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阿哥在电文中告诉她，他们也有情报显示，这次**会期间，佛学院内的某些人似乎会有大动作。考虑到院内很可能有军火，他们已经通知武警部队严阵以待了。
至于这两个新出现的人物，“雪狐”那边也报告说，以前从没见过。所以，阿哥要蒲英注意搜集这两人的资料，最好能发回他们的照片，能和他们交谈更好。
蒲英接收完电文后，就在盘算怎么能更接近高层人物？
想来想去，她发现，除了依靠甲日还真没有别的办法了。
她不禁祈祷，但愿她今天那么作，没有作得让甲日不想理她了吧？
既要接近甲日，利用他的好感，又不能伤害他的感情——这个分寸太难把握了！
不管怎样，她还是祈祷甲日是个真正的好人——拜托啊，甲日老弟，姐的任务就靠你的大发善心了啊！
第二天一大早，蒲英提前去大茶房准备上工的时候，被管事喇嘛叫住了，说是让她去经堂精舍的小厨房负责煮奶茶。
看来，她虽然不是虔诚的佛教徒，但她的祈祷还是灵验了。
ps：
【谢谢苍穹海蓝的粉红，恭喜你抢得了2月的头筹，可惜没奖励】
☆、069章 小厨房交锋
虽然得到了在精舍小厨房煮奶茶的美差，但蒲英只要看见管事僧那一脸不情不愿的样子，就知道这不是他的本意。
没猜错的话，这一定是甲日少爷帮她向管事求来的。
管事僧的顾虑当然是有道理的。
因为能够进入经堂精舍内喝茶休息的，都是尊贵的大人物！
不是佛学院请来的外寺主持、活佛、高僧、大德，就是本学院内的长老。身份次之的，也是高僧们的亲信高徒，以及特意赶来观摩法会的外宾和政要名流们。
蒲英昨天就听说，有一个日本佛教界的代表团在外交部官员的陪同下，低调地入住了佛学院的招待所。还有，这些天以个人名义来参拜活佛接受灌顶的政府藏族高官，也是不计其数。
所以，精舍的接待工作，当然是整个**会接待工作的重要一环。
据说，能进出其间充当侍者的僧人们，都是经过细心挑选的、受过严格培训的扎巴（藏语：男性普通僧人）。
蒲英作为一个初级觉姆，而且还是藏语都说不太好的汉人，却要进入精舍——这事儿，实在是让管事僧作难了。
现在他虽然带着蒲英进入了精舍，但也不放心地反复交代——只准在厨房里老老实实呆着，不许到精舍其它地方乱走乱转，尤其是未经许可，不得进入高僧们打坐休息的厅堂和卧室。
蒲英自然满口答应了。
当她进了小厨房后，发现这里确实比外面大茶房的环境干净。四壁和桌椅都还有简单的装饰，相当于普通藏人的客厅了。更舒心的是，喝茶的人数一般最多二三十人，工作量大为减少。干起来自然轻松多了。
不过，那些大人物们回到精舍后，都是进入厅堂里，等着人把茶点送过去，根本不会踏入小厨房。
就是那几个本该在小厨房里帮忙的扎巴们，也都不喜欢在这里好好地呆着。他们都会抢着去给经堂里送茶点，然后就站在那儿侍立着，好近距离聆听高僧们的谈经论道。
所以这小厨房里经常就只有蒲英一个人。还好，即使那些扎巴们都不来帮忙，这边煮茶的活儿。蒲英一个人也能忙得过来。
小厨房紧挨着精舍厅堂的侧墙。堂内的人说话声音只要稍微大一点。这里都能听得清清楚楚。
蒲英一发现这个好处，自然会时不时地将耳朵贴到那堵墙上，听听里面说些什么。
她的藏语经过这阵子的恶补。已经能够听懂常用的对话，只是对佛学方面的“专业”词汇，还是很困难，所以她也只能大概知道他们谈话的主题。
不过，在小厨房打杂的第一天，蒲英听到厅堂里的谈论很正常，并没有得到什么有价值的情报。
那个甲日少爷，今天也不知道有什么事，并没有像往常一样，伴随在丹增活佛的左右。
蒲英倒也不着急。在认真煮好茶的同时，跟高僧们的大弟子大致混了个脸熟。
他们到厨房这边来，主要是因为知道来了个新杂役，特别过来交代一下高僧们喝茶的癖好。
