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〈读者〉2007年合订本 作者:多人-第181章

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  言论
  若要优美的嘴唇,要讲亲切的话;若要可爱的眼睛,要看到别人的好处;若要苗条的身材,把你的食物分给饥饿的人;若要美丽的头发,让小孩子一天抚摩一次你的头发;若要优雅的姿态,走路要记住行人不止你一个。
  ——奥黛丽。赫本给她女儿的遗言
  一种新药的申报资料至少耍一米多高,如果一万种都是新药,资料厚度就有十千米高,审批人员不可能在一年内看完这么多的资料。目前所谓的“新药”并不是新研发的药,而是老药换了身新衣服。
  ——近年来,我国每年几乎都要批准一万多种新药。安徽医科大学药学院副院长陈飞虎教授如是说
  现在的粉丝不是食品,钢丝不是建筑材料,狗仔队不是由纯种狗组成的,炒作不再仅限于厨房,韩流和冷空气没关系,双规成了动词,语言已经进入了和词典没多大关系的超级选秀时代!
  ——有人说这已经是一个词典远远落后于流行词汇的时代
  制订一套全局性的计划策略,称为“方略”;确定个带指导性的办事方向,称为“方针”;编个准备实施的计划,称为“方案”;说话做事的样式,称为“方式”,精通某种学问的专家,称为“方家”;读书人慢悠悠地迈步,称为“方步”;医生看病留下的药单,称为“方子”。
  ——詹克明论证反自然形态的“方正”成为中华民族的民族性格时,列举了上面的论据,另外还有“方块字”、“方城”、“方桌”等等。
  睡觉睡到自然醒——舒服啊!
  数钱数到手抽筋——钱多哈!
  睡觉睡到手抽筋——生病啦!
  数钱数到自然醒——做梦呢!
  ——人生的最高境界和最低境界
  我们虽然没有禁书,却已然没有人愿意读书,我们虽然拥有汪洋如海的信息,却日益变得被动与无助;我们虽然有着真理,然而真理却被淹没在无聊烦琐的世事中,我们有着文化,然而文化却变成了充满感官刺激,欲望与无规则游戏的庸俗文化。
  ——1932年,赫骨黎曾在《美丽新世界》中发出的警语
  30岁之前要用劳力赚钱,30岁到40岁要用经验赚钱;40岁到50岁要用专业赚钱,50岁到60岁要用人脉赚钱;60岁以上要用钱滚钱。
  ——一位金融大亨的赚钱理念
  仅有托福、GRE还不够,还得有口语;有口语还不够,还得有签证方面的知识;有签证方面的知识还不够,还得有自信和顺畅的交流能力;仅有交流能力依然不够,还得有强大的自尊和维护权利的能力,还得有理解美国文化、懂得签证官心态的能力。最后,上述的一切你都有了,但是长得歪瓜裂枣、显得精神萎靡、一脸颓废无赖的样子也不行。他们要选择的人,是到了美国能够成功能够发展的那种人,而不是可能精神崩溃、跳楼自杀,或者杀了人再自杀那种人。
  ——谁能获得美国的签证呢?面对越来越严峻的局面,新东方的徐小平定了这样的标准
  当我们透过经济适用房的镜子来看中国房市的时候,我们的经济适用房是不是只是和穷人幽默了一把而已?谁来称称这个一点不好笑的玩笑的技术含量和责任含量呢?
