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真想赖在那井里不想走了……还说你什么，早已‘只羡陷阱不羡天’了——这都是从哪儿秒来的乱七八糟的词语呀？”
嘻，如果这样联起来看的话，那么这两本书的内容，倒真的象是牛郎和那织女隔山对歌一般，一唱一和地。
想起了人间的一句歌词，叫作“你和我来对——山歌就象那春江水。”看来纵然人间的歌舞比不过天上，但若论起对歌来，则是天上比不过人间了。说起人间的山歌们，那可是太多太多了。
我赶紧说：“是吗，是吗？这么巧啊——看来是大家都不约而同想到一块儿来了。这也说明了英雄所见什么，心有灵犀什么。唉，你看我——现在都激动得有点儿说不出话来了。”
不过，嫦娥仙子她不是英雄，她只是这天上和全天下公认的最美最美的仙女呵！再说，美女可比那些英雄厉害多啦。而且一般说来，女性是不太适宜做英雄的。如果英雄都被你们做完了，那还要这么多的男性们干什么呀。我听说过，美女要是见了英雄，那也就象仙人见了下界的妖魔鬼怪一样，那是自然大八级啊；而要是天上的仙人美女见了那天上的大英雄呢，那就更加不得了啦——怕不要至少大上八八六十四级！以前我不是曾经说过——凡是有天上仙人参加的游戏，玩儿得总是够厉害多吗？
我说：“这件事情说起来，最后都还得怪你——谁让你那么美、那么优雅、那么优秀，而且你又对我那么好呢？每次看见你，我原本挺高的智商就忽然莫名其妙、无可挽回地节节败退了，已经退化到很低很低的水平了。也许我现在的智商水平，也就只相当于那些天上的文曲星们了吧。”
没办法呀。以我现在的智商水平和灵感，又哪里还能独立写得出多么好的书呢？我又说，干脆这两本书的版权都归你得了。算我现在给你打工还不行吗？反正你这书也不用去出版。别着急嘛。我之所以写这本书，主要还是为了配合她们俩。你说在写书方面天上美丽仙女们都已经捷足先登，先行一步两步了，我这位全天上一致被公认的“智慧型仙人”哪里还敢自甘落后啊。
她这时忍不住笑了。又怪我总是这么贫嘴滑舌的，不够稳重，就很不象个天上超级上仙的应有模样。其实她虽然是在怪我，眼中却一直带着笑意。这样我的心就放下来了。看她此时浅笑薄嗔的样子，我心里不由得又是轻轻一漾。我感觉此刻的嫦娥简直就是太美了！比起平时见到的她，更要美上几分，甚至美得让本仙有点儿窒息！如果没有见过她的这种美，即使调动所有的想象力，恐怕也难以到达这美的十分之一。同时我感觉，象她的这种至美，即使用尽所有的语言，也终究是难以勾描的。此时，我早已心神俱醉，只不过呆坐在那儿不住地傻笑。
57
我发现了一个规律。姑且就以世间的称呼来略为阐述吧，这规律当然也同样适用于天上。
根据本仙我的粗略观察，世上饮食男女之间相处的情形虽说不尽相同，但是男的在女的面前有如下三种表现之一的，都是非常难得和十分长进的，这样的男性，可以说是非富即贵，而且这样的两人世界也够和谐，他们感情方面的“保险系数”也够高，尤其是这前两种表现。
第一种表现：幸福知足和言听计从型。
典型的代表人物是牵牛星（牛郎）。
你看那牛郎，在织女面前是怎样的一副小鸟依人、小男依女的模样！他的这种造型酝酿和运用得多好呀。虽说他们现在的家庭分工还是“男牧女织”式的，但是家里的大事小事都统归织女做主。而且牵牛的话语少，轻易不肯发表什么高见或低见。当织女说话的时候，他也就这么静静地倾听，并不时地连连点头称“是”，还一直都在傻傻地偷笑。说起来象他这样的男人即使走到天边也是受到欢迎的。
据我的观察，这样的男人最幸福。这可以从牛郎织女现在的幸福生活上看得出来，虽说这样的幸福来得稍微晚了些，但它终究还是来了的呀。
第二种表现：战战兢兢和畏之如虎型。
典型的代表人物是那呆子八戒（净坛使者）。
