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【译文】
广陵人华逸，住在江陵，死了七年后回家来。家里人起初只听见他的说话声，看不见他本人，就苦苦哀求他现形见一面。华逸说：〃我形貌十分难看，不忍心让你看后难过。〃问他是什么原因，他说：〃我的阳寿虽然不算长，但也没到该死的日期，都因为我生前毫无道义的惩罚别人，又杀害虐待下属和仆役，所以才减了寿命。〃又说：我这次是被派去长沙，回来时还会到家来。〃后来华逸果然又回来了。这次他教导两个儿子说：〃我既然这么早去世，你们要努力自强自勉。不然咱们家门户就会沦亡，你们当儿子的对得起我吗？〃又责备他的哥哥华孟禺不管教两个侄子，说得很气忿。临走时说：〃大哥华孟禺已经生死簿上有了名字，寿命也不长了。〃当时华孟禺正身强力壮，然而后来到了日期，就突然死了。
张君林
吴县张君林，居东乡杨里。隆安中，忽有鬼来助驱使。林原有旧藏器物中破甑，已无所用，鬼使撞瓮底穿为甑。比家人起，饭已熟。此鬼无他须，唯喝甘蔗。自称高褐。或云，此鬼为反语，（语原作器，据明抄本改。）高褐者葛号。丘垅累积，尤多古冢，疑此物是其鬼也。林每独见之，形如少女，年可十七八许，面青黑色。遍身青衣。乃令林家取白罂，盛水，覆头。明旦视之，有物在中。林家素贫，遂致富。尝语：〃毋恶我，日月尽自去。〃后果去。（出《甄异录》）
【译文】
吴县有个张君林，家住东乡的杨里。隆安年间，忽然有个鬼到他家来帮忙干活。林家的破烂东西中有一只破饭锅，已经没用了，鬼把一个破瓮底和它穿在一起做了个蒸饭用的甑子。常常是家里人刚起床，鬼就把饭做熟了。这个鬼不需要别的什么，只爱吃甘蔗。自称名叫高褐。有人说：这是鬼在说反话，〃高褐〃就是〃葛号〃，葛号那一带大多是丘陵，有很多古墓，这鬼可能就是从那儿来的。张君林常常单独见这个鬼，长相如同一个十七八的少女，青黑色的脸，穿一身黑衣服。每次鬼看见他时，都让他拿一个大白罐子来，里面装上水盖好，第二天早上看，里面就会有好东西。张君林家一向很穷，有了这鬼后，富了起来。鬼曾说：〃别讨厌我，到日子我就会走的。〃后来果然又悄悄地走了。
蛮兵
南平国蛮兵，义熙初，随众来姑熟，便有鬼附之。声呦呦细长，或在檐宇之际，或在庭树上。若占吉凶，辄先索琵琶，随弹而言。于时郄倚为府长史，问当迁官，云：〃不久持节也。〃寻为南蛮校尉，（尉字原空缺，据明抄本、许本补。）予为国郎中，亲领此土。（土原作上，据明抄本改。）荆州俗语云，是老鼠所作，名曰鬼侯。（出《灵鬼志》）
【译文】
义熙初年，南平国的蛮兵们来到始苏时，就有鬼跟着他们来了。这些鬼叫声又细又长，有时在房檐上呆着，有时又趴在树上。如果有人向鬼求问吉凶，鬼就先要一个琵琶，边弹边讲。当时郄倚是府里的长史，就问鬼自己还能不能升官。鬼说：〃你不久会奉命出使的。〃果然不久就被派到南蛮去当校尉，成了予为国的郎中，统领着那一方土地人民。当时荆州人说郄倚的官是老鼠给成全的，把郄倚称作〃鬼侯〃。
陈皋
平原陈皋，于义熙中，从广陵樊梁后乘船出。忽有一赤鬼，长可丈许，首戴绛冠，形如鹿角，就皋求载，倏尔上船。皋素能禁气，因歌俗家南地之曲，鬼乃吐舌张服。以杖竿掷之，即四散成火，照于野。皋无几而死。（出《灵鬼志》）
【译文】
义熙年间，平原人陈皋坐船从广陵的樊梁后面出来。突然有个红色的鬼，有一丈来高，头戴一顶像鹿角的绛色帽子，要求搭船，而且一下子就上了船。陈皋一向会运气。就放声唱起了南方家乡的民谣。那鬼就又吐舌头又瞪眼睛。陈皋就用棍子打鬼，鬼立刻散成一团团火，把周围都照亮了。陈皋后来不久就死了。
袁无忌
