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茅山道士传奇-第37章

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猓偷笔鬊B机最是新潮的通信工具了。

BB机,也叫BP机,是一种传呼机。这种机子一般就是让寻呼台叫机主速回电话,并没有通话的功能。不过在传呼机刚出现的时候,谁要是有部传呼机,那是很叫人羡慕的,能拥有一部传呼机成为当时很多人的一大心愿。只是让我没想到的是,眼前的刘先生竟然就有了这种新潮产品。

刘先生掏出BB机看了一下,然后急忙抬头对我说:“你家里人呼的,看来是在担心你!”

这一下我蒙了,我家里人?我家里人什么时候有了刘先生BB机的号码了?

刘先生显然是看出了我的疑惑,于是急忙解释道:“我看你昏迷了,而且当时医生也说的挺严重,所以我就从你的衣服里找到了一个电话本,最后找到了你家里的电话,然后就自作主张,把你受伤的事情告诉了你的家人。昨晚我还和您家人通过话,他们说如果您好今天还没醒,他们就要过来呢!”

一听这话,心里很是过意不去,这出来一趟,还叫家里人牵肠挂肚,提心吊胆的,看来我这人还真不让家里人省心呐。不过现在也没什么大问题了,他们大老远的跑来岂不麻烦,于是急忙叫刘先生扶我去打个电话。

病房虽然是独立的单间,但是却没有电话,不过好在我的伤也只是内伤,并不是缺胳膊少腿,所以行动还是可以的。于是刘先生带着我来到了医生的电话旁,然后我便往家里打去了电话。

首先接电话的是老婆,然后是父母,个个听到我的声音,都担心的发出了哭音,我知道他们是爱我,所以才会如此。在电话中,我告诉他们我很好,让他们不要担心我等等此类。

最后接电话的是张真人,他不向我父母,他这人虽然也关心我的身安危,但是却更加想了解我为何受伤。而是就说为了救一个女鬼,与一个无德道士交了手,结果被对方打中了一掌。至于那个无德道士是茅山同门,而且还有炼妖壶等等此类,我都隐瞒了下来,因为我怕他担心,必竟对方的实力可是比我高了一大截的。

饶是如此,张真人还是为我很担心。他说,行善积德没错,但是一些背后有邪师的事情,最好别轻易插手,必竟行善的前提也得看自己能不能保住小命,若是小命没了,还谈何行善?

这话我也认为说得很有道理,不过这事都已经惹下了,就是如今我想脱身那也是晚了。不过我也不后悔,虽然如今身受重伤,而且还惹下了一个这么厉害的对手,但是最起码我把茅山秘术从叛徒手里夺回来了,这可是茅山的秘术,让它落入心生邪念之人手里,不知会害了天下多少苍生。

不过张真人是不会知道我心里在想这些事情的,只听见他在电话中很是自责,说都怪自己在我出来时,没有给我一些防身的法物,所以当遇到邪师时,没有还手挡架的余地。

我本想安慰几句张真人的,告诉他,这都怪我学艺不精,跟您一点关系也没。可是那老头却叹息连连,然后说:“这事怪为师,你这出趟远门,本来就会遇到各种困难,可是我却没给你一身像样的行头。这样吧,你现在把你的地址给我,我今天就去给你邮寄点法器过来。”

“那个我看太麻烦了,还是不要了吧?”我心想,光有身行头有啥用呀?而且我这一年青人,难不成还整天穿着一身天师袍吗?那叫我怎么好意思出门见人呀?

可是张真人却很执着,用命令的口气道:“你是要命还是怕麻烦呀?这事儿就这么定了,把你地址给我,我把东西这就给你邮过去。有了些顺手的东西,最起码在有事的时候,兴许还能保条小命!”

既然师父都这样说了,而且我若不要的话,那么事必会让他担心我的安危,所以最后从刘先生那问出地址,然后就报给了张真人。

日子一天一天过去,我身上的伤也好的差不多了,虽然使力时胸口还会隐隐作痛,但是一般的行动倒是无防了。

而这天,我收到了一张邮局的传单,是家里那边有东西寄过来了。不用想,我都知道这一定就是张真人寄给我的所谓行头了。于是我便在刘先生的带领下,当下便直奔邮局……

到了邮局,工作人员递给了我一个好大的纸箱子,我打开一看,整时眼睛都瞪直了,这他娘的全是宝贝!

