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但愿吧，这两个家伙，不会节外生枝！
曹朋此时也只能在心中，暗自祈祷……
第113章 愿闻其详
从许都到海西，需通过三州之地。
自许都出发，经陈留，走沛国，或从下邳进入广陵，或是走东海郡直奔海西。这漫漫长路，走起来似乎并没有那么愉快。虽说曹操执掌朝堂以来，已尽力恢复各地元气。但一路走过来，放眼望去，尸殍遍野，尽是荒芜之色。城镇周遭的状况可能会好一些，可一旦远离城镇，情况就变得越发恶劣起来。废弃的村庄，残垣断壁；荒芜的土地，野草丛生……简陋的坟包，随处可见。更有甚者，一路走下去，也许一两个时辰不见人烟，只见惨白枯骨。
典满和许仪一开始，还兴致勃勃。
然则走了两三天后，就变得有些沉默了！
暮秋萧瑟，遍地枯黄，一片残败之色。在配上那些景象，更令人生出强烈的感受。
两人不再嬉笑，大多数时候，他们会看着那凄凉景致，默默不语，甚至有时一路都在思索。
曹朋也没有去打搅他们，更没有开玩笑。
他只是静静的观察，不愿去打断典满和许仪的思路。
有人说，远足可令人成长。但问题是，要看你怎么去远足……
一路上车马成群，所过之处有迎来送往。美酒佳肴，歌舞昇平如此所见，大都只是虚幻。
只有沉下心来，默默前行，才能看到最真实的世界。
邓稷也好，濮阳辏б舶眨疾皇悄侵窒埠冒②挠畹娜恕６懿窒暮罾迹笾律弦彩侨绱恕�
曹朋又不愿去打搅，所以也就给了典满和许仪思索的空间。
行出第四天，车马渡过浪汤渠，抵达高阳亭。这里距离己吾很近，典满突然提出，想要回家看看。
四天的行程，令典满似乎成熟许多。
曹朋把典满的要求告知邓稷后，便答应了他的请求。
“三哥，我随你一同前往？”
“不用了，你们在这里好好休息一下，我最迟明天一早，便赶回来。”
看看天色，也着实晚了。
曹朋没有强求，便点头答应。
众人决定，当晚就留宿于高阳亭，等典满回来。
四天晓行夜宿，所见尽是萧瑟。对人的精神和体力，也都是一场巨大的消耗。大家都显得很疲惫，所以吃罢了晚饭，便早早歇息。曹朋没有休息，先和夏侯兰周仓一起，安排了值守的事情。没错，这高阳亭位于雍丘和圉县之间，按道理说是挺安全。可问题是，正因为是位于两县之间，所以治理显得很松懈。无论是雍丘还是圉县，好像都没有对高阳亭特别上心。
高阳亭亭长是当地耆老，也私下里对曹朋叮嘱：一定要多加小心。
小心什么？
他没有说，但大家心知肚明。
只看这残破的高阳亭，就能了解一个大概。
如果这里的治安很好，以高阳亭的地理位置，绝对不会是眼前这幅景象。这就说明，高阳亭不平静。不过倒也无所谓，既然那亭长还在，说明高阳亭即便混乱，也是非常有限的混乱。
否则，这高阳亭早就不复存在……
邓稷在房间里看公文，抓紧一切时间，了解海西的状况。
曹朋就当起了书童，在一旁守候。他看了一会儿《论》，感觉着有些疲乏，便走出了房间。
邓稷也没有管他，因为他知道，曹朋不需要他来操心。
萧瑟的夜风里，已有些寒意。
曹朋下意识的裹了一下身上的袍子，在长廊下做好。庭院中，有枯草蔓蔓，几根紫藤花顺着院墙攀爬，还开着几朵白色的小花。这种紫藤花，曹朋在前世没有见到过。据那位老亭长说，这是当地一种极其常见的植物，逢秋冬之交盛开。每当紫藤花开，便知道冬将到来。
在庭院里，练了一会儿桩功！
精神头，也变得旺盛起来……
自从导气入骨之后，曹朋就陷入了一个相对缓慢的成长期。
骨骼的不断强韧，需要大量的气血补养。只有当骨骼达到了某种程度的强韧之后，才有可能继续成长。这是易骨的必然阶段，所以曹朋也不着急。虽说长途跋涉，无法像从前那样练功，可是每天抽时间，练一会儿桩功，效果还是相当不错。筋经舒展，身体才能够强健。
练功这种事情，最重要的是一个态度。
时间嘛，总是能挤出来一些。只看你愿不愿意……