晋陈国袁无忌，寓居东平。永嘉初，得疫疠，家百余口，死亡垂尽。徙避大宅，权住田舍。有一小屋，兄弟共寝，板床荐席数重。夜眠及晓，床出在户外，宿昔如此。兄弟怪怖，不能得眠。后见一妇人，来在户前，知忌等不眠，前却户外。时未曙月明，共窥之，綵衣白妆，头上有花插及银钗象牙梳。无忌等共逐之，初绕屋走而倒，头髻及花插之属皆坠，无忌悉拾之，仍复出门南走。临道有井，遂入其中。无忌还眠，天晓，视花钗牙梳，并是真物。遂坏井，得一楸棺，具已朽坏。乃易棺并服，迁于高燥处葬之，遂断。（出《志怪录》）
【译文】
晋时陈国的袁无忌，家住东平。永嘉初年流行瘟疫，袁无忌家一百多口人快死绝了。袁无忌就逃离原住的大院子，搬到乡下农家房舍去住。袁无忌和弟弟同住一个小屋，板床上铺着好几层席子。第二天早上，却发现床挪到屋外了。这样连续了好几天，他们又奇怪又害怕，晚上也睡不着。后来看见一个女人来到门前，发现他们弟兄没睡着，就躲在室门外。当时天虽未亮却有月亮，弟兄俩偷偷看，见那女人穿着綵色衣裳，脸上没有化妆，头上有花插、银钗和象牙梳子等装饰物。无忌就和弟弟起来追她，那女子就绕着房子跑，后来摔倒了，头上的发髻和花插之类都掉在地上，无忌就都拾起来。那女人爬起后又出院门住南走，最后进了道旁的一个深井里，无忌就回来睡觉。天亮后看夜里拾来的花插银钗和象牙梳子，都是人间的真东西，就挖开那个深井，发现了一口楸木棺材，棺材已经朽烂了。于是袁无忌买了新棺木，给那女尸换了殓衣，迁葬在比较高的干燥地方，从此那女鬼再也没出现。新蔡
王昭平
晋世新蔡王昭平，犊车在厅事上，夜无故自入斋室中，触壁而后出。又数闻呼噪攻击之声，四面而来。昭乃聚众，设弓弩战斗之备，指声弓弩俱发，而鬼应声接矢，数枚皆倒入土中。（出《搜神记》）
【译文】
晋朝时，新蔡的王昭平在衙门作官。有一天夜里，本来在大堂外放着的牛车突然自己闯进了住室里，撞着墙后又自己出去了。同时还听到喊叫和格斗的声音从四面传来。王昭平就集合起很多人，拿起弓箭准备战斗，并向发出喊声的地方射箭，然而鬼却应声中箭，有好几个鬼倒在地上。
远学诸生
有诸生远学，其父母夜作，儿忽至，叹息曰：〃今我但魂魄耳，非复生人。〃父母问之，儿曰：〃此月初病，以今日某时亡，今在琅邪任子成家。明日当殓，来迎父母。〃父母曰：〃去此千里，虽复颠倒，那得及汝！〃儿曰：〃外有车乘，但乘之，自得至矣。〃父母从之，上车忽若睡，比鸡鸣，已至所在，视其驾乘，但魂车木马。遂与主人相见，临儿悲哀，问其疾消息，如其言。（出《续搜神记》）
【译文】
有位学生到远方求学，他的父母夜里干活时，儿子突然回来了，并悲伤地说：〃我已不在人世，只是魂魄回来了。〃父母问他，他说：〃这个月初我得了病，今天某时已病死，现在停尸在琅邪的任子成家。明天我就要入殓，特来请父母去。〃父母说：〃琅邪离这里上千里，我们怎样奔波也到不了你那里啊！〃。儿子说：〃外面已经备好了车，只要坐上车，很快就能到。〃父母就听从了，随儿子上了车。一上车就象睡着了一样，到鸡叫时已到了琅邪。再看所乘的车，只不过是纸札的车木头做的马。于是和那家主人相见，问主人儿子得病和死亡的时间，正好和儿子说的相符。
卷第三百二十三 鬼八
张隆 吉宕石 富阳人 给使 甄法崇 谢晦 谢灵运 梁清 徐道饶 东莱陈氏 谢道欣 沈寂之 王胡 陶继之 朱泰 戴承伯 章授 旋续门生 张道虚
张隆
宋永初三年，吴郡张隆家，忽有一鬼。云：〃汝与我食，当相佑助。〃后为作食，因以大刀斫其所食处。便闻数十人哭，哭亦甚悲，云：〃死何由得棺？〃又闻云：〃主人家有破船，奴甚爱惜，当取为棺。〃见取船至，有釜锯声。日既暝，闻呼唤举尸置船中。隆皆不见，惟闻处分。便见船渐升空，入云宵中。及灭后，复闻如有数十人大笑云：〃汝那能杀我也，但向以恶我憎汝，故隐没汝船耳。〃隆便回意奉事此鬼，问吉凶及将来之计，语隆曰：〃汝可以大瓮著壁角中，我当为觅物也。〃十日一倒，有钱及金银铜铁鱼腥之属。（出《幽明录》）