那呆子，经常恬不知耻地四处里乱说：幸好有他的女主人翠兰小姐经常对他耳提面命和以家法伺候，所以他才得以连升八级，终于修成了菩萨金身。以至于后来，如果有一段时间翠兰小姐忘记了提他的耳朵了，那他就会很有些不适应，就会有一种极其不爽的失重感和失落感。或许没有这种感觉的人会认为他这样是多少有点儿犯贱；然而也许那些顽固不化这样认为的人，却根本不知道其中的乐趣和好处，不知道只有这样进步才快啊。你看从古至今，人间天上有多少人（仙）能够一下子就连升八级之多呢？
所以现在，呆子的耳朵比起以前来就显得更加长了。这副长相好啊，过去不就认为“双耳垂肩”是一种难得的异相吗？晚上点灯时，当灯光照在他的肥头长耳上，瞅他此时投在墙上的光辉形象，整个就是一个古代戴着官帽的大官站那儿直晃悠——他的两只耳朵，就象是大官乌纱帽后两边伸出的翅，那真可以说是既突出又对称，既动感又凉快，既威武又别致，既潇洒又快活。难怪翠兰小姐一直都称呼他为“官人”呢，敢情是当初一人一猪于桥上约会之时，她早就已经有了这个明显带有预见性和极其重大的发现！当时的桥上桥下还没有安装路灯，但是那时的月亮却是很亮的——明月既能照亮他们的窗子和梦境，就一定也能够照见他和玉兰小姐这一猪一人站在桥的底下手拉着手，肩并着肩，如胶似漆、多情缠绵的一对儿和谐的壁影。
还听说过从前有一个特别怕老婆将军的故事。话说有一天，当这位无比幸运的惧内将军终于完整地集结好了他的队伍，命令所有士兵刀出鞘、弓上弦，两边列队，前呼后拥，杀气腾腾——想借千军万马之威以壮虎胆，好给他家的老婆大人来一个漂亮的“下马威”。不料，那母老虎刚一出现，只一声断喝，他就立马骨软筋麻，吓得屁滚尿流、抖如筛糠。当那“母老虎”大声地问他到底想干什么时，他于是就十分巧妙地讨好说道：这是特意请夫人您老人家下校场阅兵呢。
根据我的观察，这样的男人都能富贵。净坛使者菩萨和这位大将军的地位和身份就是证明。
第三种表现：有点小自由，但也行而不远型。
典型的代表人物天上人间都很多。
这样的一类型，对于男女双方的文化层次、品位等都有较高的要求，体现了一种相当高超的驯人驭人的艺术。
她（女方）经常从影响你的潜意识入手，非常高明地对你实行“欲擒故纵”的战略战术，使你能够始终如一、无比自愿地感受到“组织”的温暖、相处的甜蜜，却又不忘纪律的约束；能使你总忍不住有事没事就想经常找她汇报一些思想上动态和工作上的表现；你也多少有点儿小自由，但是你却能始终如一，积极主动地向“组织”靠拢，不敢有稍微超越雷池半步的做法和想法。
不妨由着这个话头再延伸说得远些。说来人间古往今来，总有太多的“弃妇”和“怨妇”，就连昔日那位容貌绝伦、有才有情又有家势的齐庄公的女儿“硕人其欣”的大美女庄姜也不例外。还是有一位女作家曾经这样说过：“得陇望蜀、喜新厌旧和前列腺炎是而今男人的高发病。”的确，现在男人的艳遇、出轨，“第三者”、“第四者”插足，还有“包二奶”的现象已经比比皆是了，由此就成批量地产生了众多“弃妇”和“怨妇”。有竞争就有失败，有失败就有失意。大家都深感她们的遭遇值得同情、令人心酸，但是有时却又有点儿“怒其不争”的意思。历来“正室（或原配）”与“小妾”之间的争宠斗争（想一想之所以这样说的道理，为什么不是反过来说），失意的多是前者。现在的“二奶”、“三奶”、“N奶”们也就相当于过去那些大户人家纳的小妾了。虽说她们在男人那里的排名略微靠后（第N），但她们的辈份却绝不低，都已经到“奶”字辈了。与“正室”或原配相比，她们在年龄、姿色、媚术、新鲜感等方面也更胜一筹。所以难怪那些“黄脸婆”们一个个都抵挡不住、节节败退了。有一首歌的名字叫作《屋里的家花你不要“拽”》，就是为了提醒世间的那些正宗原配们的，劝她们尽量都不要表现得太“拽”了，也得适当放明白、识相一点儿，不要错误估计了当前的形势。
