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最令科学家不解的是，登月太空人放置在月球表面的不少仪器，其中有「月震仪」，专用来测量月球的地壳震动状况，结果，发现震波只是从震央向月球表层四周扩散出去，而没有向月球内部扩散的波，这个事实显示月球内部是空心的，只有一层月壳而已！因为，若是实心的月球，震波也应该朝内部扩散才对，怎麽只在月表扩散呢？
架构新月球
现在，我们可以来重新架构月球理论了：月球是空心的，月壳分为两层，外壳是岩石及矿物层，像是自然的星体，由於陨石撞击月球後，只能穿透这一层，已知陨石坑的深度都不深，最深只有四哩，所以此层厚度最多五哩。 月球内壳是坚硬的人造金属层，厚度不知道，也许只有十哩，成分含有铁、钛、铬等，能耐高温、高压、腐蚀，是一种地球人未知的合金。
因为太空人安装在月球，表面的月震仪显示震波只在月表传递，而不深入内部，可见月球的确只有这两层月壳。既然如此，月球就不是自然界的，它是人造的，造它的「人」经过精细计算，将月球从他们的星系迎到太阳系来，摆在现在的位置，使地面上的人能在夜间看到它，而且和太阳一样大。所以，月球起源的三种理论都不对。 「造月的人」让月球永远以一面向著地球，因为这一面有不少控制地球的设备。他们自己住在月球背面的内部，因为月球表面日夜温差太大，中午最热是摄氏 127度，夜间最泠是零下 l83度，不适合居住，所以都住在内部。他们巳发展出飞碟，经常飞出外面做些研究或修护仪器，并注意地球人的动静，有时被地球太空人看到，有时被地面上的望远镜观测到。
「造月的人」是那一种外星人？他们来此有多久了？我们目前都还不知道。也许不久，地球人就能知道月球的真相了。 我用科学无法解释的实际月球现象，来重新架构月球的理论，「圆满的」将月球之谜……解答，有谁能说这样做是「不科学」呢？
作品相关 转载：郑和是发现美洲大陆第一人
（更新时间：2005…12…16 17：45：00 本章字数：738）
孟席斯新证据论证〃郑和是发现美洲大陆第一人〃
央视国际 （2005年07月12日 20：29）
新华社昆明７月１２日电（记者陈鹏）郑和的故乡云南省在近日召开的纪念郑和下西洋６００周年国际学术研讨会上，对英国海军退役军官加文·孟席斯提出的郑和首先发现了美洲大陆的学说表示支持，孟席斯也在研讨会上拿出了新证据。
孟席斯的助手代表因病缺席的孟席斯参加该研讨会，再次重申了“郑和是发现美洲大陆第一人”的观点。他同时展示了“证据”：
３个月前刚刚发现的世界航海总图很可能出自郑和之手。这份世界航海总图的绘制远在欧洲人到达新大陆之前，其描述范围海区面积达到２亿多平方海里，所涉及海岸线长达１００万英里……从北到南，由厄瓜多尔到南极半岛的范围，需要庞大舰队才能胜任，当时世界上有此能力者只有中国。因为１５世纪中国经济实力和科学技术领先世界，有能力到达美洲、绘制航海图，而郑和遗留的航海图中就有类似记录。
另一个重要证据来自ＤＮＡ。许多当时郑和所经之处的美洲居民都有中国人的ＤＮＡ，并有一些中国人的聚居地。“第一批达到新大陆的欧洲人已经发现中国聚居区，因此，第一个到达新大陆的不可能是欧洲人，而是中国人。”孟席斯提出这样的断言。
云南省郑和研究会秘书长何明认为，孟席斯的理论尽管尚待考证，但“在我们不能证伪的前提下，首先应该支持这样的苦心研究和大胆论断，它对郑和研究有着不可低估的价值。”
２００１年，英国海军退役军官孟席斯开始自费研究郑和，他在英国皇家地理学会宣布了惊人观点：郑和是发现美洲大陆的第一人，比哥伦布早８７年。他还推出专著《１４２１：中国发现世界》，在世界范围内引起强烈反响。
作品相关 转载：中华先祖开拓美洲
（更新时间：2005…12…16 17：46：00 本章字数：11442）
中华先祖开拓美洲
