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煮酒说水浒-第8章

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  23、砒霜·水银·鸩酒
  砒霜、水银、鸩酒是《水浒》中写到的三种毒药。分别写在书中的第二十五回“王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎”及第一百二十回“宋公明神聚蓼儿洼徽宗帝梦游梁山泊”中。
  第二十五回书中写到:武大郎在郓哥的帮助下,捉住了正在偷奸的西门庆与潘金莲。不幸的是在捉奸的过程中,武大郎被西门庆踢伤了心窝,一病五日。要汤没汤,要水无水,求生不得,求死不能。就在这个时候,王婆设了一条毒计,用砒霜毒死武大郎。于是王婆设计、西门庆出药、潘金莲下手毒杀武大郎的故事就发生了。砒霜中毒的情景,王婆说了一遍,书中又描写了一次,是“他若毒药转时,必然肠胃迸断,大叫一声,你却把被子一盖,都不要人听得。预先烧下一锅汤,煮着一条抹布。他若毒发时,必然七窍内流血,口唇上有牙齿咬的痕迹”,等等。砒霜即是三氧化二砷,为白色粉末,因易溶于水,故潘金莲把它放入治心痛的汤药里。据医药书籍记载:口服5—60毫克即可中毒,60毫克以上便可使人致死。西门庆是药铺老板,用药多少可致人死亡,他是知道的。潘金莲的用量肯定是大大超过60毫克,所以武大郎喝下后即刻身亡。但临床反应,大剂量的砒霜中毒,只会出现中枢神经系统麻痹,发生四肢疼痛性痉挛、意识模糊、昏迷而死。不会出现《水浒》里所说的“肠胃迸断”、“七窍流血”的症状。武大郎死时的惨状,笔者认为:一是砒霜中毒,二是因武大郎喝下毒药后,潘金莲怕其大叫惊动四邻,露出破绽,便“扯过两床被来没头没脸只顾盖”,使武大郎窒息而死。这里可以看出,《水浒》的作者只知砒霜的毒性,而对中毒的临床反应却不甚了解了。
  水银中毒和鸩酒中毒,都出现在第一百二十回。宋江兄弟征剿方腊后,战死大半,幸存者虽授官就任,蔡京、高俅等奸佞还是不肯放过。诬告卢俊义招兵买马、蓄意造反,招至京师“安抚”。卢俊义吃下奸佞放了水银的御膳、御酒后不久,便“觉到腰肾疼痛,动举不得”,最后落水身亡。卢俊义死后,奸佞们怕宋江心内疑惑,别生他事,便以皇帝的名义,送给宋江两樽“御酒”。宋江喝下一樽,知道这是毒酒,担心李逵知道此事,“再去啸聚山林,把我等一世清名忠义之事坏了”。于是连夜差人去润州把李逵叫来。宋江亲自下手,哄骗李逵喝下鸩酒。不久,毒性发作,宋江、李逵双双死于皇帝“恩赐的毒酒”之下。
  水银即汞,是易流动、呈银白色的液态金属。汞中毒确如《水浒》所言,腰肾疼痛,慢性中毒而死。这是因为从消化道进入人体的汞,主要是通过肾脏和胃肠道排泄。因汞的比重是三比三点五,故积累在肾脏最多,以致引起坏死性肾病,最后因血钾过高而引起心律紊乱,常为急性肾功能衰竭而死亡。这里还要强调几句,汞有金属汞和非金属汞的有机汞和无机汞之分。金属汞即上面所说的呈银白色的液态金属。这种汞,它既不溶于水及醇、醚等有机溶剂,也不溶于稀酸和盐酸。所以卢俊义中毒的水银绝非此类,再说金属汞也不会中毒。《水浒》中所说的水银中毒,那肯定是指非金属的有机汞或无机汞。这非金属的汞又是怎么加工处理成毒物,又怎么渗入御膳、御酒之中,就不得而知了。