只见这个大纸箱子里放着斩妖剑、金钱剑、桃木剑、追魂铃、罗盘、金线墨斗、捆妖索、八卦镜等等法物,当然,还有几件衣袍道屐。

我随便拿起一件衣袍看了看,立马便惊呆了,这……这件道袍竟是用天蚕丝所织,袍为大紫之色,法袍所绣图案乃是九宫八卦阵法图!这……这竟是九宫八卦袍?

所谓九宫八卦袍,所说的是一种法衣,因为这种法衣绣有九宫八卦阵法,而九在道家里是认为最大的数,包罗万数。不说别的,若是上回与那无德道士斗法时,用的是眼前这件法衣施用罩妖咒,那定然可以将那树妖给阻挡下,我也就不会受这内伤了。

咱们平时老是会说,道士做法穿着道袍,或者是道士换上道袍去做法,等等此类语句,其实这些话是非常可笑的。因为道袍除了戒衣,其余都是便服,在仪式是不穿的,凡是做法事时,穿得都是法衣。

而法衣里面又分为经衣和绛衣,经衣是一般道士穿的,有的很素,有的绣少量图案,有的是补子衣。而绛衣是等级最高的法衣,一般是满绣,绣得内容一般没特别定式,大多是郁罗箫台、松鹤、祥云什么的。如:五龙霄台绛衣、百鸟来朝绛衣、九龙绛衣紫色等等,最主要的是,绛衣只能是高功法师穿的!

绛衣以紫色为最尊贵,过去紫衣是皇帝赐的,所以也具有帝王的龙气,也就是帝王的正气,穿上这样的法衣,光是这正气,便可压垮一些小鬼小妖的气势。

而像我眼前这件九宫八卦袍,就是最高规格的绛衣,而且还是紫色,显然这件法衣是皇帝所赐之物。可想而知,这件九宫八卦袍之珍贵,显然不是谁都能拥有的。

绛衣一般还要配高功鞋或者靴,于是我翻了一下,接着只见道家最高规格的朝天冠、登云屐,赫然出现在我的眼前!我心里那个震撼,这还真是给我一套完整的行头呀?这时若是张真人就在跟前,我一定会忍不住激动,抱着他的老脸亲上两口……

第14章 饭缘

而那追魂铃,对于我来说作用也是很大的,它可以探察出周边是否存在鬼魂之物,如果身边出现鬼魂,那么追魂灵便会响起,当然,若是身边有人即将去世,追魂灵也是会自己响起的,可谓是一大灵器。

而那所谓的捆妖索,其实就是用柳枝织编而成的绳子。也许大家会疑惑,之前不是说过柳树属鬼,性阴吗?怎么用这种东西可以捆妖呢?

其实就是因为柳树属阴,所以才选此料,因为鬼魂妖怪都是阴物,常人看不见摸不着,用常物是绑缚不了阴物的,所以只能用同是阴物的东西才可以捆绑住它们。当然,此物也并不简单,他必须在60年一甲子年中,选阴年阴月阴日阴时的点上制作,然后用礞石粉浸泡七七四十九天方成。

再说那些斩妖剑、金钱剑、桃木剑等等法器,更是了不得。单说那金钱剑,就有镇煞斩煞的功用。金钱剑,其实也叫铜钱剑,因为他是用铜钱,红线手工制作而成的。当然,真正法师用来降妖的铜钱剑可不是简单用铜钱串成那么简单的,就好比眼前这把铜钱剑,它就是选在60年一甲子中的午年农历午月午日午时,用一百零八枚铜钱串好成剑,再经加持而成的法器。此剑不但可以镇煞斩煞之用,还可以用来抓鬼降妖,可谓是伏魔降妖中不可多得的法器。

而在民间,也认为铜钱剑是可以用来辟邪的,所以常会有人把铜钱剑挂在家中,用来挡煞辟邪。

当然,在民间,因为铜钱剑比较难得到,所以多数人用的是桃木剑。虽说是桃木剑,但是精选优质的桃木做成的桃木剑,效果是和铜钱剑相差不多的。茅山术中认为,桃者,为五木之精,亦称仙木,有镇宅辟邪之神功。

