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玉体横陈-第54章

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  上下不通,由来已久。 
  武成帝高湛时代,奢泰无度。当今皇帝,更甚于其父皇。整个后宫的花费,一年多过一年,连普通宫人都宝衣玉食,人数多达万余。嫔妃众多,一裙之费,价值万匹锦帛。宫人竞为新巧,朝衣夕弊,浪费无度。 
  皇帝年纪正轻,极其喜欢新奇的东西,盛修宫苑,穷极壮丽。但是,他性情浮动,喜好不常。宫殿苑宇,成后又毁掉,反复修造,根本没有停歇的时候。国内百工土木,日夜不停。夜则燃灯赶造,天寒就派人在工地堆烧无数大锅煮开水和泥,从来不消停。而且,帝室几代都信佛教,皇帝也如此。他下令开凿晋阳西山,凿山为巨大的佛像,每夜仅仅燃烧灯油一项,就需要万盆上好的灯油。光色炫目,把周遭照耀成白昼一样,连晋阳城内都能看得一清二楚。自恃有佛保佑,国内每有灾异寇盗,这位新皇从来不自贬损,只是宫内下诏,在晋阳、邺城以及国内万余寺庙内设斋饭僧,烧香祈祷,以此作为修德祈福的唯一途径。 
  自从皇帝宠幸美人冯小怜之后,理国之心更一丝全无。平时,皇帝最大的乐事,就是与冯小怜切磋胡琵琶的技艺,自弹琵琶,演奏《无愁》之曲。每次乐奏,周围百余近侍、乐师皆欢舞、演唱,嬉笑饮酒,接天连夜,没有尽极。时间久了,连民间百姓都知道皇帝宫内的大乐,谓之为“无愁天子”。 
  特别让人啼笑皆非的是,皇帝在华林园设立贫儿村,他本人常常身穿破衣烂衫,打扮成乞丐,手拿破碗,在村内行乞为乐。堂堂大齐皇帝,低三下四,与冯小怜手挽手,对着一群宦者、宫内阿爷阿娘地叫,乞食叩首,真真骇人听闻。 
  更过分的是,皇帝还派工匠按照周国的城池样式,在晋阳郊外仿制一模一样高墙峻城,命令禁卫军士兵上千人穿上周国军队的黑色军服,装扮成敌人,手执真刀真枪,发箭射弩进攻。而皇帝本人,则率领人数相等的部队,在城墙上拒战。城上城下的兵士,互相放箭投枪,不少人在这种荒唐的战争游戏中被杀死或者掉下城墙摔死。最危险的一次,有一只巨弩,正中皇帝衣袖,稍稍再近一寸,就会射中皇帝的胸膛。   
  三十六 国事累卵(2)   
  如果皇帝只是喜欢玩耍,于国于民并非大害。可悲的是,他极其宠信陆令萱、穆提婆、高阿那肱、韩长鸾以及胡人何洪珍等人。这些人,不仅仅陪同皇帝玩乐,他们还参与朝中机权,干涉朝政,各引亲党,超居显位。这样一来,大北齐家,官由财进,狱以贿成。佞臣满朝,竞为奸谄,蠹政害民。 
  皇帝天下豪奢,大方至极,终日赏赐无度,就连神武帝高欢从前手下的苍头刘桃枝等人,皆开府封王。而其他宦官、胡儿、歌舞人、见鬼人、官奴宫婢,只要能讨皇帝一乐之欢心,就立得富贵。庶姓封王者,共以百数,有“开府”官称的千余人,“仪同”一职无数,“领军”这样本来重掌军权的官职,也多达二十人。而掌管宫内事务由宦者担任的“侍中”、“中常侍”,多达数十人,乃至于连狗、马、鹰之类的动物,公的有“仪同”之号,母的有“郡君”之称。特别是皇帝喜欢的一只斗鸡,赐号“开府”,朝廷部门要按月给这只斗鸡按照“开府”一职应得的帛米支付俸禄。 
