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老人很快来了，带着锅来了，身后还跟着她的孙女，瘦得只剩一把骨头的小女孩。
小女孩怯怯的躲在爷爷的身后，看着眼前这些陌生的人在煮土豆，她的大眼睛，一直没有离开过那袋土豆。
土豆放在锅里，火在锅下燃着，锅里很快就散发出阵阵香气，所有的人都在咽着口水。
土豆熟了，战士们兴高采烈的围着锅坐好，那神情就像在吃丰盛的大餐。
“快吃吧，一人一个，余下的，带走”连长说这话时，老人脸上失望的神色显而易见。
战士们很快就人手一个土豆了，他们微笑着，吹着土豆上的热气，把土豆小心的掰开，一小块一小块的放进嘴里，咀嚼咽下后还不忘满足的长出一口气。
老人背过脸去，他知道，他面前这些当兵的是不会给他祖孙二人一个土豆了。他的家，如果那个窝棚也能算作家的话，已经断炊三天了，大人都饿得没有一丝气力，别说他那只有七岁的小孙女了。
听到这帮军人要借锅，这着实令他兴奋了一把，要用锅，就说明有粮食。这些军人在饱惨一顿后，说不定会大发善心，给他们祖孙留下一星半点。
当他看到这些军人只有一袋土豆时，他失望了，二十几个青壮年军人，一小袋土豆，怎么可能有剩下的。
土豆越来越少，老人几次欲言又止，连长都看在眼里，他的胸膛在微微起伏着。
侦察兵回来了，是由一个刚刚吃过土豆的士兵替换回来的，他也需要吃东西。
侦察兵的手伸向锅里的土豆，锅里的土豆已经剩下不多了。
“爷爷，我饿，爷爷，我饿”侦察兵的手颤抖了一下，缩了回去。
“别胡说，不是刚刚吃过么”老人紧张的拉了小孙女一下。
“我没胡说，我饿，我已经两天没吃东西了，爷爷，我要吃土豆”小女孩天真的童音像针一样扎在每个人的身上。
每个军人都羞愧的低下头，有的人手里还有半块土豆，吃也不是，送也不是，就僵在那里。
侦察兵叹了一口气，他弯下身子，拿出一个土豆。
“来，到叔叔这来，这个拿去”侦察兵把手里的土豆递给小女孩。
小女孩像接，又不敢，她的眼睛看看侦察兵手里那个土豆，再看看侦察兵，又回头看看她的爷爷。
“小孩子不懂事，别由着她”老人把孙女向身后拉了拉，“不用，真的不用”。
“拿去，拿去”侦察兵向前走了一步。
“不用，不用”老人向后退着。
一个身影插进老人和侦察兵之间，是连长，他用手一推侦察兵，把侦察兵推了个踉跄。
“把这个土豆吃下去，现在”连长用手指着侦察兵手里的土豆。
“这是我的那份，给那孩子吧，你看她饿的我也有孩子”侦察兵有点哽咽。
“我命令你，把这个土豆，吃下去，立刻”连长的目光像刀锋。
“你是尖兵，大家全得靠你，你要是饿得没了气力，我们怎么办”连长继续说下去。
“你是军人，就得服从命令”连长的语气不容质疑。
“可我们是人民的军人，我们为他们打仗，难道我们眼睁睁的看他们饿死？这就是我们当兵的理由？”侦察兵也愤怒了。
“你知道还有多少人民在受苦受难？我们活着，就是为了他们，为了将来，我们得继续战斗，战斗到底。有的时候，我们是不能带有感情的，一个土豆，救不了这孩子，你吃下去，和给这孩子吃下去，是不一样的，因为你得战斗，就这么简单”连长的目光黯淡下去。
很多军人叹息了一声，站起身，走向他们的枪。
侦察兵的眼角有泪水涌出来，他没再说什么，把土豆用力的塞进嘴里，扭头走了。
“把剩下的土豆包好，带走”连长知道他的弟兄现在心里在想什么，他们一定认为他是个冷血动物，但他已经不在乎了。
整队，出发，连长走在队伍的最后，他把锅递给老人。
“对不起，大叔，对不起”连长摇摇头，泪水流下来。
当这支二十几人的队伍消失在老人的视野里时，老人蹲下身子，哭出声来。
他的手里除了锅，还有一个土豆，是连长自己的。
“爷爷，土豆”小女孩把手伸向爷爷手里的土豆。