曹朋对自己的状况是心知肚明。什么大局观，什么才学，都是他奶奶的浮云。偶尔拿出来炫耀一下还行，可时间长了，早晚被人看出自己是个空心萝卜。所以，他才要努力的学习，并且抓紧时间练功。一副强健的身体，一身出类拔萃的武艺，至少可以在这个时代，生存下去。
他不想邓稷，土生土长的汉朝人。
更不可能和典满许仪一样，有强大的背景……
有时候，曹朋甚至觉得自己比不上王买和邓范。要说起对这个时代的了解，自己远不如他二人。
生存的压迫，使得曹朋时时都会有一种强烈的危机感……
“谁！”
一声轻响，把曹朋从沉思中唤醒。
他本能侧步转身，朝着声响的源头看去。
“濮阳先生？”
夜色中，回廊昏暗的灯光下，濮阳辏羼车纳碛埃鱿衷诓芘蟮氖酉吣凇�
一袭白色长衫，在黑暗中很醒目。濮阳辏歉龊茏⒅乩穹ǖ娜耍幢阌兄疃嗳笔В梢伦胺紊希浅＝簿俊Ｊ裁醇窘冢攀裁囱姆埃换崤怼Ｈ缃裱劭醋哦炀鸵戳伲故谴┣锶兆抛暗陌咨隆Ｓ盟幕埃敛焕矗锶栽冢砸伦派时匦胱裱�
对此，曹朋也无可奈何。
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“友学，你还未睡吗？”
曹朋给自己取字，但由于年龄的关系，所以大多数人喜欢称呼他的乳名。
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而且，在濮阳辏Э蠢矗热荒闳×俗郑簿捅砻鳎阋咽浅扇恕�
虽然他和曹朋没有任何关系，可对待曹朋，却是以成年人的标准来对待。说实话，曹朋对‘友学’这个表字，感觉还是有些古怪。他前世叫曹友学，用友学也算是对前世的一种怀念。他希望用这种方式来提醒，他是个重生者。可大家一直以来‘阿福阿福’的叫他，又使得曹朋时常产生一种错觉，他就是这个时代的人……有时候，还会对‘友学’产生排斥。
上一次使用‘友学’这两个字，还是在羊册镇驿站的时候。
这一晃，就快一年了……
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“啊，姐夫还没睡，我担心他有什么事情，所以……”
哪知道，不等曹朋说完，濮阳辏П愦蚨狭怂难杂铩�
“友学，你要记住，以后与外人言时，不可唤叔孙为姐夫。他如今是海西令，等到了任上以后，所做一切都会被许多人所关注。你总唤他姐夫，就会让很多人误会。不管你做什么事情，别人都会认为，是叔孙在你背后……私下你如何称呼都可以，但和外人交谈时，需尊他官位。”
“啊？”
“你别以为这是小事，此为礼法。
邓海西赴任之所，乃世族林立之地。他出身不好，加之又无甚名气，势必会被当地人排斥。正因为如此，你们的一言一行，都要遵循礼法，唯有这样，才能够被当地世族所接受……
我也知道，这并不容易，甚至有些委屈了你。
可你既然要跟邓海西赴任，就要为他着想……叔孙常言，你是个聪慧之人，想必也能理解。”
不得不说，这老头刻板的可憎。
但又让曹朋，感激不已。
至少，濮阳辏歉龊芫≈暗娜恕＜热凰隽说损⒌哪涣牛鲆磺校际钦驹诘损⒁环娇悸恰�
曹朋，躬身一揖，“小子受教。”
“还有，提醒邓海西，他衣着不对。”
曹朋一怔，看着濮阳辏В行┎惶靼姿囊馑肌�
“他虽无功名，却是朝廷命官。所以着装当偱礼法……你看他，秋时未过，冬日未临，他却穿着青色衣衫，成何体统？他现在，应着白衣。等到了冬日，就当换上黑色衣袍。
这样一来，即便是他身无功名，拜访当地人的时候，也不会被人看轻……有些话，我不好对他说，你既然是他妻弟，就应该时时提点。海西，如今可不是一个平静之所，叔孙此去，步履维艰啊！”
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“先生，海西如今是怎样的状况？”
“自太平贼乱世以来，海西一直处于动荡。即便是陶恭祖在时，也未能真正的把握住海西。
过去三年里，海西换了五个县令。
有的，是离奇身亡；有的则是挂印而走，不知所踪。如今甚至连海西县的印绶，都不在朝廷手里，而是被当地豪强掌控。而这些豪强，偏偏有背景复杂。叔孙欲立足海西，困难重重。”
