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014-本草乘雅半偈-第37章

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人用火杨梅,伪充豆蔻,形圆而粗,气辛而猛,山姜也,入药不可不辨。修事,须去蒂,取 
向里子及皮,用茱萸,同于 上缓炒,待茱萸色微黄黑,即去茱萸,取豆蔻皮,及子用之。 
【 】曰∶草实之中,名豆蔻者凡三,形色功能,各有同异。入足太阴、阳明腑脏,手 
少阳三焦则一也。形似芭蕉,叶似杜若,高八九尺,冬夏不凋,开花浅黄色,缀实作朵似葡 
萄。初生微青,熟则转白,孚圆似白牵牛,仁粒似缩砂 。气味辛大温,充肾间生阳,鼓肺 
气呼吸,宣五谷味,主纳主出者,白豆蔻也。初春抽苗,入夏作茎,开花结实似豆蔻,实圆 
微长,表有皱纹,里肉斑缬似槟榔,无仁有肉,气味辛温,秉刚 之用,温中化食,宣五谷 
五畜味,为养为充者,肉豆蔻也。苗似荻芦,叶似杜若,根似高良姜,二月开花作穗,房缀 
茎下,嫩叶卷之,初出似芙蓉,微红色,穗头色深,其叶渐开,花渐出,色渐淡矣。亦有黄 
白二色者,实似龙眼而锐,皮色黄白,表无鳞甲,壳薄有棱峭,仁粒似缩砂 而稍壮,气味 
辛涩温,宣摄中气,温中,益上焦,受纳水谷,治心腹痛,呕吐,去臭气,宣五谷五果五菜 
味,为养为助为益者,豆蔻也。开宝名草豆蔻,草物志名漏蔻,金光明经名苏乞迷罗细,郑 
樵通志名草果。虽非果类,用充茶食,故有草果之称。 
(豆蔻,辅中益上,以宣为体,以摄为用。缀实在茎下,亦具有密义,虽与缩砂 同归 
于退藏,至体用则迥别矣。缩砂粒,以摄为体,以宣为用,顺时序之升沉,故用舍自繇。豆 
蔻,效降肃之聚敛,终属勉强,设久服尽剂,恐反亟夺其生阳,有余于用,不足于体。故尔, 
唯 
,遍及上下。用之者,果能各加料简,不唯四种功力判然,即五谷 ,及饴曲楂 之属,亦 
可比量条分,不致溷乱妄投矣。) 

第八帙
忍冬
内容:(别录上品) 
【气味】甘温,无毒。 
【主治】主寒热身肿。久服轻身,长年益寿。 
【核】曰∶在处有之。藤蔓左缠,绕覆草木上,或篱落间。茎色微紫,对节生叶。叶似 
薜荔而青,有涩毛。三四月开花长寸许,垂须倍之,一蒂二花两瓣,大小不齐,若半朵状。 
初开蕊瓣俱白;经三日,渐变金黄。新旧交参,黄白掩映,幽香袭人,燥湿不变。花名金银 
花、金钗股、老翁须;藤名鸳鸯、鹭鸶、左缠、蜜桶;统名忍冬、通灵草。功相并,形相肖, 
色 
【 】曰;藤蔓左旋,两花一蒂,两瓣一花,效一阳始于二阴下,震象也。唯能忍冬, 
乃得震 ,故主飞尸、遁尸、风尸、沉尸、尸疰。坏我形脏者,振肃而启。若寒热身肿,以 
及风湿痹气,鬼击痈疡,失承左道者,使之仍须乎天施。所谓神转不回,回则不转,乃得其 
机。此盖益其寿命而强者也。 