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注1：帝国对萨拉托加星的封锁包括通讯封锁，物资封锁，及人员封锁。
注2：战役代号为帝国军制定。
注3：曼图亚，萨拉托加行星首府行政区，人口两百万，位于行星北部大陆，交通枢纽，行政文化中心。
注4：萨督卡四大主力，第一集团军，第一机甲集团军，萨督卡近卫军，萨督卡第四合成军。本章所述萨督卡军刀连隶属萨督卡第一集团军。
注5：公元2621年库恩帝国对塔米拉共和国南部星系的北征失败后，萨尔帝国北部防线压力有所减弱，萨尔帝国短期内不再担心库恩帝国南侵问题，进而得以抽调北部防线大批部队参与国内平叛。
注6：在萨尔帝国镇压萨拉托加革命的二十年战争里，帝国政府曾陆续派遣部队登陆萨拉托加行星，协助地方部队平叛，但每次派遣的部队数量都很有限，一方面是国内财政问题，一方面是陆军军部可调用的兵力过少有关。
第三章 胜利者的困惑
公元2621年7月末，世界上所有国家的边界都寂静下来，国家之间的战争全部停止了。
和人类历史上曾经发生过的一幕不同，没有那个领袖在人民面前振臂高呼“我带来了一代人的和平”。
塔米拉共和国与库恩帝国一直在闹摩擦，这丝毫不奇怪，因为塔米拉的领土是夺自大萨尔帝国的，而库恩帝国一直把自己看做是大萨尔帝国的真正继承人，这点从库恩帝国的历史教科书上就能看到。
夺回先祖失去的领地，这使库恩帝国的军国主义者们显得理直气壮，也使渴望自己在战争里建功立业的库恩贵族们激动万分。
战争似乎来的没有道理，可细想一下，又十分的有道理，有道理的让你认为在几百年前就已经注定了。
不可否认，塔米拉共和国的国家建设速度是人类世界所有国家里首屈一指的，这点就连国家总体实力占第一排名的沃林联邦都甘拜下风。
与经济建设速度相比，塔米拉的政治建设就显得不那么叫人击节赞赏了，这也是必然的。
可以想象，一个小小的地球上有那么多的国家，也没看到哪个国家探索出的政治制度是完美无缺的。
地球虽然不存在了，但人类依然存在，人类所遗留下的宝贵思想财富也必然的存在。
人类已经探索了几千年，并且依然得探索下去，这个光荣而艰巨的任务塔米拉共和国固然有份，但不可能承担全部。
说起塔米拉共和国的成功，显然是因为几代人一直面临着生存的危机感，他们脚下的土地是抢来的，或者说是解放的，解放的土地上一无所有，自然得拼命建设，建设得富饶而又坚固，这样才能给子孙后代留下一个好的生存环境，好的生存条件。
在强烈的危机感下，政治制度建设似乎显得不是那么主要了，人人都知道该做什么，该怎么做。所以目标虽然宏伟而又艰巨，但塔米拉人的先祖们显然做得很好，一个光荣的，富强的，令人羡慕的塔米拉屹立在世人面前。
就想有句老话说的那样，前人栽树，后人乘凉。塔米拉人自然活得舒服，活得舒服的结果是危机感荡然无存。他们突然发现政治是个好东西，它不但能带来权利，还能带来财富，和塔米拉的先辈们相比，他们少了一些人的良心。这么说是因为塔米拉人的先辈也知道这一点，但先辈们根本不屑这么做。
于是当今塔米拉人的潜意识里就有了，“老一辈人都是傻瓜”这一该天打雷劈的想法。
说先人傻瓜的，那自己就是最大的傻瓜，这句话永远正确。
没有完美的政治如同没有完美的人一样，不完美的人搞起不完美的政治，再加上一点点贪婪，会是什么结果？
国家是靠政治统合的，政治衍生出来的工具就是军队，军队是人组成的，于是军队也有思想。
主导政治的人的思想就是政治的思想，它是绝不会允许军队有思想的，但是军队偏偏有了思想，结果如何？
如果人人没不思考，那政治就会变成几个人的政治，如果人人都思考，那政治就变成了争吵，人们美其名曰“民主”。
塔米拉是民主的，这点毫无疑问，虽然是不完美的民主，但是人民还是需要的。