大部分人都是两三句说清楚了，就走人了。
这一天，和蒲英说话最多的，是一位叫做钦泽的僧人。
钦泽，藏语是“智慧”的意思。
他是丹增活佛的高徒，在佛学院也是有执事职位的高级僧人。
蒲英早就听陈博以羡慕嫉妒恨的夸张语气说起过这位高人——八岁出家，二十七岁修完了显宗的五**；不仅在佛法上的造诣颇高，在文法、修辞、工巧、医药、历算等学科上也很有才华。
要不是钦泽这几年患了肝病，体力不足以支撑辩法，他应该早就能考取“格西拉让巴”学位，早就创造该学位获得者的年龄最低记录了。
蒲英也曾远远地看到过钦泽，但是都没有今天近距离接触后的印象深刻。
第一眼看到钦泽时，蒲英就有一种蓬荜生辉的感觉。
当时，他刚挑开门帘，从容地走进小厨房，一路上微微点头、轻声向其他人致意。
其实钦泽的长相并不是特别出色的，甚至还有些面色微黄、面颊微瘦。
但是他温煦亲切的笑容，让人完全忽略了这些缺憾，只觉得这个人挺完美的。
蒲英甚至冒出了个荒唐的想法——这个钦泽，完全可以去演《西游记》里的唐僧了，多么本色啊！
她当然不是指被戏说后的那个罗里啰嗦的唐僧，而是原著中受到各路妖精们争夺的那个唐僧——既有超凡脱俗的高僧风范，又有点圣父的光环。（圣父在这里是褒义）
总之，也许是“腹有诗书气自华”，钦泽就是带给人一种亲切和舒服的感觉。
难怪他在佛学院的年轻学僧中，颇受崇敬，都快成了新一代的宗教偶像了。
蒲英见这位传说中的人物已经快走到自己面前了，忙谦恭地行礼，“您有事吗？”
“你是新来的？”钦泽看了一眼蒲英，又指着屋角处的柜子说：“我在这儿有专用茶碗。”
蒲英这才想起管事僧曾经交代过，钦泽的肝病还没好，所以总是自备专用茶碗，避免传染他人。
她急忙走过去，拉开柜子，“我帮您拿……”
“谢谢，我自己来就好。”
钦泽抬起胳膊，轻轻挡住了蒲英，自己伸手进去，取出了一个盖碗茶碗，然后冲蒲英点头示意：“你帮我倒茶，就好。”
等他接了茶，却没有着急离开，而是随意找了座位，坐了下来。
蒲英见他先啜饮了一小口。可能茶水有些烫，又轻轻放下了茶碗。
这些动作本来很平常，但是在钦泽的手上做出来，就是有一种说不出的优雅和淡然的感觉。
真没想到。在高寒的藏区，也有这样风流闲雅的人物！
钦泽放好茶碗，抬起头正好碰上蒲英的眼神。
他很自然地笑了笑，用普通话问道：“你，是才仁推荐来的？名叫‘蒲英’，对吗？”
蒲英既然知道他是丹增的高徒，对他问出这样的问题，也就不奇怪了。
不过，蒲英总觉得钦泽此刻的笑容里，似乎多了点什么别的意思呢？
像是大哥在看小弟的笑话？
蒲英也不管那么多。大大方方地一笑：“对！我是才仁坚赞介绍来的。不过。我和他不熟。”
钦泽了然地点点头：“才仁这孩子。就是还没长大呢。”
蒲英一边忙着手里的活儿，一边和这位藏版唐僧聊起了天：“对啊，我什么都没说。他就自作主张把我安排到这儿。其实，我在外面大茶房干得也很好。到这里来呢，轻松倒是轻松了，就是有点不自由。”
“怎么会不自由呢？”
“管事僧不准我随便出去，只能在这屋里呆着。你说，是不是不自由？”
“哦，”钦泽微微一笑，又转移了话题：“你是内地的，来金马有多久了？”
“快半个月了。”
“家是哪儿的？”
“山江的。”
“家里人同意你来吗？”
“我没家人了。”
“哦？对不起。”钦泽有些意外，仔细端详着蒲英。评估着她的年龄。
“没事，”蒲英摆摆手，继续洗着茶碗，“都过去很久了。”
“你那时候，应该还没成年吧？这几年，一个人一定过得很艰苦吧？”钦泽的眼中自然地流露出同情的意味，不是居高临下的赏赐，而是感同身受的悲悯情怀。
蒲英感激地笑了笑，“没有啊！我一个人过得也挺好的！对了，我高中毕业后就参军了，在部队里管吃管住的，还有好多同龄人……”