之所以容易出现这样的情况，我想除了双方的素质、感情的基础、男人的本性、环境的影响以及当初她可能“所托匪人”了以外，不能说她们自己身上就没有问题。至少可以说她们在战略战术、领导艺术、训练方法等方面还不同程度地存在着缺陷和不足。如果存在这种情况，那就得赶紧访名师、寻指点，换思路、求改变。希望以上这些对大家能有所启发。
据我的观察，这第三种类型的男人，也是有着很大进步空间的。既有了这样一位难能可贵的高级教练，能够随时随地都把你训练得又有素质又有纪律观念的，只怕这样的你想不快点儿进步都很难。有时候吧，我觉得作为一位在天上举足轻重而又潜力无比巨大的上仙，自己以后进步的空间一定还很大。玉帝不是也经常对我作出一些承诺和暗示吗？说不定——不过咱就是不想成佛，我早已多次在多个场合亮明过这样的观点了。想来他老仙家头儿也不会把我向如来佛祖那儿推荐。佛界那边儿，管得就是太严了，而那位斗战胜佛快乐与苦恼的经历早就已经提示了我。
嫦娥的书已经写成了，有40万字，与织女新书的字数不相上下。也果然不见她去发表。织女的书也早已完成，听说不日就要成书。我们知道，如果有两个女性比着去干同一件事情的话，那么不论这件事情大小和难易，她们必定都能干得极快，即使是仙女也不例外。
我想她俩的书，再加上我正在赶写的那部书，这三本书的名字《我的温柔》、《我的钟情》、《我的心动》就是太有意思了！它们整个就是一部《真爱三部曲》啊！这秘密，可不能叫那些天上的文曲星们知道了，否则定然又是一阵好炒！只怕要比那些谁们新近推出的书以及天上最吃香的“三种境界”的影响更大，更能吸引众仙人的眼球。
若论写点儿大小的文章、出点儿成果什么的，这天上能够与本仙相提并论的不多。大家都说如果是本仙愿意的话，那么出名和出书……那就永远只是一个动作的问题。至于嫦娥、织女她们两个，也都已是天上颇有影响和很够“重量级”的“明星仙子”了。一上仙再加上俩“明星仙子”，这俨然就是今日天界最具潜质的“三仙星写书新组合”哇！
而今天上也有不少写书的，其中最当红的写手，就是那位昔日取经路上只知道闭着眼睛念经的长老，如今整日里忙着四处搞活动的旃檀了。嚯，他的书……有一次，我见到天宫电视台正在播放一个叫作《小唐说妖》的节目，就感觉很有些意思。只见他在上面这样讲着：
人和妖精都是妈生的，
不同的人是人他妈，
妖是妖他妈．
所以说做妖就和做人一样，
要有仁慈之心．
有了仁慈之心，
妖就不再是妖了，
是人妖……
下面有一大群红头发、绿头发、蓝头发和没头发的们听了他的讲座，都个个激动得不住地拍手欢呼。而此刻，那旃檀佛就讲得更加起劲了。
58
我想这三部书之间，一定还存在着某些关键性的逻辑关系。又想这天上人间的真情真爱，本来永远都是林林总总，千奇百怪。如果以这三部书的书名作为关键字，似乎能够将天上人间的真情真爱总结和归纳成以下的三种形式，姑且就称之为《真爱三部曲》吧。
第一部曲：温柔
因为有了对他（她）的一念温柔，所以这才有了心动或者钟情。就象当年的织女下界私会牛郎一样；也有点儿象那小说《围城》里辛楣在船上无意调侃方鸿渐之于孙柔嘉那样。
关于这第一部曲的成因，后来大家说：“都是温柔惹的祸”。
只可惜当时都是难得一念的温柔，以上的这两个例子的结局却完全不同。结果是一个变成了“围河”，而另一个变成了“围城”。一字之差，天壤之别。
却说织女遇见牛郎，是远在她下凡之前就早已温柔在心、情根早埋了。谁让那头只会唱歌不识字的“巧牛”，偏偏一下子就读出了来自天上的织女小姐设置在云彩堆里那个最高深难懂的“密码符号”呢？后来织女又说，当时只是看见那牛郎饿得发昏，实在是有点儿太可怜了，所以心里就忍不住温柔了一下。唉，她们仙女的心哪，有时就实在是太温柔了些。先有了织女的这一温柔，才有了后来他们两个郎歌女对、男牧女织，以及后来在一起风雨无阻跨越千年的大故