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李洪成六爻答疑500问-第6章

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    118 、听说某房内可能藏有金银币,不知在何位置,摇卦预测以财爻为用神对吗?谁摇卦准确率高些?
    答:以财爻为用神是对的,什么人摇卦均可,大前提就是需要意念集中。只有一种人不能摇卦一贪心人。
    因贪念一生,意念必乱。
    119 、我侄比我大两岁,外地一少年测母事,其母又比我小两岁,应各取何爻为用神?  。
    答:首先要搞清楚谁摇卦,谁测事。如您摇卦问侄之事,则以子孙爻为用,如侄摇卦测您之事,则取父母爻为用,与年龄大小无关;如:护年摇卦测其母事,则以父母爻为用,如您摇卦测少年母亲之事,可论六亲时以兄弟爻或妻财爻为用,不在六亲者取应爻为用。
    120 、测打牌输赢,是以世应旺衰还是以财爻生合世应为准?
    答:既要考虑世应的旺衰空破,也要考虑财爻的旺衰,还要考虑财爻对世应的向背。如世旺应衰,财旺生合世爻,当然是自己赢钱的好兆示,但如果财爻发动,还须看变爻对财爻的作用,如财爻安静,还须看间爻的动静和作用。如财衰应空,也可能是牌友的口袋里没有多少钱可让您赢。
    121 、父占子的功名,兄占兄弟的财运、婚姻,该怎样取用神?  。 。
    答:父占子功名,当取子孙爻为用神,取官爻为用神的用神。断事时,一看官爻的旺衰。二看子孙爻之旺衰。三看官爻与子孙爻之实际关系。四看官爻与世之关系。五看有无财爻通关,综合判断。兄占兄弟之财运也同理。
    122 、在六爻法中,摇出的卦与按时间起卦,取用神是否都一样?
    答:用神为所测之人、事、物,当然都一样。
    123 、在六爻法中,如一人测其兄弟事、卦中世爻是本人还是其兄弟?  。
    答:世爻是本人,兄弟爻是其兄弟,但在具体断卦时还要兼看。因在为一卦配六亲时,就是以兄弟为准的,如生兄弟者为父母,兄弟生者为子孙等,故世爻是我也是兄弟。
    124 、测终生卦,是否是以六个爻逐个取用神测人生各个项目?
    答:是的。测何事即取何爻为用,但在断卦时须以世爻为轴,用诸爻综合参断。
    125 、测终身卦,以应爻还是以财爻为妻?如果无财爻呢?
    答:两爻兼看。卦无财爻看伏神或临财之日、月。
    古人卦测终生多以应爻为妻,今人分得较细:测未知之妻重点看应爻,测已知之妻多取财爻为用,同时兼看世应,更有道理。
    126 、测何时找到工作,以何爻为用神?测工作能否分配到广州,以何爻为用神?
    答:用一卦可同断,前问以官鬼爻为用神,后问以父母爻为用神,互相参断。如具体问能否分配到广州,最好在摇卦时加进“广州”这个意念。
    127 、有人预测何时找到对象,如何取用神?如何断卦?
    答:男看财爻何时旺,女看官爻何时旺。同时要兼看世、应关系及旺衰之期,或有没有合来之友。
    128 、自测能否学会周易预测,如何取用神?如何断卦?  ‘答:取父母爻为用神,兼看官爻。旺相无冲克为古;官爻持世、生世、合世为吉;兄弟持世、得官爻生合为吉;财福持世发动克官父不吉;虽财福持世,但休囚、人墓、安静或有动爻通关,世不克官父也可为吉。父临龙、雀或龙雀发动生合世爻为吉。如临太乙、天月德、马星、太吸、华盖则更吉。
    129 、我见他人葬坟,即起卦占吉凶,得应克世、用克体,世、体代表谁?受克者是死者还是其后代?
    答:这要看你用何种方式起卦,起卦时是何种意念,还要看世应、体用的各自旺衰。如果您在起卦时的意念是:这块墓地的风水不知如何。则应爻代表墓穴,世爻代表死者;如果您在起卦时的意念是:他们这样安葬不知能否让死者安宁。则应代表死者,世爻代表那些送葬的死者亲人。其后代与死者是祸福同息的。最好是自已及相关亲属起卦。
    130 、我测今天有无病人人院,以官鬼爻为用还是以应爻财爻为用?用神旺则有,衰而受克则无?