  ——中国的房地产市场既充满着浪漫主义的隐语与誓言,又流淌着巫术意味的设骂和诅咒,但有一点是不变的,那就是无论民意沸腾还是官调铿锵,房地产市场依然我行我素,“涨”声不断
  所谓时尚就是生活,生活得有个性,有主张,有见地,人家看了觉得你就是时尚。这是一种意识形态在日常生活中的折射。
  ——一位哲学系女生谈自己和时尚的关系
  嫁给一个人就是嫁给一种生活方式,嫁给一个社会关系的总和。
  ——电视剧《新结婚时代》中的台词
  每个人都有他的路,每条路都是正确的。我想,现在有50亿人,就有50亿条正确的路。人的不幸在于他们不想走自己的那条路,总想走别人的路。
  ——奥地利作家托马斯?伯恩哈德说
  摘自《读者》2007年第11期P41
  心之歌●[美]帕蒂?汉森 ○郑 毅 编译
  很久以前,一个健壮的男人娶了他梦寐以求的女士为妻。婚后他们生了一个小女孩,小女孩聪明活泼,她父亲非常疼爱她。
  小女孩还很小时,她父亲常会将她抱在怀里,嘴里哼着优美的曲调,带着小女孩在房间里跳舞,并对她说:“我爱你,小女孩。”
  当小女孩渐渐长大,父亲仍拥抱着她说:“我爱你,小女孩。”小女孩则会撅着嘴说:“我已经长大,不再是小女孩了。”父亲就笑着说:“在我的眼里,你永远都是我的小女孩。”
  后来,已经长大的小女孩离开父亲,离开家,走入了社会。当她对自己有了更深的了解,也就越加了解了自己的父亲,她意识到父亲是真正健壮而坚强的人,他是那样善于向家人表达自己的爱意,无论小女孩走到世界的哪一个地方,他都会打电话对她说:“我爱你,小女孩。”
  有一天,已经长大的小女孩得到消息,父亲中风了,并伴有失语症,今后他再不能说话了,甚至听不懂别人的话。他再也不能欢笑、走路、跳舞、与人拥抱或告诉已经长大的小女孩,他爱她了。
  就这样,已经长大的小女孩回家看望父亲。当她走入房间,发现父亲已无昔日的健壮,显得格外憔悴而虚弱。男人看到已经长大的小女儿,想要对她说话,却又说不出。
  女孩唯一能做的就是来到床边,伸出双臂绕住父亲的臂膀。那一刻,她的泪水夺眶而出。
  她将头靠在父亲胸前,想起了很多事情——幼时与父亲共同度过的快乐时光,以及父亲无微不至的关爱所给予她的安全感,而今却都成了回忆,令她悲伤不已。
  接着她听到父亲心脏跳动的声音,那里蕴藏着多少优美的歌曲与温馨的话语啊!虽然他此刻身患重病,但心脏却仍有力地跳动着,女儿就那样入神地听着,突然,奇迹出现了,她竟从父亲的心脏中听到他再也不能用嘴诉说的话语:
  我爱你,小女孩
  我爱你,小女孩
  我爱你,小女孩……
  摘自《读者》2007年第11期P01
  心声江西读者 / 黄伟
  好书似良友,长伴长相知。 认识你很久了,总有一种表达的冲动。人生要承载的东西太多,人性就容易变得脆弱,这时需要一种寄托,以托付这种沉重,把它转化为轻盈。这种寄托或许是一本书、一杯酒、一幅画、一辆车,《读者》便是我的那一本书。
  多年来,我总是将“每临大事有静气”引为我的座右铭。春有百花秋有月,水流任急心常静,正是《读者》给我带来了那一片“静”,帮我战胜了很多凄凉、冷漠的情境,帮我度过了苦闷彷徨的时刻,使我保持了一种生活的朝气、热情和韧性,在人生之路上不断向前跋涉。
  水静则清,人静则明。向静索取力量、智慧,索取人生的希望和信念。“万事从一起,万物静中得”,我由衷地感激《读者》这位“静”友。
  选择《读者》其实是选择了一种健康向上的生活。
  摘自《读者》2007年第11期P03
  心灵的花园● 梁晓声
  谁不希望拥有一个小小花园?哪怕是一丈之地呢!若有,当代人定会以木栅围起。那木栅,我想也定会以各人的条件和意愿,摆弄得尽可能的美观。然后在春季撒下花种,或者移栽花秧。于是,企盼着自己喜爱的花儿,日日的生长、吐蕾,在夏季里散紫翻红开成一片。虽在秋季里凋零却并不忧伤。仔细收下了花籽儿,待来年再种,相信花儿能开得更美……
  真的,谁不曾怀有过这样的梦想呢?
  都市寸土千金,地价炒得越来越高。今后将更高。拥有一个小小花园的希望,对寻常之辈不啻是一种奢望,一种梦想。某些副部级以上的干部,而且是老资格的,才可能希望成现实。于是令寻常之人羡眼乜斜。
  我想,其实谁都有一个小小花园,谁都是有苗圃之地的,这便是我们的内心世界。人的智力需要开发,人的内心世界也是需要开发的。人和动物的区别,除了众所周知的诸多方面,恐怕还在于人有内心世界。心不过是人的一个重要脏器,而内心世界是一种景观,它是由外部世界不断地作用于内心渐渐形成的。每个人都无比关注自己及至亲至爱之人心脏的健损,以至于稍有微疾便惶惶不可终日。但并非每个人都关注自己及至亲至爱之人的内心世界的阴晴,己所无视,遑论他人?
