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一路拔剑-第17章

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  白泽单脚立地,抓伏于青石之上,双臂如翅膀收于肋下两侧,唯有颈背一条直线,随着他的呼吸一耸一动,鼻子里面喷出丝丝白气。
  如此这般,恍恍惚惚间,便到了子夜时分,点点月光映入水潭深处,光亮忽明忽暗,木道人也从茅屋中走了出来。
  
  小区的光纤断了,刚刚修好,这章昨天就写好了,网刚一通就马上上传,算是补上昨天的那章!!多的就不解释了,貌似老鲁人品一向不太好,解释多了,反倒不信了!!呵呵!!


第二十五章 天地相合,以降甘露

  子夜。
  白泽收势敛臂,单脚抓在岩石之上,脊背耸动带动两侧肌肉,随着呼吸一收一张,天色晦暗,远远的一看,就好像是一头敛住双翅休息的大鸟。
  自午饭过后,恍惚间已是过了七八个小时,正值月上中天,皎洁的月光照进谷中的时候,木道人也是一推门,从茅屋中走了出来。
  自答应要传授白泽内家拳剑之后,这道人就一反常态,并没有直接把招法套路向白泽说明,只讲了一下午如何练气的道理,便叫他从黄昏时分站了几个拳架子,以桩功调养身心,过滤焦躁,慢慢平静下来。
  内家功夫寓动于静,重呼吸吐纳,意念守窍,往往练起来只是一个简单的动作,就需要配合独特的呼吸方法,比起白泽练了十几年的外家拳术,少了许多招式上的变化,却更加玄妙。
  就如同医家诊病,望闻问切,平庸者手段尽出,也只能看出皮肤纹理之间的病变,高明者却可以深入五脏,辨明膏肓。
  虽然内家外家只是武术界的一种说法,并无严格的界定,且拳法之妙,动静相合,自古以来不论哪一门,哪一派的功夫,也多多少少全都兼顾了筋骨皮毛,有“内练一口气”的精要,委实也分不出内外来。
  但木道人这一派的拳剑之术,却是上溯春秋,源远流长,又因为不立文字,口传心授,千载以来极少出现在峨眉山外,是以就和如今在国内各地流传的内家拳法有了极大的不同之处。
  斯时,春秋战国百家争鸣,莫说世间还没有道教这一说法,就是道家这种思想流派也才刚刚成形,老子还在世上,袁公拳剑自然也不会是脱胎于道家。不过天下间的道理探究到了极处,总归都是共通的,不论是白猿公隐居山林“师法于自然”创出的拳剑之学,还是老子所说的“人法地,地法天,天法道,道法自然”,说的其实都是一件事情。
  而如果从这一点上讲,后世明清之时黄百家所倡的“内家拳学”,说到底也是出于道家丹士之手,不论如何演变,根子总是不变的,和木道人要传授给白泽的功夫却又十分相似,有殊途同归的地方。
  一晚上的时间,白泽都在站桩,木道人一步也未曾出过茅屋。
  此时推门出来,正看到白泽收身蹲伏,单足站立,宛如屹立山巅的岩鹰,一双眼睛,半睁半闭,只在外面留下一条窄窄的细缝。
  木道人脚下迈动,衣带当风,人从茅屋中出来,身外却是无声无息,足下高悬,一步迈出去就远出三四十步,宛如凌空步虚,一眨眼的功夫,人就已经到了白泽面前。
  不过,他现身出来却也没有马上打断白泽行功,反倒驻足当场,近在咫尺的观察了起来。整个山谷中,风声皆无,一片静谧,唯有白泽那口鼻间的若有若无的呼吸声,悠长绵远,丝丝之声,不绝于缕,传入木道人的耳中自然是另外一番景象,一下就看出了极大的不同来。
  白泽现在站桩的时候,浑身精神全部内敛,微微露出的一线眼光,也是似有还无的盯在他自己的鼻前三寸之处,呼吸间轻长慢久,浑似春蚕吐丝,若非木道人不是常人,一双眼睛早已能虚室生白,一眼就看到白泽的胸腹还在微微起伏,换了旁人来还只道他已经没了呼吸,变成死人一个了呢!
  这一看又是小半个时辰。
  木道人就站在白泽面前,白泽却仿佛一点知觉都没有,眼皮动都不动一下。