流波（刘博）
内容提要：通过对古地理气候变化的分析、对中华上古文籍记录信息的挖掘、对中华文明与美洲文明的对比，充分论证了美洲文明就是中华上古文明的继承和变异，美洲文明的开拓者就是中华先祖。
主题词：中华文明、美洲文明、《山海经》
美洲的人类和文明到底是本土的还是外来的？是从亚洲来还是从其它地方来？这些争论由来已久。今天基本的倾向是外来的，是从亚洲而来，有小部分从太平洋岛屿上来，或极少数还从别的地方来。从亚洲来、从太平洋岛屿上来其实有一个总源头，就是从中华来！我们让史实来说清楚这个问题。
一、从古地理变迁气候变化来分析美洲文明的来源
350兆年前的地球奥陶纪时代，整个美洲沉入海底。250兆年前的石炭纪时代，美洲大部分还被海水浸没。地球在银河系的周期运转使地球出现冰期变化。这种变化时而使地球变冷，海水凝结成冰，极地冰盖增厚，海平面大幅度下降，沧海变桑田；而当地球变暖之时，冰盖融化，海平面回升，海岸线延伸，部分陆地又沉入海中。
据考证，美洲居住人类的历史不超过4万年。美洲大陆发现古人类定居点最早是在20世纪30年代，在美国的新墨西哥州克洛维斯（Clovis）发现了1。09万～年到1。15万年前的人类遗迹，被定名为“克洛维斯文化”；1997年，在智利的佛得山（MonteVe rde）又发现了生活在1。25万年前的人类遗迹；2000年，在美国的弗吉尼亚洲里士满（Richmond）南部发现1。5～1。7万年前的人类遗迹。有科学家认为，美洲早期的人类可能是在最后一次冰期通过白令陆桥从亚洲过来的。也有学者提出，美洲最早的居民是从大洋洲飘洋过来的，依据是南美洲当地人的语言和文化因素跟大洋洲的土著有相似的地方。综合起来分析，由于中华先祖分布到东南亚一带有地理上的优先，从东南亚半岛向海洋深处延展逐步到了澳洲、太平洋上的一些小岛屿甚至南极洲，其中有少部分再向东到了美洲大陆，这就是今天中美洲、美洲南部发现少量相比美洲北部更古老文明痕迹的缘由；而大部分则是于冰纪时的3万～1万年左右从东北亚的北令海峡、阿留申群岛、天之浮桥岛（案：千岛群岛）到达北美洲再逐步南移的，或于冰纪过后的1万～3000年左右从洋流东渡美洲，海上远涉的先民部分又留在太平洋诸岛上。而从约七千年后特别是殷商时期赴美洲大陆的中华先祖铸就了美洲文明的辉煌。
古地理变迁气候变化与考古的发现是相吻合的。古人类从一地方奔赴另一地的原因有偶然性和盲目性，更主要的原因一是寻找食物。比如随气候的变化，一些地方水草森林丰富起来，食草动物奔赴过去，食肉动物紧跟其后，猎物的古人类也紧紧相随，形成地球生命链；二是相互争夺生存权，惨烈的争斗后，失败者只好远走高飞另寻生存之地。那么，在地球的现代瞬息——人类的现代人将要走向文明之时——也就是距今10万年到近1万年范围内，地球上有没有这样的地理气候大变化呢？根据研究，距今10一7万年时，全球气候变暖，海平面迅速升高，白令陆桥成海峡，这时的人类祖先从亚洲北部迂道美洲、或从海洋横渡美洲，从理论上讲可能但尚无任何依据。距今7万年到1万年是地球最后一次冰期，全球气候明显变冷，冰川大幅度向南推进。在这次冰期中，全球冰川面积扩展到4，960万平方公里，使得面积为36，000万平方公里的大洋水位下降了近100米。距今7—4万年间，属这一次冰期的早期阶段，我国称早大理冰期，欧洲称玉木早冰期，北美称早威斯康辛冰期。这一地理时期处在陆地边缘的陆架浅海，例如白令海、鄂霍次克海、日本海、黄海、东海等，皆裸露成陆。这时的古长江越过济州岛及男女群岛，直注冲绳海槽，比今日长江长约1000多里。这个时候中华祖先追逐太阳、追逐猎物到美洲，从理论上讲完全可能，但目前无相关考古证据。距今4—3万年间，在地质史上称为晚更新世中期，是最后这次冰期的回暖期，全球变暖，海水回潮。这个阶段给亚洲人类赴美洲增添了阻碍，目前也还少有考古证据。