第八帙
芥
内容:(别录上品) 
x芥 茎 叶x 
【气味】辛温,无毒。 
【主治】主归鼻,除肾经邪气,利九窍,明耳目,安中。久食温中。 
x芥 子x 
【气味】辛温,无毒。 
【主治】主归鼻,去一切邪恶、疰气、喉痹。 
x白 芥 子x 
【气味】辛温,无毒。 
【主治】主发汗,胸膈痰冷,上气,面目黄赤。醋研,敷射工毒。 
【核】曰∶南地多芥。相传岭南无芜菁,土人移种种之,尽变为芥,地土使然耳。今北 
地亦多芥,南地亦有芜菁矣。八月布种,冬茂者曰冬芥,春茂者曰春芥,夏尤可食者曰夏芥, 
春 
味极辛,研调作浆,以侑蔬品,香辣爽人。白芥子稍肥大,色黄白,入药充啖,臭味转胜也 
。种类亦多,有青芥,似菘而毛,色青绿,一名刺芥,味极辛;有大芥,叶大而皱,色深绿 
,味更辣,俱为药用。有马芥,叶如青芥而无毛;有花芥,叶多缺刻而如菘;有紫芥,茎叶 
俱紫而如苏;有石芥,茎繁细碎而低小;有旋芥,叶纹旋绕如大芥;有南芥,高五六尺,子 
大如鸡卵。刘恂异物志云∶出岭南,多此芥,此又芥之持异者。白芥,一名胡芥,原从大原 
河东来,今近道亦有。但种莳者少。六八月布种,冬月可食。春末起苔,高三四尺,叶花有 
叉如花芥,色青白。茎中虚,质极脆,疾风大雪,须谨获之,否则易于损折。三月黄花,香 
郁可爱,角子亦如芥,但少肥壮,色黄白耳。又有一种,茎大而中实,子粒更大,虽属芥类 
,形色迥别,入药则胜于诸芥也。孙思邈曰∶同兔食,发恶疾;同鲫鱼食,发水肿。大叶者 
良,细叶有毛者,食之有损无益耳。 
【 】曰∶《农书》云∶气味辛烈,菜中之介然者。食之令人刚介,故字从介。《说文》 
云∶芥者,界也。发汗散气, 我者也。左传曰∶介人之宠。楚辞云∶悲江介之遗风。盖人 
身一皮,二肤,三肌,四胁,五胸,六腹,七胃,各有定界,邪气入经,漫然难以分裂者, 
芥义可以界矣。顾食芥堕泪,望梅生津,此五液之自外至也。愧而汗发,慕而涎垂,此五液 
之自内至也。是以芥气归鼻,涕泪交注。经言清阳走上窍,浊阴归下窍。芥则两得之矣。主 
治证形,正诸阳之不走上窍,致浊阴之不归下窍耳。所谓阳无界然,我不立而畛畦失矣。 
(激朗清厉,随光之介也。牢刺拂戾,诸贲之气也。为此春酒,以介眉寿,神之听之, 
介尔 