  成千上万的佞臣弄臣,朝夕娱侍皇帝左右,一戏之赏,动逾巨万。所以,三四年下来,晋阳、邺城二京的府藏,基本空竭,徒然四壁。于是,皇帝左右出主意,再有赏赐,就赏赐二三郡或六七县,让受赐人去当地做官,让他们到当地去卖官取值。自此以后,我们北齐的郡守县令,大部分都是从前在京城陪同皇帝玩乐过的富商大贾,这些人竞为贪纵,赋繁役重,民不聊生。 
  国事如此,不能不让人忧心忡忡。 
  特别是西边的周国,虎视眈眈。周国皇帝宇文邕,深沉干练,实为大齐劲敌。 
  讲起我们北齐的强邻周国,来历不比寻常。 
  魏朝的孝武帝当时为我们做大丞相的神武帝高欢所逼,逃至长安宇文泰处后,魏国就分裂为东、西两魏。宇文泰所掌握的魏,一般称西魏。我们这边,称东魏。 
  魏朝的孝武帝至长安后不久,即与权臣宇文泰发生龃龉,很快被毒酒毒死,时年二十五。 
  宇文泰毒死孝武帝后,立孝文帝的孙子元宝炬为皇帝,是为西魏文帝。文帝在位十七年,安死于宫,时年四十五。元宝炬虽身为皇帝,其实他完全是个幌子,大权尽在宇文泰之手。正因为他听话,所以宇文泰一直让他在帝座上待着。 
  文帝死后,宇文泰立文帝太子元钦为帝,是为西魏废帝。元钦只当了三年皇帝,就被宇文泰废掉,转立文帝第四子元郭为帝,是为西魏恭帝。这位恭帝,也只当了三年摆设。 
  宇文泰病死后,其堂侄宇文护拥立宇文泰第三子宇文觉篡夺西魏帝位,改魏为周,建立周国。西魏恭帝“禅位”后不久,就被宇文氏杀掉。 
  三十余年中,西魏的皇帝虽姓元,其实,真正的皇帝是宇文泰为首的宇文氏家族。 
  宇文泰诚乃一代人杰,为人强悍。他在世的时候,西魏国土日广。尤其值得称道的是,宇文泰建立“府兵制”,仿鲜卑旧制,将所统兵马分为八部,各设“柱国大将军”,称为“八柱国”。西魏的府兵,都是职业军人,他们专门编为军籍,只作军事用途,不从事屯垦生产。当今的周国皇帝宇文邕,再次对府兵制加以修正,西魏走向“兵农合一”,战斗力、生产力进一步增强。反观我们北齐,士气、战斗力,每况愈下。 
  宇文护踢开魏朝元姓皇族后,拥立宇文泰第三子宇文觉为帝。不过,这对堂兄弟的君臣关系,非常不睦。宇文觉虽然只有十五六岁年纪,本性刚果,想干掉他飞扬跋扈的堂兄宇文护。不料,宇文护先下手为强,及时废掉宇文觉,很快就派人把这位不听话的孩子毒死。其后,他拥立宇文泰长子宇文毓为帝,是为周明帝。人,干坏事一干起来就收不住手,不久,宇文护嫌这位“宽明仁厚”的堂弟太“聪明”,他派人在宇文毓的食物中下毒,又把这位做皇帝的堂弟也送上西天。 
  挑来挑去,宇文护就把宇文泰的第四子宇文邕推上帝位。 
  宇文邕这个人,继位的时候,年甫十七,却神武过人,沉毅有智,莫测高深。即位之初,他的帝位极为不稳,国内大权,全为其堂兄宇文护所掌握。对此,宇文邕只有忍耐,面对二兄被毒杀之仇,也装做毫无所谓的样子,在表面上对宇文护不做任何提防,处处依从宇文护的意思去做。一个十七岁的年轻人如此能懂韬光养晦,显然不同凡响。 
  苦苦等待十三年,羽翼已丰的宇文邕终于找到机会。一日,他诱召宇文护入朝,在朝堂之上,亲手给了这位权臣当头一锤,把他击于当地,砸得他脑浆迸裂,然后下诏族诛了他全家,真正掌握了周国的帝权。 
