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吴奇的判断没错，果然没走多久，两边的山壁便靠得越来越近，而对面那人形物体也显露出了真面目。那东西大约两米高，呈半透明状，通体泛出赤红色，夹杂着一块块金黄色的斑，浑身稀稀落落地长了许多像鸡冠一样的红色肉块，它矗立在一个圆形的矮石台上，看起来当真像是一个人笔直地挺立着，黑暗中总给人一种极其古怪的感觉。
“这是什么东西？”吴奇眉头一皱自问道，此刻他想不明白这所谓的禁地里杵着这么个东西究竟是什么用意，他平日接触的药材多了，此刻看着这东西，他甚至把它当成是一只巨大的肉芝。
鬼伍看了两眼，便也产生了和吴奇一样的看法：“这像是肉灵芝，从地下长出来的！”
吴奇不禁啧啧赞叹，灵芝是人间奇宝，千年灵芝更是可遇不可求，能孕育出这么大块头的人形肉芝，那得多好的风水宝地啊！传说中人形灵芝食之可成仙，作为医者，有幸如此近距离地接触这么个宝物，实在不虚此行了。现在碗口大的肉芝都被称作“太岁”，那按这只的块头，当真是太岁中的太岁了！
莫伊看了两眼，忽然“咦”了一声，眨了两眼皱眉道：“这……这难道是地芒胎？”
地芒胎？吴奇一怔，这个词对他来说还是极为敏感的，他历经万难来到这山中，正是为了寻找这地芒胎而来的，难道所谓的地芒胎就是这种肉芝？
吴奇对莫伊问道：“你说的地芒胎是种什么东西？”
莫伊道：“我也是听族长说过，我们这里有块冥王公祖神爷选中的风水宝地，他曾经在这里修炼成仙，打坐的地方就长出了地芒胎。地芒胎呈现人形，由地而生，每年只长三厘高，看现在的高度，已经长了有一千多年了，和祖神爷成仙的时间很相近！”她说着便感到了万分欣喜，激动虔诚地朝着那东西跪拜了起来。
吴奇和鬼伍二人静静地看着她跪拜完毕起身，听她继续诉说起这里的历史，莫伊是族长选定的新一代圣女，所以有权利知道得其他人更多的东西。按着她的叙述，这里很早就存在一批人，与世隔绝地生活着，肩负着某种使命守护在这里，一代代地传承下去，虽然他们并不知道他们世代守护的究竟是什么，但他们从未有任何改变。
就这样一直持续了一千多年，他们从未被打扰，直到清代道光年间，当地一个地方官发现了这一隐蔽场所，于是借着此地掩护，在荒山一处山洞里大量铸造假铜币，而为了满足制币的需要，又就地开采山中的黄铜矿。在这个开矿过程中，他们发现了掩藏在山体中的巨大铁门，他们称之为神迹，想方设法地进入其内想一探究竟，结果触怒了冥王公祖神爷，所有人无一生还。
吴奇听到这，立即便想起之前那石壁上雕刻画上的那些惨烈的屠杀内容，他疑心制造那些屠杀的正是那些鬼面马猿，他们驯养了那些怪猴，让这些怪猴守护最后一道防线，并且还教会了它们逼迫人吞服丹药的本领，而那些鬼面马猿将这样的使命和技能也一代代地遗传了下去，继续为他们守护。
想到这吴奇又感到有些为难，这东西怎么用来做药引子？难不成要把这么大一棵东西连根拔起扛回去吗！他小心地伸出手摸了摸，感觉柔软光滑，像是某种树脂凝结而成，用力按压，却感到内部坚硬异常，用火光一照，只见那半透明的肉质体内还有一层模糊的人影。他们这才明白，原来那人影是里面的东西形成的，这些树脂状的外层只是个外包衣。
“嗯？”鬼伍一看当即心中见疑，小心地从小刀从顶端刮下了一小片，莫伊上前想阻止，被吴奇拉住。接着，令人惊愕的一幕出现了，那被刀片刮掉的一小片伤口里，突然喷出一股红色液体，照着鬼伍的面门就袭来。鬼伍虽然动作敏锐，但这一下实在太快，他躲避不及，被那东西喷了一脸。
那液体鲜红鲜红的，伴着阵阵白雾，顺着鬼伍的脸便淋了下来，像血一样往下流淌。被刮开的伤口喷射了几下后，那鲜红的血一般的液体顺着那肉芝的就往下淋，不一会儿那肉芝浑身鲜血淋漓，就像一个浑身是血的人站立在那，极为渗人。