  蓦地,一轮明月笔直升至中天,清冷月光顺着崖壁,结成一道光柱射了下来,同一时间,白泽身体也是猛然一颤,两只眼睛一下睁了开来。一瞬间,他瞳孔扩张,迎着那月光一映,眸子里面竟似有精光闪烁,晃得整个山谷都是一亮。
  随即一声吐气,闭目垂帘,眼中亮光这才慢慢消散隐去,身子一动,人也从石头上跳了下来:“前辈,可是时候到了!!”
  木道人却是心中暗暗吃惊,上下打量了一通白泽,这才说道:“不错,不错,没想到你这一派还有这种桩法,看起来倒是和天竺的水火瑜伽,少林寺的大鹏桩有点相似。形如鸟呆如鸡,精气内敛守窍,只这一点就最能固精,看你年纪不大,能练到这种地步,肯定也是没少站桩吧!!如此,倒是能叫我省去不少力气,啧……。”
  “好了,时候也差不多了,桩功是一辈子的事情,不到凝结内丹,就不能懈怠,需日日勤修揣摩,不使间断,既然你已经有了这等火候,今天的桩就到此为止,接下来我要正式将我这一派的练气术传你。古代道士入山求道,多狼虫虎豹,因此未成道前,多习练武术以求自保,老道一生足迹遍布天下,年轻时候所学极杂,近三十年参悟拳剑终有所成,许多东西相互间早已融为一体,难分彼此,是以现在的袁公拳剑已非本来面目。好在内家之学,源流不同,道理却是仿佛,再怎么变化,也不出根本,你的铁臂戳脚脱胎于战场厮杀,人马一体,原本就是专门用来杀人的拳法,后来虽历经改变,练到最高境界,也能生出内家真劲,淬炼五脏,但到底是跟脚浅了一点,看似稳固,实则隐患深藏,不可持久,因此今夜我教你的就是练气术中的降丹法门。”
  “天地相合,以降甘露!”
  木道人忽的一声清喝,白泽立刻光着脚寻了一处所在,盘膝坐下,洗漱定神,调和心绪,排除杂念,以舌倒卷定舌根两窍,闭住了口鼻呼吸。
  “人身如一小天地,心为天,肾为地,随着行炁,心性渐渐伏下,与肾炁交合。”
  木道人伸出手指在白泽身上一阵比划,直接点出了这一步功夫需要注意的地方,“慢慢的你就会觉得由两道气从大牙根儿一路冲上左右太阳穴,然后交会于顶门……!”
  “如是者三次……,待到数日之后,感觉气息温养,从泥丸宫静流入脑,沿喉咙透夹脊,串尾闾,贯胆脐冲心胸,一路至此,但觉胸口之中温暖舒畅,这就是真劲儿生成下降的征兆了……!”
  木道人手指划动,连接成线,将修炼之中的种种感觉都一一说的清楚明白。
  他这一生仅在峨眉山中就呆了几十年,闲暇练武,已经不知不觉中融入了道家内丹术的许多法门,虽然从未收过徒弟,但修习精深,此时娓娓道来,居然全都是他当初自己的亲身感受。又不惜耗费元气,边说边在白泽头顶打入一缕内家真劲,随说随变,等到他这一番话说完了,白泽也切切实实的体会到了这一步降丹功夫的所有要点。
  深入骨髓,再难忘记。比任何形式的解说都深入人心。
  缓缓收回手指,木道人往后退了一步:“袁公善剑,天下闻名,之所以要有拳剑之分,却是因为有境界之别,拳头本来就是自己身上的东西,想怎么用就怎么用,剑却是外物,要把一口剑练得如臂使指,像是手臂的外延,那就要下大功夫。原本你若是年少,功夫没有定型,也可以直接上手练剑,剑成了,再练拳自然水到渠成,可你现在的拳法已经练到了骨子里,一时半会怎么能改的过来,所以我有意先传你拳法,待内家功夫有了小成,再去练剑。但不管怎样,练什么之前,气都是要先练的,从今以后,你白天随我练拳,黄昏站桩,子时练气,午夜过后,修习静功心斋,觉什么的就不要再睡了!!“
  “我知道你留在这里的时间不会太多,百日之内,希望你能学完我传给你的一切!!”
  白泽此时也是闻言称是,随后依着刚才道人所说,将降丹的法门重新复述了一遍。
  他从前练拳也练功,但练功多是站桩,从来没有试过五心朝天这么打坐,但好在十几年的功力也不浅薄,体内气息流动,对于木道人所说的也一点就通,依葫芦画瓢,运行了两次之后,基本就没什么问题了。差的就只是火候,需要每日子时勤修,何况这种练气术和道家的内丹术都相差不多,一上来走的就是打通小周天的路子,要坚持不懈的练习,才能渐渐生威力,以后打起人来才迥异于外家。