距今3—1万年间，是这次冰期的极度寒冷时期，北国千里冰封，万里雪飘，世界洋海平面最大下降值为150米左右。此时太平洋西海岸的亚洲大陆架，日本列岛、南方的台湾、菲律宾、东南亚群岛、大洋洲群岛，以及美洲西海岸诸岛，都与大陆架相连而裸露为陆。食草和食肉动物向这些新生肥沃的大森林草原转移，古人类伺机捕捉野兽，追逐太阳，北线经东北平原、蒙古高原、东北亚把华北的细石器带到日本列岛、阿拉斯加；南线沿东南亚群岛、大洋洲群岛以及美洲西海岸诸岛形成太平洋洲岛文明，两线合成完整的环太平洋古文化圈。北线这条细石器迁徙路线与猛犸象从华北、山东迁徙日本、朝鲜、库页岛、堪察加半岛、阿拉斯加是一致的，与《梁书·东夷传·扶桑国》上说的自中国——倭——文身国——大汉国——扶桑国的路线是一致的，与《尚书大传·鸿范》和《淮南子·时则篇》中关于太昊所司之地起自禺夷秦皇岛碣石、过朝鲜、贯大人国、终于东极日出扶桑之地也是一致的①。南线则留下了众多生存于今澳洲、太平洋岛屿上的所谓土著民族，再加上万年后特别是七千年后炎黄蚩尤等中华部落的大规模横渡太平洋迁移美洲少部分留于洲岛形成今天视为迷团般的海洋文明。1万年后全球气候迅速转暖，延续了几万年的地球大冰期结束，海平面迅速上升，原来裸露的海底平原重又为海，陆桥消失，这些在地球最后冰期前奔赴美洲的中华先祖就在美洲独立发展，成为美洲的早期开拓者。
而万年以来；无论是中华本土的先祖、还是被隔断在美洲自行发展的同胞祖辈的子孙们，都彼此挂念着海洋对岸，虽隔千山万水、重洋阻渡，心隔不断。先民们或北令海峡、或洋流、或太平洋岛屿一波波一批批与先去的祖先会合或返回中土反馈信息。约公元7000—3000年来陆续迁往美洲的炎帝太昊少昊族、黄帝轩辕族、夸父蚩尤族、殷商人就是中华民族开拓美洲的最优秀代表，他们焕发着中华民族开创不止、永求不息的万古精神！
二、《山海经》等古籍的记载信息
古史学者王大友先生对《山海经》进行深入的研究认为，《海外东经》、《大荒东经》很大部分是对五六千年前夸父族人、少昊族人，颛顼族人大规模迁徙美洲的记录②。夸父族集中记载于《西次三经》、（崇吾山）、《中次五经》（夸父山）、《大荒西经》（桃山、于土山）、《大荒北经》（大人国、大泽贝加尔湖、成都载天山（案：靠近北极地区的山地）、夸父世系、夸父蚩尤联军战黄帝、夸父逐日、槃木千里）、《海外北经》（夸父与日与逐走，博父国、寻木、龟踵国）、《海外东经》（大人国）。这些记载，演绎着夸父人在六千年前炎黄蚩尤败后，自太行山、华山败退河套、阴山地区后，再向北向东沿贝加尔湖、库页岛、勘察加半岛、东北亚、北极区、阿留申群岛到达北美、中美、南美洲的过程。夏商周时的于夷、雩夷、夸夷、南北朝时的大汉国（见《梁书》），以及今日的爱斯基摩人（赫哲人）、阿留申人、美洲的查文人（chavin），都是夸父族人及其裔民。《大荒东经》：“大荒东南隅有山，名皮母地丘。”《淮南·地形训》：“东南方曰波母之山”。波母即皮母、波谷，古秘鲁偕音，即今秘鲁查文化的发祥地毕鲁河谷。《洞冥记》记为“勒毕国”，《西阳杂俎》记为“毕勒国”，《杜阳杂编·卷上》记为“弥罗国”。夸父人在美洲三处立国，即在美洲阿拉斯加地区的“平丘”、“百谷”、桃都山建国；在中美洲汤谷扶桑建国；由于少昊人的到来，被迫南迁在南美洲的古毕鲁——皮母河谷建国，创造了美洲灿烂的查文化。秘鲁特鲁希略的龙墙非常有名，龙墙上的龙为并逢龙，中间有小祭坛，典型的中国式样。祭坛上是鹰鸟和鸟喙猴——狙父。在龙头口下方立的也是鸟喙狙父——举父，而且头上戴着像仰韶文化炎帝氏那样的尖顶帽，这已再明白不过地说明他们是炎帝文化的继承者了。
《大荒东经》和《海外东经》中的黑齿、凿齿国，就是墨西哥。拔除上下门齿，称缺齿、损齿，饰假牙、口含石球磨牙等，俗谓“獠牙”，长期嚼食槟榔使牙齿变黑成墨齿或黑齿等等，这