吴奇当时正半张着嘴，有些许那血液状东西溅到了吴奇口中，他一阵恶心，慌乱地就想吐掉，那东西的味道很快已经刺激到了他的感知，这玩意儿又涩又辣，刚一入口，他便感到嘴巴猛地一手，像一下子被塞进了一大颗明矾似的难受。他一怔，下意识地舔舐了几下，顿时一种熟悉感从心中涌了上来。吴奇的嘴巴是尝遍百草练出来的，极为灵敏，任何细微的差别都难逃过他那条口中之舌。眼下他很快肯定，这种血一般液体的特殊味道绝不是他第一次尝到。
吴奇清楚地记得，刚拜牛老道为师的时候，入门时师父曾让自己服用一枚红色的药丸，说是入他门的规矩，当时自己还疑心这老家伙居心不良，搞什么花样来整自己，最后还是在鬼伍的武力下被迫就范，当时吃了差点就难受得晕死过去，所以这种味道，吴奇一辈子也不会忘记。
“这是地芒胎的胎血，是冥王公祖神爷的圣水！”莫伊面露喜色，但她阻止不了鬼伍的动作，他毫不在意这些，迅速地手起刀落，在肉芝的身上快速地又割出了几道痕，用力地一扯，硬生生地撕下来一大块，但见血红的液体再次喷涌而出，随着那些液体一点点流失殆尽，肉芝的颜色开始慢慢地变淡，也越来越硬，最后变成了像冰块一般的无色透明晶体，里面的人影清晰可见，一眼望去，就像是一个人在安然地酣睡。
“里面是什么人？”吴奇疑心这是种特殊的葬制，他听三叔公说过某些规格极为特殊的葬制中，尸体并不是躺卧放置，而是呈站立状放置，也有倒立放置的情况出现，谁也说不清楚这种葬制是出于什么目的。在某些民间传说中，这种放置方法被认为是妖异的，它更有利于保存尸体，而尸体也更容易产生某种异变。
眼前这个人以部队里那种笔直的站姿挺立着，不知是死是活，火光抖动下，那人总感觉也跟着微微颤动，似乎随时都可能跃出来。就在这时候，只听得“咔嚓”一声响，那层如冰冻一般的结晶体，突然从头部的位置开始碎裂，伴着“咯吱”的声响，接着整个身子都出现了龟裂纹，似乎它的内部出现了膨胀，里面的东西想要出来一般。
几人都吓了一跳，赶忙往后退了好几步，突然“哗”一声清脆的巨响，整块晶体坍塌了下来，里面的人露出了最终的面目。几人定了定神，待腾起的白雾慢慢地散去，再定睛一看，顿时又困惑无比。这里面的人既不是真身干尸，也不是石制雕像，这居然是一具铜铸的人俑！
这具人俑比常人高出尺余，身形肥硕，浑身光滑泛出古铜特有的黄褐色，它浑身赤裸，直挺挺地站立着，双臂手面朝上倾斜伸展开来，它的面部铸得尤其细致，双耳垂肩，嘴角微微向上咧开，一副似笑非笑的表情。
“怎么是个铜人？”吴奇心理咯噔一下，当下第一想到的是人形棺，或许铜人的内部就是盛装尸身的，对于站立放置的葬制来说，这种棺最适合不过了。但他围着铜人转了一圈，仔细扫视了铜人全身，才发现整个铜人铸造得异常紧密，并没有任何接缝的地方，倒是铜人浑身无规律地密布了许许多多的芝麻粒大小的黑点，像是某种标识。那些黑点很是细小，不凑近了仔细看根本看不出来，铜人的浑身几乎都有分布，看起来就像是某种星相图被纹在铜人的身上。
莫伊也万万没想到所谓的地芒胎居然是这么个东西，想必一定是那些古怪的野生肉芝依附铜人而生，天长日久的，最后将铜人完全包裹了起来。
“难道传说有错吗？地芒胎不是由地而生吗？怎么会是这样一个东西！”莫伊惊诧地道，表情也跟着慌乱了起来，将求助的目光投向了吴奇和鬼伍。
吴奇对她道：“传说没有错，但人是有错的，经历多年的传说，都会变味的！”此刻他也感到越加的无助了，《六壬奇方》上记载的地芒胎居然只是具铜人俑，这光秃秃的裸体人俑上能有什么东西可供入药呢《小说下载｜wＲsＨu。ＣoＭ》？他的目光呆呆地凝聚在铜人上，当下有些愁眉不展，找到了千古奇方却不知如何使用，这种感觉对一个大夫来说无疑是极其难受的。