第二十六章 拳至炼精化气

  果然,第二天的时候,木道人又把峨眉练气术中水火交媾,养阳,养阴,淬骨,练血,温养五脏等等法门向白泽一一传授。(鉴于内丹术的特殊性,老鲁将练习的具体步骤加以小说化的修改,并隐去最后两转的称谓,各位千万不要对号入座,只姑且看之吧!)
  而又过数日,白泽依法而行,子时子夜,一口长气吞入腹中不久,便只觉得气息直抵心中,温熙微动,胸口顿时暖洋洋一片,好似春日的阳光照在身上。
  随后这温气又从心头升起,一路过喉咙,抵达舌下,登时口中就是一阵微微苦。
  白泽心中一喜,知道这是自己体内终于胆气生升,阴阳初步调和,丹气即将下降的征兆。当下也不敢大意,只全神贯注,定观鼻前。
  斯时,他体内气息变化,不可言喻,脑海中一时亢奋莫名,突地便只感到自己身形猛然涨大,无休止的投入夜空之中,恍惚间,如梦似幻,天地山河,偌大的一个峨眉山竟然都似乎被他纳入了胸怀之中。
  有怀抱天下之象。
  “不好!这是外感阴邪,起了心魔了……!”
  幸好早在练气之前,木道人就将行气中的种种变化都对白泽讲的清楚。深山之中,远离尘烟,林木茂盛,地气丰厚,每到子时,亦即是一天之中,阴尽阳生的开始,天地万物都置身其中,受其影响。
  人的身体对应天象变化,子时练气,就能让人更好的萌生气感。但同样的,阴阳转换的时候,人心若不静寂,就会自然而然生出杂念,受到天时影响,幻化出许多异象。在道家,就管这叫做心魔。
  一念不净,是以难锁心猿!!
  而且这也本非是什么迷信,正常人白天工作,夜晚休息,中医里也有子午流注学说,人体内的气血运行,依照十二个时辰,周游全身,四肢百骸。子时的时候,胆经最旺,所以道家练气,便多在子时运行降丹,生胆气。
  所谓“气以壮胆,邪不能侵,胆气虚则怯……气短,谋虑而不能决断。”中医养生的道理,同样可以运用在武术中。胆子一怯,自然什么都怕,不幻象丛生才怪!
  不过,这在练气行功的过程中,也属于再正常不过的现象了,白泽醒悟出差,倒也并不害怕,只把眼睛一闭,双手平身,按在了面前的一块石头上,使得双手有所依托。几口气缓缓吐出,时候不长,便也慢慢恢复了头脑清明。
  可这时,他心中刚自一动,整个人却是浑身一热,心头上似乎一下冒起来了一团光亮,有斗大,勃勃然,金光灿灿,没有实体,一转眼间便如大日行空,自上而下,一路掉进了他的丹田之中。
  丹气降了!!
  白泽眼皮一动,牢记木道人所说,不敢立刻睁眼,只渐渐收回意念,然后放下四肢使其自然复旧,这才轻叩牙齿九下,慢慢睁开了眼睛。
  旁边的地上放着一个瓦罐,里面是木道人早就准备好了的半罐老参汤。练武的人,夜行练气,体内气血交换,胆气上升于心,形成丹气,虽然长久来看对人有莫大好处,有消百病、增体力的效果,但初着手时却对肝胆有害。如同竭泽而渔,揠苗助长,普通人如果不能及时进行滋补,就会落下病根,伤及胆经,令人脸色焦黄,一身病态。
  …………………………
  此后,一晃就是一个星期。白泽心无旁骛,一心一意按照道人所说,全天候的站桩练拳,行气养生。
  普通人受到周围的影响,年纪越大心理面的羁绊就越多,欲念就越重,不论生老病死,喜怒哀乐,都会影响心神,轻则不能入静收心,重则夜不能寐……,但白泽却全没有这些状况,他从小练拳,意志坚定,如今有机会上窥峨眉派不世出的内家拳剑绝学,自然是要拼了老命来练习的。一点时间都不肯耽误。
  有了木道人从旁监督,及时以草药滋补,每日进食大量的野生肉食,这一个星期以来,白泽居然就真的一点觉都没有睡过,初时练功,子夜之后,静坐心斋,他还不得其门而入,不睡觉还只能强行忍耐。
  但一旦练气术降丹成功,静坐之时,便很快可以入静,恍
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