    答:如果立卦只是想测知一下有无病人人院,则以应爻为用。如果是想测知能否有收入,则以子孙爻为书。
    131 、在学习实践中,看、听到的人和事,非自占卦,不在六亲之内,怎样取用神?
    答:职应爻为用。
    132 、测求职及工作调动,应取官爻还是父母爻为用神? 。  。
    答:测自己求职以官爻为用,兼看世父;测自己工作调动以父母为用,兼看官世。如果是代占测别人求职及I 作调动,还需按六亲取用,看六亲用神的旺衰及其与官父两用神的关系。  。
    133 、测上班后何时能下班,应以何爻为用神?
    答:看来,这可能是一家资本家残酷剥削员工的企业,员工们没等上班或刚上班就想知道或企盼何时能下班,可见该公司没有固定的作息时间,并使员工们感到了压力沉重,可见其工作时间之长。或者求测人是懒汉,只想下班,不想工作。断此卦时,需官鬼爻和兄弟爻兼看,一是在这样法无定法的公司里何时下班由长官说了算,官鬼爻就代表了公司老板的旨意。二是员工们可‘依据劳动法和工会与公司老板据理力争,可以团结起来,说不干就下班,这些员工就是兄弟爻,也是世爻。此时的劳动法和工会就是父母爻。如官鬼休囚或动而人墓,就不克兄世了,就等于老板不想也不能管员工了,就该发话下班了。如果兄弟旺相发动,则是员工不再听老板的话,不想再工作了,兄弟劫财,制了官鬼的原神,老板没办法,只好发话下班了。如果父母爻发动,官动生父母,父母生兄弟,则说明长官愿意执行劳动法或工会的建议,而解放员工了。
    134 、用纳甲法预测股市行情,六亲是如何象意?世应的关系表达什么样信息?
    答:预测股市,取财爻为用神,子孙为刺激上升的信息,兄弟爻为下跌信息标志,父母爻和官鬼爻为影响上升、下跌的人为因素,世为测者自己,应为股市动态。
    135 、辰月甲辰日测事,用神戌土无动爻生克冲合,是旺还是弱?
    答:土旺于四季,辰戌冲为本气相冲,为旺不为弱。
    但辰月戌破这是一种规定,何况又逢辰日冲,本不能成事,但毕竟是有气之破,也不应凶,出月即不破而旺,可成事。
    136 、本人摇卦测哥哥财运,无疑兄弟爻、妻财爻均为用神,问:①兄弟爻还代表劫财吗?
    ②世爻为摇卦人还是代表哥哥?
    ③财运具体如何看?
    答:因摇卦时的意念是测兄弟财运,此时兄弟爻不代表劫财,而代表求财之人,这里为测者哥哥。世爻为摇卦者本人,但世爻本身就是卦中的兄弟,也有哥哥的信息。财运的具体看法,兄弟爻和妻财爻在卦中均旺相才主财运吉,如财兄两神均旺相,又有通关之爻发动,成连续相生局面,则财运大吉。如兄弟爻不旺,主无能力求财。如财爻不旺,无财可求,也为空想。如卦中兄弟爻多现,或旺动则主劫财之象。
    137 、测婚姻是以世应相互关系为重,还是财官与世爻关系为重?
    答:六爻中取用是以六亲关系来确定相应用神的。
    那么测婚姻,也要看婚姻进行的程度如何。如男女尚未相识,还没有确定恋爱关系,男女均以应爻为用,主要看世应关系。如果已定婚、登记、结婚,或已有了实质上的亲密关系后,测婚就要看财官与世爻的关系。所以,是否已确定具有六亲关系为取用的原则。
    138 、测一玩具新产品投放市场后的发展前景,应取何爻为用神?
    答:以子孙爻为用神,看其未来趋势是否旺相,是否能生财爻。
    139 、六爻用神在什么条件下为旺?在什么条件下为过旺?