  我常“侍弄”我心灵的苗圃。身已不健,心倘尤秽,又岂能活得好些?职业的缘故,使我惯对自己和他人的心灵予以研究。结论是——心灵,亦即我所言内心世界,是与人的身体健康同样重要的。故保健专家和学者们开口必言的一句话,不仅仅是“身体健康”而且是“身心健康”。
  我爱我的儿子梁爽。他小学五年级。这正是一个人的内心世界开始形成的年龄。我也常教他学会如何“侍弄”他那小小心灵的苗圃。“侍弄”这个词,用在此处是很勉强的,不那么贴切,姑借用之吧!意思无非是——人自己的内心世界如果自己惰于拂拭,是会浮尘厚积、杂草丛生的。也许有人联系到禅家的一桩“公案”——“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”之说的“俗”和“心中无一物,何处惹尘埃”之说的“彻悟”。
  我系俗人,仅能以俗人的观念和方式教子。至于禅家乃至禅祖们的某些玄言,我一向是抱大不恭的轻慢态度的。认为除了诡辩技巧的机智,没什么真的“深奥”。现代人中,我不曾结识过一个内心完全“虚空”的。满口“虚空”,实际上内心物欲充盈、名利不忘的,倒是大有人在。何况我又不想让我的儿子将来出家,做什么云游高僧。故我对儿子首先的教诲是——人的内心世界,或言人的心灵,大概是最容易招惹尘埃、沾染污垢的,“时时勤拂拭”也无济于事。心灵的清洁卫生只能是相对的,好比人的居处的清洁卫生只能是相对的。而根本不拂拭,甚至不高兴别人指出尘埃和污垢,则是大不可取的态度,好比病人讳疾忌医。
  一次儿子放学回到家里,进屋就说:“爸爸,今天××同学的红领巾被老师收去了!”
  我问为什么。
  儿子回答:“犯错误了呗!把老师气坏了!”
  那同学是他好朋友,但却有些日子不到家里来玩了。我依稀记得他讲过,似乎老师要在他们两者之间选拔一名班干部。
  我又问:“你高兴?”
  他怔怔地瞪着我。
  我将他召至跟前,推心置腹地问:“跟爸爸说实话,你是不是因此而高兴?”
  他便诚实地回答:“有点儿。”
  我说:“你学过一个词,叫‘幸灾乐祸’,你能正确解释这个词吗?”
  他说:“别人遭到灾祸时自己心里高兴。”
  我说:“对。当然,红领巾被老师收去了,还算不得什么灾。但是,你心里已有了这种‘幸灾乐祸’的根苗,那么你哪一天听说他生病了,住院了,甚至生命有危险了,说不定你内心里也会暗暗地高兴。”
  儿子的目光告诉我,他不相信自己会那样。
  我又说:“为什么他的红领巾被老师收去了,你会高兴呢?让爸爸替你分析分析,你想一想对不对?——如果你们老师并不打算在你们两个之间选拔一名班干部,你倒未必幸灾乐祸。如果你心里清楚,老师最终选拔的肯定是你,你也未必幸灾乐祸。你之所以幸灾乐祸,是因为自己感到,他和你被选拔的可能性是相等的,甚至他被选拔的可能性更大些。于是你才因为他犯了错误,惹老师生气了而高兴。你觉得,这么一来,他被选拔的可能性缩小,你自己被选拔的可能性就增大了。你内心里这一种幸灾乐祸的想法,完全是由嫉妒产生的。你看,嫉妒心理多丑恶呀,它竟使人对朋友也幸灾乐祸!”
  儿子低下了头。
  我接着说:“如果他并没犯错误,而老师最终选拔他当了班干部,你现在幸灾乐祸,就可能变成一种内心里的愤恨了。那就叫嫉妒的愤恨。人心里一旦怀有这一种嫉妒的愤恨,就会进一步干出不计后果,危害别人危害社会的事,最后就只有自食恶果。一切怀有嫉妒的愤恨的人,最终只有那样一个下场……”
  接着我给他讲了两件事——有两个女孩儿,她们原本是好朋友,又都是从小学芭蕾的。一次,老师要从她们两人中间选一个主角。其中一个,认为肯定是自己,应该是自己,可老师偏偏选了另一个。于是,她就在演出的头一天晚上,将她好朋友的舞裙,剪成了一片片。另外有两个女孩儿,是一对小杂技演员。一
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