第八帙
饴糖
内容:(别录上品) 
【气味】甘大温,无毒。 
【主治】主补虚乏,止渴,去血。 
【核】曰∶饴,软糖也。稻、粳、秫、粟、蜀秫、大麻子、枳 子、黄精、白术,并堪 
熬造。惟以稻作者入药,秫粟者次之,余供食物耳。稻即糯, 即粳,秫即粟之糯而黄者。 
近世用麦 、谷芽,及诸米煎熬而成,医方亦有采用者。 
先人云∶ 米造饴,宛似水谷入胃,酝酿作汁,出入未定之时也,可以澄饮,可以成血。 
然甘能缓中,投之不当,反致濡滞。 
【 】曰∶稻、粳、粟、麦、秫,皆可萌 造饴。释名云∶糖之濡弱者饴,其形怡怡然。 
饵之怡怡和悦也。盖物之成终而成始者艮;帝之所出,物即乘气以出者震;繇微而着,鲜洁 
均齐者巽;向明而治,形色并昭者离。受前此之火,生后此之金,致役者坤,理气充足,欢 
然交适者兑也。然则稻、粳、粟、麦、秫之为艮,其始乎震,及悦乎兑,而怡怡然,不唯具 
土之体,复具土之用矣。诚土爰稼穑,藉离丽之火而稼穑甘,成坤之至,兑之悦矣。缘土以 
能生为用,稼穑即所生之形物耳。是以谷入于胃,赖土用以宣五行五气之与味,乃得奉火归 
赤,独行经隧,溉灌形脏,以成化育。若物战乎干,慰劳乎坎,为形气宁定归宿之所也。复 
若至此自有而无,从前生意,此成其终,亦自无而有,嗣后生意。此成其始,此则帝气之成 
言乎艮者。自震而递相化育者也。设土大顽颓,则体用废。致物不能乘帝气以出,而递相化 
育者,不致役乎坤故尔。别录主补虚乏,即补土大体用之虚乏也。致失于溉灌而消渴,失行 
经隧而血溢,谷府上窍不纳而咽痛,下窍不决而肠鸣,与游溢转输,无以上注于肺,而为嗽 
为涸者,饴糖辅土之体,宣土之用。且也自震而兑,谷味因之以化育。何患其不战乎干,劳 
乎坎,成言乎艮,其所以致役者坤,亦即土体之与用欤。 
(麦 功力,不能成始者,始而终之;饴糖功力,不能成终者,终而始之。始终终始, 
大须体认。) 

第八帙
沉香
内容:(别录上品) 
【气味】辛,微温,无毒。 
【主治】主风水毒肿,去恶气。 
【核】曰∶出天竺,及海南诸国,今岭南州郡悉有,傍海处尤多。奇干连枝,岗岭相接。 
材理虚柔,凌冬不凋。皮膜作纸,沾水易烂。小者拱抱,大者数围。体如白杨,叶如橘柚, 
花如 穗,实如小槟。未经斧斤者,虽百岁之本,亦不孕香。若半老之木,其斜枝曲干,斫 
凿成坎,雨露浸渍,斯膏脉凝聚,渐积成香。凡三等∶其一,即斫凿之坎,气聚色变,木端 
棕透,切而取之,入水轻浮者为黄熟。其二,津沫营注,木理坚实,剥而取之,入水或浮, 
或半浮者为栈香,栈香,速香也。其三,脂液所钟,酝结成魄,或自脱,或解取,入水沉底 
者为沉香;品亦凡四∶曰熟结,曰生结,曰脱落,曰虫漏;虫漏者,因蠹隙而结也;脱落者 
,因水朽而结也;生结者,因斫凿而结也;熟结者,因自腐而结也,故熟结一名死结。死结, 
则全体膏脉,凝聚成香,此等之至上,品之至贵者也。顾四结总属一木,奇状甚多,凡四十 
有二。如角沉、革沉、黄沉、乌沉、水碗、承露、青桂、黄蜡、茧栗、菌芝、金络、叶子、 
麻叶、竹 、机梭、附子、马蹄、牛头、燕口、 刺、龙鳞、乌刺、虎胫、鸡骨、蓬莱、虎 
班、弄水、鹧鸪斑、仙人杖,及为杵,为臼,为肘,为拳,为山石,为槎 ,为凤雀龟蛇, 
云气人物,种种肖象,既所禀不侔,亦复优劣有异。各俟其形全气足而后采取,功力始备。 
今岭南人不耐其成,每多趋利伐贼之害,唯 管黎人,非时不妄剪凿,故屡获异香。虽纤薄 
如纸,入水亦沉,万安黎母山东峒者,更冠绝天下,一片尝值万钱,以东峒日钟朝阳之气, 
其香更幽酝于他产耳。若舶上来者,臭多腥烈,尾烟必焦,交址海北者更甚。故南人不甚重 
之,此皆沉香等品奇状也。而奇南一香,原属同类,因树分牝牡,则阴阳形质,臭味情性, 
各各差别。其成沉之本,为牝,为阴,故味苦浓,性通利,臭含藏,燃之臭转胜,阴体而阳 
用,藏精而起亟也。成南之本,为牡,为阳,故味辛辣,臭显发,性禁止,系之闭二便,阳 
体而阴用,卫外而为固也。至若等分黄栈,品成四结,状肖四十有二则一矣。第牝多牡少, 
独奇南世称至贵。即黄栈二等,亦得因之以沦高下,沉本黄熟,固坎端棕透,浅而材白,臭 
亦易散;奇本黄熟,不唯棕透,而黄质邃理,犹如熟色,远胜生香, 炙经旬,尚袭袭难过 
也。栈即奇南,液重者,曰金丝。其熟结、生结、虫漏、脱落四品,虽统称奇南结,而四品 
之中,又各分别油结、糖结、蜜结、绿结、金丝结,为熟、为生、为漏、为落,井然成秩耳。 
大都沉香所重在质,故通体作香,入水便沉,奇南虽结同四品,不唯味极辛辣,着舌便木。 
顾四结之中,每必抱木,曰油、曰糖、曰蜜、曰绿、曰金丝,色相生成,亦迥别也。凡使沉 
香,须要不枯,如觜角硬重,沉没水下者为上。用纸裹怀中,候暖,乳研易于成粉。 
【 】曰∶沉,质,香,臭也,盖土爰稼穑,稼穑作甘,黍甘而香,故香从甘黍,宜入 
脾。脾味甘,脾臭香,脾谷黍故也。设土失黄中体,通理用者,咸可夺之,诚脾土之阳分药, 
方剂之对待法也。上列证名,不待诠释,当判然矣。主清入喉,益人心,即子令母实,若上 
实下虚,下寒上热,又当顾名思义。如骨节不任,便淋肠闭,亦属具体亡用,第加一转语耳。 
其 
想更特异。沉以力行行止为用,奇以力行止行为体。体中设用,用中具体,牝牡阴阳,互 
呈先后,可默会矣。 