    答:衡量爻的旺度有如下几个条件:(1 )临月建(测长期人事尚需考虑临太岁)。
    (2 )临日建……(测眼下人事尚需考虑临时辰)。
    (3 )得月建生、扶。
    (4 )得日建生、扶。
    (5 )明动、暗动。
    (6 )动而化进。
    (7 )动化回头生。
    (8 )得动爻之生、扶。
    (9 )在合局内得生,或得合局之生。
    (10)有气而势众,虽休囚而不受克。
    用神占以上任何一条以上者,即可按旺相论。用神同时占1 、2 、6 (或7 )、8 四条以上者,即为过旺。
    140 、父摇卦测子何时得工作,以何爻为用神?如何断卦?
    答:按六爻测事,不必拘泥于只取一个用神。此间从六亲运气角度,可取子孙爻为用神;从问事性质角度,可取官鬼爻为用神。关键在于怎样断卦。
    此问可按如下步骤断:(1 )看子孙爻处在旺相休囚死的什么状态,如为休囚无气、空破墓绝、受动变爻之克,则不吉;如旺相(包括空伏)则为运气好、状态不错。
    (2 )看官鬼爻处在旺相休囚死的什么状态,如为休囚无气、空破墓绝、受动变爻之克,则不吉;如旺相(包括空伏),则官气、工作不错。
    (3 )透过组合,看官、子两爻之间的关系,如子不克官(静、空、伏),子、官相合(卯戌合),子官相生(子生财,财生官;或官生父,父生兄,兄生子等连续相生),则子孙与工作有缘。
    (4 )看子、官、应、世各爻之间的关系,是否组合有利,作辅助参断。
    (5 )据卦象、卦数、爻相、爻数定应期。
    141 、测人事,在什么情况下取应爻为用?
    答:(1 )测不在六亲之人。  (2 )测未知之事。
    (3 )测未知之物。  ,142 、六爻测事,用神墓于月而临日建,如何断旺衰?
    答:衡量用神旺衰时,日和月同权同功。此问用神虽墓于月,但临日建,用神应按旺相论。但通过日、月所确定的旺衰,只是用神的表面旺衰,任何一爻在卦中都要同其它爻发生生克制化、刑冲合害及组合关系,必须动态地去衡量用神的旺衰,即实际旺衰。此问用神如在卦中发动,再得生、扶,或生扶多而克泄耗少,则更旺;如动化回头克、化泄、化退、化空破墓绝,静而再受克、泄、耗,或克、泄、耗多而生扶少,则由旺变衰。
    143 、巳月丑日测事,用神申金动化酉,如卦中无他爻生克冲合,此用神有用还是无用?
    答:爻本身发动就为有力,应按月克日生,动而化进有用论。
    144 、测姐夫之兄出行平安否,应取何爻为用?如摇得的是六合卦,是否可断其因事绊住不能成行?
    答:应以官鬼爻为用。测出行遇合为绊,这是六爻法的一种特殊规定。但不能见合即为绊,要看实际上用神是否被合住,即合成合不成。按爻的三个层次的理论:首看用神与日月之合,次看用神是否动化回头合或动与卦中动爻合,再看是否被卦中动爻所合。此例虽为六合卦,用神确与对应之爻有合之象,但如果卦为动卦,用神与对应之爻均静而不动,则各自既无生克之职,也无相合之力,难以言绊。如为六静卦,用神与对应之爻有一旺相或暗动者,则可能成合为绊。
    145 、酉月寅日摇卦测事,用神卯木动化子水,此用神有用还是无用?  ‘答:用神卯在月为破,但得日辰之扶,本身发动,动化回头生,在日、月、动、变四大旺衰来源中已占三条,即使再有卦中动爻之克,也为有用。但月内毕竟为破,只在临日之日可实月破,出月则有用。
    146 、卯月末日测事,用神丑动化辰,可按几种象断事?如卦中还有午爻动,再无他爻生克冲合用神,此用神是旺是衰?
    答:如卦中条件不做限定,丑动化辰有如下之象:(1 )日破;(2 )动而化墓;(3 )动而化进;(4 )日扶。
    如卦中再有午爻动,午爻在月为旺相,动可生丑土,丑被日冲为旺,动化辰为化进,用神按旺论。
    147 、测姐姐的官运,应取何爻为用神?在什么情况下为有官?
    答:取兄弟爻为测人的用神,取官鬼爻为测事的用神。在下列情况下为有官。
    (1 )官鬼—爻旺相,兄弟爻也旺相,这是断事可成的前提;(2 )如为六静卦,有父母爻做两用神的间爻;(3 )父母爻发动,且动化回头生或化进;(4 )�
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