传说,主宰人间寿算的南极仙翁,掌上总是捧着一个硕大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃,据传就是产于古肥子国的肥桃,所以古肥子国的桃木辟邪的效果是最好的。

古肥子国,即今天的山东肥城市,因西周时肥族人散居于此而得名。关此此处的桃木还有另一传说,原来在旧的肥城县城以西,有一山名曰陶(桃)山,陶山至小泰山之间,环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁,雄奇险峻,绵延数十里,七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上,这七十二洞,洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临,七十二洞妖怪便钻出洞来,闯进肥城,群魔乱舞,兴风作浪,祸害百姓,涂炭生灵。此事传至东海度朔山,山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏,他们飞速来到肥城,就地取材,折桃枝为武器,将妖魔鬼怪打的死的死,伤的伤,逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北——东南走向,神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的,所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后,当地百姓便将朝东南的桃木枝折下,或做成宝剑悬于室内,或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后,妖魔鬼怪望风而逃,再也不敢近前了。

记载桃木避邪之说历史悠远,《辞源》载:古时刻桃木人,立于户中以避邪。汉时,刻桃印挂于户懋,称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸,五色书如法,以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上,也称“桃符”或叫“门神”,百鬼畏之。由此可见,桃木能避邪,也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。

虽说桃木剑或铜钱剑都可用来辟邪,但若是屋里没有阴灵出现,是没有必要挂起这类法器的。但是,若果窗外到一些杀气或屋尖冲射过来,不防挂一把古铜钱剑来化解,但要小心适当处理,首先要用罗盘量度吉位,然后才能摆放,以免伤及屋内或隔壁邻舍的人。要知道剑多少会带点杀气,所以随便在屋里摆放剑型的物品,家人的健康都会很差,容易受伤。所以古铜钱剑或桃木剑是不适宜挂在屋里面,若摆放的,特别是在流年杀位摆放,家人健康必会受损。

八卦镜、罗盘等物更是用途颇广,我就不在这细说了。看着眼前一大堆好东西,我只觉整个人兴奋无比,因为我跟了张真人这么多年,可从来就不知道他有这些东西,看来那老家伙还瞒着我很多事呀!

我心里笑了笑,然后抱着箱子与刘先生回去了……

次日,我便离开了,再次一人独自上路。必竟如今女鬼已经救出来了,而刘先生的加油站也不会再受鬼魂所扰,所以我没必要再停留此地。而至于那个无德道士,我一时也打不过他,何况我也不想让他寻到我报仇,所以我还是越早离开越好,必竟小命才是最为重要。

这一走就是三天,这天我路过一个村庄,接着便被我遇到了一件鬼事!

这个村子并不大,村里的房舍也是东一家,西一家,住得比较稀散。来到这种村子,我通常会去一户人家化口饭吃的,毕竟这些地方没有饭店之类的。

不过在这大半年的行走中,我明白了一个道理,那就是越农村的地方,其民众越是纯朴好客。可能是因为农村人比较憨厚,而城里人就比较精明,说东可能是西,说西可能是东;城里人奉行的是害人之心不可有,防人之心不可无,所以见到陌生人都是抱着危险的意识,见谁都不像好人。而对陌生人提出需要帮助,他们肯定多会拒绝,认为其中有诈;而农村人则相信天下还是好人多,因为他们认为在家千日好,出门一时难。所以见到陌生人,他们多会帮助,在农村甚至是一些小孩,只要你问路,他们都会愿意为你指路,甚至是带路。

城里人自称为文明人,农村人在城里人眼里称为乡下人,城里人把自己的奢华叫作时尚,把农村人的简朴叫作老土。城里人擦手爱用餐巾纸,说这叫卫生,而农村人坚持用毛巾,擦屁股的时候才用纸,城里人爱嘲笑农村人不讲卫生,但是农村的人却往往更加健康。而对于我来说,在这大半年的行走江湖中,我却更偏爱往农村走。这并不是因为农村人更加迷信,而是因为农村人更加有善意,而且他们的善意虽小,却是非常的真切。

这次和以往一样,我见日当正午之时了,于是准备去寻一家农户化口吃食。虽说化口吃食,但是他们一般都会邀你一起用餐,而我也不是完全的蹭饭,因为凡是留我用过饭的地方,我都会适当的留下一笔餐费,报答他们的好心。

我抬眼看了看,眼前不百米处就有一栋土房
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