于味阳中之阴【主】涩精脾泄【制】〔孙真人云〕金樱
子煎经霜后半黄时采红熟则失本性以竹夹子摘取于大木臼中转杵去刺勿损破擘为两片去其子
并内毛以水淘洗过烂捣入大锅以水煎不得绝火煎约水耗一半取出澄滤去滓仍慢火煎似稀饧为
度今人丸散擘开两片刮去子毛用【治】〔疗〕〔别录云〕子止遗泄〔日华子云〕花止冷热痢杀
寸白蛔虫○皮止泻血及崩中带下【合治】子合鸡头实作水陆丹益气补真○东行根锉碎二两合
糯米三十粒水二升煎五合空心服治寸白虫须臾泻下神效○花合铁粉研拔白发敷之再出黑者亦
可染发【禁】未经霜采服之令人利
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x有小毒 煎炼成x
樟脑主杀虫除疥癣疗汤火疮敌秽气辟邪恶（新增）【名】韶脑潮脑【苗】谨按木高四五
丈径大丈许皮如柳而坚实叶似梨浓大而面青碧背丹如枫枝干婆娑荫地夏开白花五出若梅秋结
子至冬成实如榛褐色而不堪啖惟可作油然灯而已凡造樟脑先砌上灶一座上置铁锅数口伐其木
极大者截剥去枝皮以鹰嘴槽斧砍斫 块每锅下木 五斤入水浸过三指许以瓷盆覆之湿布密塞
缝处勿令气泄各用文武火熬两时方止候冷其脑升凝于盆底以翎扫装瓷器内仍封之谓之青脑复
出焙于别灶其灶长六尺阔减其半高亦似之以木五六楞竹笆藉可灶方筛于上内布如芡实大砂子
浓寸许灶面四旁用泥围高四五寸将青脑分置瓷盘各以碗覆之下用柴火慢烧从晨至暮其脑升凝
碗底而成饼色白莹洁火不宜紧紧则色黄焙灶横开圭窦内斡坑深尺余不然楞木必燎脑亦废矣
【地】生福建福州府罗源深山谷及漳州府或道傍郊野中亦有之【时】〔生〕无时〔采〕无时
【收】瓷器密贮【用】明净者佳【质】类焰硝而润【色】白【味】苦辛【性】温【气】气之
浓者阳中之阴【臭】香【制】碎用【治】〔疗〕〔普济方云〕作膏治诸恶疮及打扑伤损风湿脚
气等疾○入薰香内用之收毛绒衣服则不蛀【合治】合香油研敷汤火疮定痛如疮湿干掺上其痛
立止火毒不入内也【禁】不入汤药中用
卷之十七四种海药余
木之走
内容：x无毒 蔓生x
落雁木谨按徐表南州记云生南海山野中藤蔓而生四面如刀削代州雁门亦有藤萝高丈余雁
过皆缀其中故曰落雁木又云雁衔至代州雁门皆放落而生以此为名蜀中雅州亦出味平温无毒主
风痛伤折香港脚肿腹满虚胀以粉木同煮汁醮洗并立效又主妇人阴疮浮 以椿木同煮之妙也○图
经曰（落雁木生雅州味甘性平无毒治产后血气痛并折伤内损等疾其苗作蔓缠绕大木苗叶形色
大都似茶无花实彼土人四月采苗入药用）○闸极木皮谨按广志云生广南山野郊汉尔雅注云闸极木
如桑树味苦温无毒主霍乱吐泻小儿吐乳暖胃正气并宜煎服○无名木皮谨按徐表南州记云生广
南山谷大温无毒主阴肾痿弱囊下湿痒并宜煎取其汁小浴极妙也其实号无名子波斯家呼为阿月
浑状若榛子味辛无毒主腰冷阴肾虚弱房中术用户众得木香山茱萸良也○奴会子谨按拾遗云
生西国诸戎大小如苦药子味辛平无毒主治小儿无辜疳冷虚渴脱肛骨立瘦损脾胃不磨刘五娘方
用为煎治孩子瘦损也
卷之十七
一十三种陈藏器余
内容：龙手藤味甘温无毒主偏风口 手足瘫缓补虚益阳去冷气风痹斟酌多少以醇酒浸近火令温
空心服之取汗出安荔浦山石上向阳者叶如龙手因以为名采之无时也○放杖木味甘温无毒主一
切风血理腰脚轻身变白不老浸酒服之生温括睦婺山中树如木天蓼老人服之一月放杖故以为名
也○石松味苦辛温无毒主人久患风痹脚膝疼冷皮肤不仁气力衰弱久服好颜色变白不老浸酒良
生天台山石上如松高一二尺也○牛奶藤味甘温无毒主荒年食之令人不饥取藤中粉食之如 根
令人发落牛好食之生深山大如树○震烧木主火惊失心煮服之又取挂门户间大压火灾此霹雳木
也○木麻味甘无毒主老血妇人月闭风气羸瘦症瘕久服令人有子生江南山谷林泽叶似胡麻相对
山人取以用酿酒也○帝休主不愁带之愁自销矣生少室嵩高山山海经曰少室山有木名帝休其枝
五衢黄花黑实服之不愁今嵩山应有此木人未识固可求之亦如萱草之忘忧也○河边木令饮酒不
醉五月五日取七寸投酒中二遍饮之必能饮也○檀桓味苦寒无毒主长生神仙去万病末为散饮服
方寸匕尽一枝有验此百岁 之根如天门冬长三四尺别在一旁以小根缀之一名檀桓芝灵宝方亦
云○木蜜味甘平无毒止渴除烦润五脏利大小便去膈上热功用如蜜树生南方枝叶俱可啖亦煎食
如饴今人呼白石木蜜子名枳 味甜本经云木蜜非此中汁如蜜也崔豹古今注云木蜜生南方合体
甜软可啖味如蜜老枝煎取倍甜止渴也○朗榆皮味甘寒无毒主下热淋利水道令人睡生山中如榆
皮有滑汁秋生荚如北榆陶公只见榆作注为南土无榆也○那 悉味苦寒无毒主结热热黄大小便
涩赤 毒诸热明目取汁洗目主赤烂热障生西南诸国一名龙花也○黄屑味苦寒无毒主心腹痛霍
乱破血酒煎服之主酒疸目黄及野鸡病热痢下血水煮服之从西南来煮并作屑染黄用之树如檀
卷之十八木部中品之上
木之木
内容：x附桑椹桑耳俱无毒叶灰有小毒 植生x
桑根白皮（出神农本经）主伤中五劳六极羸