【译文】
南朝宋代永初三年，吴郡张隆家里忽然来了个鬼，对张隆说：〃你给我东西吃，我就保祐你帮助你。〃张隆给鬼作好了饭给鬼吃，然后对着鬼在的地方用大刀猛地砍下去，就听见几十个人都哭了起来，而且哭得很悲痛。听见鬼说：〃死了上哪儿弄棺材去啊！〃又听鬼说：〃这家有条破船，主人那家伙挺喜欢，就拿来做棺材吧。〃然后就看见鬼把船抬来了，并听见斧子锯子的声音。天黑后，只听得鬼们吵吵嚷嚷地把尸体放在船里，但张隆却看不见什么，只能听见他们在忙忙活活的干什么。过了一阵，就见那破船渐渐升起在空中，一直钻进云层里了。等到什么都消失以后，又听见好像有几十个人大笑着说：〃你能杀得了我吗？刚才是因为你讨厌我，我报复你才故意把你的船弄走了。〃张隆就改了主意，开始敬奉这个鬼，并向鬼求问吉凶祸福的事。鬼对张隆说，〃你可以在墙角放一个大坛子，我会给你找来东西放进去的。〃后来张隆每十天倒一回坛子，里面就会有钱和金银铜铁以及鱼虾等一类东西。
吉宕石
吉未翰从弟名宕石，先作檀道济参军。尝病，因见人著朱衣前来，揖云：〃特来相迎。〃宕石厚为施设，求免。鬼曰：〃感君延接，当为少停。〃乃不复见。宕石渐差。后丁艰，还寿阳，复见鬼曰：〃迎使寻至，君便可束妆。〃宕石曰：〃君前已留怀，复得见愍否？〃鬼曰：〃前召欲相使役，故停耳。今泰山屈君为主簿，又使随至，不可辞也。〃便见车马传教，油戟罗列于前，指示家人，人莫见也。宕石介书呼亲友告别，语笑之中，便奄然而尽。（出《幽明录》）
【译文】
吉未翰的堂弟叫宕石，给檀道济做参军。有一次生了病，看见一个穿朱衣的人来到面前向他行了礼说：〃我是专门来接你去阴间的。〃宕石赶快安排了丰盛的酒饭款待鬼，然后请求鬼免他一死。鬼说：〃感谢你对我的盛情接待，我可以给你缓一些日子。〃鬼就不见了，宕石的病也好了。后来宕石的老人去世，他回到寿阳，又看见那个鬼来对他说：〃迎接你的专使一会儿就到，你快收拾一下吧。〃宕石对鬼说〃上次你已经放过了我，现在不能再可怜我一次吗？〃鬼说：〃上一次是我想召你去替我出点力，所以我可以说了算，就暂时放了你。这次是泰山府君任命你到阴司当主簿，而且派来接你的专使是跟着我来的，没法再拖延了。〃这时只见车马随从排着队伍来到跟前，并告诉宕石不许让家里人看见。宕石就留下书信给家人，呼唤来亲友们告别，谈笑之中就突然死去。
富阳人
宋元嘉初，富阳人姓王，于穷渎中作蟹簖。旦往视，见一材头，长二尺许，在簖裂开，蟹出都尽，乃修治簖，出材岸上。明往看之，见材复在簖中，败如前。王又治簖，再往视，所见如初。王疑此材妖异，乃取纳蟹笼中，系担头归，云：〃至家当破燃之。〃未之家三里，闻中倅动，转顾，见向材头变成一物，人面猴身，一手一足，语王曰：〃我性嗜蟹，此实入水破若蟹簖，相负已多，望君见恕。开笼出我，我是山神，当相佑助，使全簖大待蟹。〃王曰：〃汝犯暴人，前后非一，罪自应死。〃此物转顿，请乞放，又频问君姓名为何，王回顾不应答。去家转近，物曰：〃既不放我，又不告我姓名，当复何计，但应就死耳。〃王至家，炽火焚之，后寂无复异。土俗谓之山魈，云：〃知人姓名，则能中伤人，所以勤问，正欲害人自免。〃（出《述异记》）
【译文】
南朝宋代元嘉初年时，有个姓王的富阳人在小河里插了竹栅栏抓蟹。第二天去看，发现一个二尺来长的木头把栅栏撞开，螃蟹都跑了。王某就修好栅栏，把那块木头扔到河岸上。第二天再去看，见那块木头又跑到竹栅里，栅栏又给撞坏了，就又修好栅栏。再去看时，又是那样。王某就怀疑那块木头是什么妖物，就把木头装进蟹笼里，绑在扁担头上回家，说：〃到家我就把你烧掉。〃离家还有三里地时，听见蟹笼