曹朋曾听邓稷说过海西的状况。
也知道，海西县如今非常复杂……
但具体怎么个复杂？邓稷也没有告诉他。
那些公文，邓稷保管的很好，一般是不会让曹朋接触。濮阳辏撬哪涣牛哟テ鹄醋匀环奖悖芘筇饷匆凰担偈鄙鼋粽鸥校茸佩а絷＇继续说下去，让他也好做些准备。
哪知道，濮阳辏蝗槐兆臁�
他沉默了片刻，扭头看着曹朋。
“听说，你已通读《诗》《论》？”
曹朋点点头，疑惑的看着他。
“那你以为《论》所著何也？”
这问题，可有点大了！
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听上去似乎很简单，可实际上，却包含着诸多内容。要知道，自《论》问世，有诸多版本的解释。特别是董仲舒废黜百家，独尊儒术以来，《论》更被儒者奉为经典，蒙上一层神秘面纱。非高明之士，不可以注《论》。因为那里面，包涵了孔仲尼的言谈，谁敢轻易注释？
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只是，他就不觉得，让一个十四岁的孩子，来评价《论》，有点过份吗？
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在他的心里，同龄人中，他的儿子最出色。
但现在……所以，濮阳辏б簿痛媪丝夹２芘蟮囊馑肌�
曹朋不由得乐开怀！
老夫子，哥读过《论语别裁》……
他想了想，回答道：“《论》所载，无非下学之事。”
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曹朋见他没有发表意见，于是大着胆子回答道：“学生以为，读《论》，需用明于心，汲汲于下学，而求起心知所同然者，功深力到。他日之上达，无非是今日之下学。所以读《论》，必知通体而好之。”
曹朋是说，《论语》记载的，无非是生活中的琐碎，同时包含着孔圣人一声的成长感悟。
想要明白其中的奥妙，需身体力行，从生活中的琐碎感悟，然后慢慢体味孔夫子的高妙所在。生活够了，感悟就有了，随着年龄的增长，对其中的感悟越深，自然就可以水到渠成。
也就是说，曹朋反对如今许多名士，截取《论》的某一个章节，大肆点评。
亦或者说，曹朋等于驳斥了当下许多名士的观点，口吻中自然流露出一丝丝狂放之意。
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他沉默片刻，突然又问道：“子曰：学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎……友学既然通读《诗》《论》，想必也能为我解惑其中之意。”
这可是牵扯到具体的学术观点了！
曹朋深吸一口气，“小子以为，学而时习之，重点在于‘时’和‘习’两个字上。什么是学问？小子觉得，学问并非只是读书。学问不是文字一个人的文章再好，也只能说他文章好；一个人懂得再多，也只能说他见识广博。小子以为，学问，不一定要懂得读书识字。
把人做好，把事情做对，那就是学问。
《庄子》将有道之人，称之为真人。什么是真人？小子以为，把人作好，就是真人……何为道？子曰：一以贯之。能够秉承如一，勿论艰辛挫折和失败，坚定自己的信念，就是‘一’。做到了‘一’，就是作好了人；作好了‘人’，才是真正的学问……所以，学而时习之，小子认为是从生活中时时坚持自己，时时体悟，方能有所获，方能感受快乐！”
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不得不说，曹朋这一番话，几乎是推翻了这时代中，大多数人的观念。
听上去有些荒诞，一个不识得字的人，如何能被称之为有学问的人？可转念又一想，曹朋所言，不无道理。
而且，从他这一番话，濮阳辏Э梢钥隙ǎ夂⒆诱娴氖峭ǘ亮恕堵邸罚裨虿豢赡苡写思丁�
曹朋，似乎又回到了当初羊册镇车