钦泽听到这儿，一下子直起了身子，很惊讶地问：“你还当过兵？”
蒲英继续大大咧咧地说：“怎么？看不出来吧？呵呵，我就是通信女兵，不是打仗的那种！”
“是这样啊……”钦泽释然地一笑，“我就说，看你长得这么秀气，哪像个当兵的？”
“咦？你该不会以为，女兵都长得五大三粗的吧？你等等，我给你看照片——”
蒲英掏出了手机，把相册调了出来，“你看，这都是我退伍前和战友的合影（阿哥找技术部门把蒲英的肩章和领花都给ps掉了）……这是班长……这是指导员……这是我的工作台……”
钦泽饶有兴趣地和她一起看着那些相片，夸奖道：“你可打破我之前的观念了！上次军区总院的门巴（医生）来巡诊，有不少女军医和护士，但我可没看见像你们这样、皮肤这么好的女兵……”
“你说的是拉萨的西藏军区总院吧？”
“是啊。”钦泽说着也从怀里摸出了自己的手机，给蒲英看照片，“这是我和她们的合影……”
蒲英一看，那应该是冬天照的。
那些军人们坐在露天的诊桌后，都穿着厚厚的军大衣，戴着风雪帽，连男女性别都不太能分辨出。
令她印象深刻的，还有在他们面前排成长龙的等着看病的藏族老乡们。
藏区实在太大了，很多地方的牧民终生都没有离开过他们的居住地，看病自然很困难，遇到这样的巡诊机会总是十里八乡地赶过来。
蒲英看完了照片，又关心地问钦泽：“那些门巴都没能治好你的病吗？”
“我得的是乙肝，慢性病，没那么容易治的。不过，金珠玛米的门巴给我开的药都是免费的，他们真是菩萨心肠啊。”钦泽说着还捻动手中的念珠，念起了佛。
“那是我们应该做的。”蒲英笑了笑，又指着自己相册里的工作间说：“你看我当兵的时候，都是呆在有空调的机房里。没有日晒雨淋，自然皮肤保养得好了。你说的门巴们，年年跑高原巡诊，日晒风吹。皮肤自然又黑又糙，女兵看上去也不漂亮了！”
“是啊，金珠玛米的门巴确实很辛苦，都是有佛心的人。”
“谢谢你能这么说。”
钦泽笑着看了蒲英一眼，说道：“我怎么听你话里话外的，都好像还是一名女兵的感觉呢？”
“是啊，我刚退伍没几天，心态上还没调整过来呢！”
蒲英也笑了，神情一点没有慌乱。
这不是她的破绽，她本来就是故意流露出自己对部队的感情的。
她还一直让自己表现得比较单纯。比较粗神经。
这么做。是为了麻痹某些隐藏在暗处揣测她真实身份的敌人们！
钦泽听她这么说。不禁问道：“可是你怎么会刚一退伍，就跑到这里来出家？这个转变有点太大了吧？”
“哎——”蒲英长叹一声，又把那个失恋女的老套故事讲了一遍。
不过。这次大概是面对着一个这么平和宁静的人，她也不好意思表演什么悲苦哀怨了，说得很平淡。
当钦泽还想安慰她几句的时候，蒲英回答的话，还显得特别有佛缘。
因为她说，自从来到佛学院之后，感觉这里的生活条件，虽然远远没有城市里方便舒适，身体上也要劳累得多，但是精神上却比过去充实了许多。
所以。最初对男女感情抛不下、看不开的那点烦恼，现在好像已经淡了许多。
如果甲日在这里听到了她的这番话，一定会奇怪她怎么和昨天完全不一样了。
钦泽不知道那些，倒是真心地为蒲英的“放下”而高兴。
当他还想继续和蒲英交谈的时候，外面的人来通知：下一场法会讲经就要开始了。
钦泽不得不离开了，但在临去前还和蒲英约好了下次再聊。
他还说，如果蒲英在学习藏语和佛法上有什么不明白的地方，可以尽管来找他。另外，他也会和管事僧交代一声，让蒲英可以自由地出入精舍的公共区域。
送走了钦泽，蒲英正为自己能结识这么一位高级僧人而暗自高兴呢，管事僧带着一个人走了进来。
那人是小卖部的老板。
蒲英现在已经知道老板的名字叫次仁顿珠，一个很常见的藏名，就像卓玛、达娃一样常见。
次仁顿珠因为蒲英常去他店里逛，也记住了她。还有一个重要原因，应该是蒲英一直留着头发，这让她在