  鸩酒据说是用鸩的羽毛泡酒制成的。鸩是传说中的一种毒鸟。在当今鸟类学专著中尚未有此鸟之记载,但在我国古籍中却是言之凿凿。古书云:鸩的雄鸟叫“运日”,雌鸟叫“阴谐”。药物学家陶弘景说,古代“鸩状如孔雀,五色杂斑,高大,黑颈赤啄,食蛇,人误食其肉立死……昔人用鸩毛为毒酒”。《朝野佥戴》一书中也云:“鸩鸟饮水处……百虫服之立死。”可见其毒性之大。《水浒》等古代文艺作品中,常用鸩酒毒人之事,可能与这些记载有关。
  24、江州的鱼宴为何使宋江腹泻
  江州,古称柴桑,近叫九江。它东临鄱阳湖,面对长江,周边河湖交错,物产丰富,素称鱼米之乡。因水多鱼也特别之多,江州渔民还有一套活鱼保鲜之法。那大江里渔船船尾开半截大孔,放江水出入,养着活鱼,却用竹笆篾拦住,以此船舱里活水往来,养放活鱼。因此江州有好鲜鱼。故此九江的鱼宴更是久负盛名。加上琵琶亭酒楼“畔临江岸,四围空阔,八面玲珑,栏杆影浸玻璃,窗外光浮玉璧”“端的是景致非常”。大概是这个缘故,宋江充军到此,在琵琶亭酒楼和戴宗、李逵、张顺吃了一顿还不够,回家后还将张顺送的一条金色鲜鲤鱼烧吃了,真可谓大饱口福。谁知半夜四更,肚子绞肠刮肚样疼,天明时,一连泻了二十来遭,昏倒在房中。宋江也懂些医道,张顺来时,说要请医人调治,宋江却叫他买了副“止泻六和汤”来吃吃便好了。这“止泻六和汤”是古之良方,今还常用,主治夏季饮食不调,内伤生冷,外感暑气,胸膈满闷,头眩目昏,全身酸懒,恶寒发热,口微渴,小便黄赤或吐泻等症。由藿香、厚朴、砂仁、杏仁、半夏等中药组成,煎服。
  江州的鱼宴为何使宋江腹泻呢?读者不难发现,《水浒》中两次提到腹泻的原因。一次是作者叙述,一次是宋江自述,原因都是:因见鱼新鲜,贪爱爽口多吃了一些,坏了肚腹。那么,多吃鲜鱼怎么会腹泻呢?这是因为鱼中含蛋白质高。据营养学资料介绍:每百克鲤鱼含蛋白质17、3克。宋江吃了大量鲤鱼,使体内蛋白质剧增,而大量的蛋白质在体内不易分解,致使消化功能发生障碍。中医书上曰:“饮食不节,起居不时以至脾胃多伤,则水反为湿,谷反为常,精华之气不能输化,致合污下降,而泻痢作矣。”(见《景岳全书》)说明宋江是因为饮食过量而引起腹泻的。
  宋江是否完全是因饮食过量而引起腹泻的呢?我看不尽如此。施耐庵忽视了造成腹泻的主要原因:宋江、戴宗、李逵三人在琵琶亭酒楼是先要了三份加辣红白鱼汤。宋江只“呷了两口汁”,便放下筷子不吃了,同时觉得这鱼汤“不中吃”。戴宗也说“一定这鱼腌了,不中仁兄意。”“便是小弟也吃不得;是腌的,不中吃。”而戴宗要酒保另做两碗鱼汤时,酒保答道:“不敢瞒院长说,这鱼端的是昨晚的。今日的活鱼还在船内,等渔船主人不来,未曾敢卖动,因此未有好鲜鱼。”宋江等在琵琶亭饮酒正值阴历“五月半天气”,“一轮红日,将及沉西”之时。阴历五月半合阳历七月初,气温一般高达摄氏20—30度之间。这个温度,正适合一些食物腐败的微生物和中毒性细菌的繁殖。再说鱼打捞出水后,对鱼体起保护作用的黏液中的氮,逐渐被细菌耗尽,各种细菌便于侵入鱼体,加速鱼体逐步变质。昨夜打的鱼,留到第二天下午吃,加了辣椒等作料,仍然有腌味,可见鱼变质腐败的程度。宋江喝了此鱼汤,哪有不因食物变质中毒导致腹泻之理?而施耐庵将宋江腹泻说成是饮食不节所造成的,这就有所偏颇了。
  25、安道全治痈疽
  《水浒》第六十五回载:宋江攻打大名府时,突然患病,一卧不起。起初是“神思疲倦,身体酸疼;头如斧劈,身似笼蒸”,“背上好生热疼”,以“鏊子一般红肿起来”,最后是“神思昏迷,水米不吃”。“鏊子”是烙饼器具,图形中凸,从介绍看,宋江有发热、头痛、背部红肿,煟忍弁吹缺碇ⅲ馐鞘裁床∧兀课庥盟档枚裕悍怯讣淳摇6杂谡饫嗖〉纳贫瘢幸接芯渌晨诹铮小拔迳萍蚣叨裼卸葱住薄K谓詈笫恰吧袼蓟杳裕撞怀浴保杉嵌窦玻绮患笆敝瘟疲悦亍9蚀耍荷秸群笈沙稣潘橙デ搿⒋髯谌ソ樱飧觥爸夂罅挤接邪倨鹫胗袢械檬Υ钡淖娲诳啤⑼饪凭〗砸降玫纳褚桨驳廊妇苷郏沼诩笆备系搅荷健�
  在返回梁山途中,安道全就问戴宗:宋江“皮肉血色如何?”戴宗回答:“肌肤憔悴,终夜叫唤,疼痛不止”,虽然戴宗说是“性命早晚难保”,安道全却认为“可医治”。一到梁山,宋江口内只有一丝气息了,一诊脉,安道全便断定“脉体无事。身躯虽是沉重,大体不妨”,并当众夸口道:“不是安某说口,只十日之间,便要复旧。”果然如其所言,“五日之间,渐渐皮肤红白,肉体滋润。不过十日,虽然疮口未完,却得饮食如旧”,不久就完全康复了。
  安道全用什么办法治病呢?他的医法有无道理?《水浒》里只说了两句:“先把艾培引出毒气,然后用药:外使敷贴之饵,内用长托之剂。”所谓“艾培”,是灸法,起到疏通气血、开结拔毒作用;所谓“外使敷贴”,即用外科常用膏药,用来消肿、提毒、去腐、止痛、生肌、收口。如加味太乙膏之类,即能清火消肿,又能提脓生新,故为肿疡和溃疡通用方。《水浒》虽未点出药名,也无非是此。“内用长托之剂”,更是中医之常法。中医书载:“外科痈疽等症的内服药的运用,原则上分为消、托、补三法。”安道全是“内用长托之剂”,书曰:“托法,施用于肿疡化脓时期和溃疡初期,能托毒外出,防止毒气深入扩散”,便于生肌收口。因用了艾培、外敷、内托三法,使脓出痛减,脾胃之气渐复,故宋江不过十日虽疮口未愈,饮食却恢复如常,真是药到病除,医道高明,神医安道全,真是名不虚传。
  安道全“神”就“神”在宋江病重时承诺的“只十日之间,便要复旧”上。安道全一上梁山刚诊脉,就敢当众夸口,这与其医道高明有关,因此他胸有成竹地打了保票。这因此他源于从戴宗嘴里了解了宋江的病情,几套医疗方案在旅途中早已形成。上山后一望、一闻、一问、一切、一触,正确的方案已经出来了,对症下药,也就立竿见影了。
  26、无为军在哪里
  宋江在江州浔阳楼吟的反诗,是被无为军的闲通判黄文炳发现的,加上他的“曲解”、告密,使宋江下了死牢。戴宗为救宋江,从梁山带回的“家书”,虽说瞒过了江州知府蔡德章的眼睛,却又被黄文炳识破,反使戴宗也下了死牢。后来梁山好汉劫法场救出宋江、戴宗,打下无为军,放火烧了黄文炳家。关于这火,《水浒》第四十一回有具体描述:因为这火是用芦苇油柴点的,烧着以后是“黑云匝地,红焰飞天。卒律律走万道金蛇,焰腾腾散千团火块,狂风相助,雕梁画栋片时休。炎焰涨空,大厦高堂淡指没”。可见这火焰之高,火势之猛。不仅如此,由于火大,《水浒》中还说:“黄文炳谢了知府……望无为军来。看见火势猛烈,映的江面上都红。”
  正是这几句描写,使读者产生了一些疑惑:这里所写的“无为军”究竟在何处?有人说在九江新港附近有一小地方也叫无为。如在这个地方很容易说得通。因为新港在九江东侧,距九江仅十多华里,又在长江边。从九江去新港可坐船也可走旱路,火烧起来的确可映红江面,江州也许可见其“蒸天霞红”。但是,它却在江南,更不是宋代“军”的建制,显然不是《水浒》中所说的无为军。据《辞海·军》条载:“军,宋地方行政区划名。有两种:一与府、州同级,隶属于路;一与县同级,隶书于府、州。”据何心先生《水浒研究》中解释:“北宋时,无为军属淮南西路,领无为、巢、庐江三县,故治在今安徽省无为县。”又据清人程穆蘅《水浒注略》中
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