可错就错在，人民不是军队，军队不是人民，虽然军队来自人民。这么说虽然很矛盾，但事实就是这样。
人民不会知道前线战场发生了什么，即使知道也是很多年以后的事情了，于是矛盾就产生了。这矛盾不是军队与人民之间的矛盾，是军队与政府之间的矛盾。
塔米拉共和国里，有一批军人在思考。
这批军人的领袖，叫龙三。
虽然龙三没有做什么，一是他爬得太快，二是资历太浅，三是虽然没几个人肯定，但也没几个人否定的原因，那就是显然他没有经验。
他只是做了一些自己该做的，和一些本来不该他做的事情，那就是抗拒库恩帝国的入侵。
他成功了，成功的代价是他把自己置身与一个虽然高，但是根基显然不牢靠的地方。
他本来可以面带微笑的面对欢呼的人群，坦然的享受着国家的高级津贴，出入与上流社会，安逸的坐着办公室。“塔米拉之光”这一与共和国创始人同等的光荣称号完全可以令他享受一辈子。
但他显然没这么做，他手握重兵，目光深邃的打量着这个世界，他想要做点什么。
他对自己的心腹，埃利中将这样说道：不在高处，你根本看不到什么。一旦你看到了什么，你就有两个选择，装没看见或者是做点什么。
神，那可能是他自嘲的称呼，一个智力健全的人若是对身边一群白痴说，我是神。估计没人反对。
不只是龙三看到了什么，塔米拉共和国很多人都看到了，可惜的是，除了龙三准备做点什么又有能力做点什么，其他的人不是没那能力就是没那勇气。
做事业最高明的办法就是在一切发生前就把一切安排的很好，其成功的结果足以延续几千年，并且一直延续下去。可惜人类世界里唯一有这殊荣的，好象只有一个耶稣。
别怀疑这个说法，真的别怀疑。
谁是历史上最杰出的人物？谁是最卓越的领导？谁是最伟大的教师？谁为人类作出最大的贡献？谁活出了最圣洁的生活？是耶稣。
一个人，一个纯粹是人的人，能说出耶稣那样的教训，绝不只是一个伟大的道德家。倘若不是疯子，就是地狱的恶魔。你必须作一个选择，这位耶稣，他若不是神的儿子，就是疯子，或是一个比疯子还不如的人。你可以把他当傻瓜，不去理会他；你也可以跪在他的脚前称他为主为神。但我们绝对不能自欺欺人地说耶稣只是个伟大的教师，他没留下这选择的余地。
倘若将宗教的创办人从他们的教义和崇拜仪式中挪走的话，这不会带来重大的改变。但若将耶稣从基督教除去的话，基督教就荡然无存。基督教不只是一种生活哲学，一套道德规范或宗教礼仪。真正的基督教乃是与那又真又活的救主建立一个充满活力的各人关系。
基督教是一个本质思路正确的人类宗教，只所以它没有完全改变这个世界，是因为信仰是靠人来完成的。
笔者无意与宣扬基督教，笔者也不信仰基督教，之所以谈论基督，是因为耶稣做为一个人来讲，他确实改变了世界上很多人的信仰，他成功了。
所以虽然身为人类，但他被世界上很多人称为神。
改变信仰和改变世界完全是两回事，人是个奇怪的生命形态，他可以一边信仰基督，一边杀人，反过来杀人后跑到上帝那里去忏悔，之后心安理得的离开，你能说他不奇怪么？
所以，耶稣虽然伟大，但是他并不能拯救这个世界，他只是在一个思维的领域里成功罢了。
龙三不信耶稣，也看不起上帝，这到不是因为龙三是一个无神论者，而是因为他将要做的，要比两者艰难的多。
他要统一整个世界，在他有这想法时，他还是一个孩子。这想法一直在他的心头萦绕，两年后，他已经是手里拥有着重兵的塔米拉共和国统帅了，他还在想这个问题。
统一整个世界，不是为了私利，不是为了名垂千古，只是为了人类能不再自相残杀，只是为了人类能真正的坐下来商讨一下今后的路。
人类总是带着看戏的心情来看传奇人物的，末了还会撇撇嘴说一句“精彩”，之后该干什么还干什么。
如果你真正的理解了，看明白了，你会在龙三的这个疯狂的想法下流泪，会跪在他的脚边称他为神。抑或是耸耸肩，丢下一句“疯子”，之后转身