突然，吴奇眼前一亮，一道灵光从脑中闪过，他猛地一怔，再次凑近那铜人又快速地将它身上的那些星象图一般布局的黑点都扫了一遍，当下恍然大悟，惊喜地望着鬼伍。而就在这时，鬼伍的眼中也放出了光，幡然醒悟一般，指着那铜人道：“我也想到了，原来是这样子！”
第四十四章 常天井
莫伊不明其故，睁大眼睛诧异地望着二人。铜人身上排列的黑点，对于旁人来说，也许是极难理解的抽象图形组合，但吴奇是大夫，黑点的标述位置自然逃不过他的眼睛，那些黑点所标识的，分明是人体的一个个穴位！
吴奇查看过，除了脚底的几处穴位无法看到外，铜人全身的任何一处穴位都被标识了出来，穴位异常的准确，按着吴奇的观察，根本找不到一处有任何位置偏差的地方，他暗暗赞了一声，不由得不由衷地佩服铸造者的细心严密。
看到这尊铜人，吴奇立即想起了古代的铸铜人练习针灸的法子，他们制造出与常人体型相似的空心铜人，在相关的穴位打上小孔。作测验时，将铜人全身涂满蜡，空心的内部注满水，人用针刺穴位，一旦方位正确，便蜡破水出。这种训练吴奇也经历过，只不过用的是小铜人，大多数情况下用的则是布艺人偶。
而眼前的这具铜人，全身的穴眼却是封死的，针刺根本无法贯通，显然不是出于这种用途。吴奇很是不解，倒是鬼伍目光犀利，他很快发现了有几处穴眼有些不同之处。
＇文＇鬼伍告知了吴奇，二人很快找出了几处与众不同的穴眼，这些穴眼仅有细微的差别，就是从外观上看，这几处穴眼比其它穴眼微微大了一些，有小绿豆那般大小，不明白为什么这几处穴位与其它穴位存在有这些差别。
＇人＇吴奇看了看这些穴位，判定出这是：阳关、肩贞、劳宫等穴，他大吃一惊，脑中又一道灵光闪现，赶忙继续找。他迅速地找到曲泽、内关、中冲等穴，一共找到了十三处，不出他所料，这十三处穴眼都大出其它穴位一些。
＇书＇“鬼门十三针！”吴奇望着鬼伍，惊愕地道，很明显地，这十三处穴眼出现这样的情况绝不会是巧合，铸造者的用意就是要凸显出这十三处穴位。
＇屋＇难道要对付行尸走肉症，还得从这十三处穴位上找突破点？可这十三处穴单独来说虽然不算雷区，但一旦组合起来，稍有不慎后果会极其严重，赵拐仅仅是用初级的引释法释放体内业火，都因此而废了一条腿，更厉害点的直接能要了人性命。可以说，这是一种不到万不得已绝不可轻易尝试的法子。
莫伊对医术不懂，不明白他们在说什么，她只得将注意力很快又转向了四周，很快她便突然发现铜人身后矗立的一块像高墙一般的巨大石碑。石碑上刻满了字，但在这样的荒山中生活的人，自然不会有人教习他们识文断字，所以她只得再次求助于吴奇。
石碑上刻的是汉字和另一种奇怪的文字，应该是互译的作用，吴奇翻阅过大量的医书，其中不乏少数民族医书，所以对文字也有些许的见解，他很快判断出那种文字是鲜卑文。北魏自孝文帝迁都洛阳后，一向极其重视民族融合，推行汉化，所以无论是文献还是雕刻记载，都经常出现汉文和鲜卑文两种文字互译。
从那些汉字记述的内容上理解，吴奇惊奇地发现，这居然是有关那位北魏的着名医师常天井的生平记载！上面载道：常天井为北魏朝着名医师，此人不仅医术高超，而且极其擅长巫蛊之术，故被世人称作“鬼医”。他本为坐店医师，年过不惑后行游四方，搜集素材以完成自己的一部医学着作。
而就在行医的过程中，他遭遇了一段奇遇，以至于使得他后半生的人生轨迹发生了翻天覆地的改变。石碑上用短短数十个字描述了这段奇遇：行医四方，偶获神农点化，习上古地石之法，炼求真丹，永世于年也……！
按着字面的理解，常天井此人行游四方，在一个偶然的机会得到上古神农氏的点化，在远古地石中学习到了至高的上古奇术，使得他呼风唤雨无所不能，最后，他淡出世界，潜入深山之中努力炼制成真丹，终于流芳百世。
这些叙述自然有夸张