第八帙
鸡舌香
内容:(别录上品) 
【气味】辛温,无毒。 
【主治】主风水毒肿,霍乱,心痛,去恶热。 

第八帙
丁香
内容:(宋开宝) 
【气味】辛温,无毒。 
【主治】主温脾胃,止霍乱拥胀,风毒诸肿,齿疳 。能发诸香。 
【核】曰∶出东海,及昆仑国,交、广、南番亦有。其树并高丈余,凌冬不凋,似栗似 
桂,叶似栎。花似梅,实似山茱萸者鸡舌也,一名母丁。其实出枝,实盖如丁,长三四分者 
丁香也,一名子丁。并紫色,既实称母子,当遵别录开宝为正,安可妄别雌雄。不知另有雄 
树,开花不实,花酿成粉,香馥之臭,经久不散,出昆仑交爱以南。修事唯母丁力大,入药 
最胜。用子丁,须去实盖乳子,否则发人痈背。忌火,畏郁金。 
先人云∶鸡舌虽象形,然舌乃心苗,内藏丁火,暗相合也。又云∶辛温即心火气味,主臭亦 
心所摄持。香即脾之臭也,有火土相袭之机,丁干就戊之道。 
【 】曰∶鸡羽禽,征之音,丙干也。丁位丙次,舌者心苗,心亦火脏也。故丁香曰丁, 
鸡舌曰母。盖丙为辛之刚,丁为壬之柔,是知丙合辛而水润下,丁合壬而木曲直也。设木忘 
水源者,应病风水毒肿,为悖逆阴阳而霍乱作。自反而缩而心卒痛,皆恶热所酿,非朝夕之 
故,繇之不早辨也。要知辛当归丙,壬当归丁,丙丁植而火炎上,火炎上而稼穑甘,阴凝至 
而至坚冰者,泮然释矣。开宝主温脾胃,正所谓�
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