  为了达到富国强兵的目的,宇文邕不惜采取毁佛措施,武平五年,即周国建德三年③五月十五日,宇文邕在周国下诏,禁断佛、道二教,严命沙门、道士还俗,融佛焚经,驱僧破塔。   
  三十六 国事累卵(3)   
  从此事可以见出,宇文邕这个周国君王,雄才大略,目的性极强,只要自己所想,他可以不顾一切地去达到。 
  魏朝分裂之时,我们神武帝控制的东魏与宇文泰控制的西魏,日后变成文宣帝高洋建立的北齐和宇文氏建立的周国。 
  对峙日久,两国大体以弘农④为界。我们大齐占有弘农以东,周国占有弘农以西。从根本的实力上讲,我们大齐一直占有素称富庶的东部地区,国内人口也多出北周一倍以上。在武成帝高湛之前,我们这一方一直处于优势地位。自武成帝以来,我们北齐军队的战斗力逐渐下降,国力日衰。周国方面,却蒸蒸日上,特别是宇文邕自掌大权之后,国势日强。 
  宇文邕憋足劲要消灭我们北齐。在战略上,他北连突厥,南和陈朝,想形成对我们大齐的夹攻之势。为了更好诱使突厥入钩,他与突厥和亲,自娶突厥可汗之女为皇后。而在对陈国的关系方面,他一改前政,不再攻打南朝,反而怂恿陈朝攻击我们的淮南地区,一方面消耗陈朝和我们北齐,另一方面利用陈朝来牵制我们。 
  这样,使得我们大齐基本上处于被人三面夹击的尴尬地步。 
  突厥,一直是个绝对不能忽视的、强悍的劲敌。我大齐立国,只有文宣帝高洋立国不久能御驾亲征,在四处击灭柔然的同时,打得当时的突厥人远遁称臣。而后,由于我们北齐和周国长期互相为敌,双方怕另添新敌,谁也不敢得罪突厥。 
  北周与突厥和亲后,相比我们北齐,他们双方之间的关系更近。突厥佗钵可汗如今在位,周国每年都要给突厥送去缯絮锦彩十万段,习以为常。我们大北齐,对于狼性突厥,自然也要送物送金银买取支持。所以,佗钵可汗总是狂妄骄傲地对各国使臣说:“在我大突厥南方,我有两儿,常常孝敬我金银财宝,何患没钱!” 
  他口中的“两儿”,就是指我们北齐和西边的周国。 
  为了笼络突厥,还是我,斛律孝卿,给皇帝出主意,以佛教为纽带,联系我们大齐与突厥汗国的关系。魏朝时期,佛教在漠北地区即已经有所传播,当时的柔然丑奴可汗就曾经派遣沙门洪宣向魏朝皇帝奉献珠像。那时候,突厥是被柔然汗国统治的锻奴部落,已经有一些部众信奉佛教。后来,我们北齐有一个名叫惠琳的和尚,在边境地区云游时被掠入突厥,得见可汗佗钵,就对他说:“北齐之所以富强,正是因为他们笃信佛法啊。”惠琳趁机向佗钵讲述佛法大意以及因缘果报之事。出人意料,性情暴悍的佗钵可汗闻而信之,立刻派人修建庙宇专门供惠琳居住,并派遣使节来我们北齐,求取《净名经》、《涅槃经》、《华严经》等经。 
  我们斛律家族,世代敕勒,语音族源与突厥相近,所以,一直是我负责接待来使。我的属下刘世清,周慎谨密,能通四夷语,在我推荐下,受命于皇帝,为突厥佗钵可汗把华言的《涅槃经》翻译成突厥文字。 
  当今皇帝很想能借助佛经来驯服、软化突厥这一强敌,非常重视此事,下敕大名鼎鼎的汉儒、中书侍郎李德林为译成的《涅槃经》作序。 
  为隆重其事,我们北齐派遣僧人宝暹、道邃等人携带经卷文书等物,出使突厥,为佗钵可汗讲解“离欲寂灭”,想让这个残暴的可汗放弃贪、嗔、痴三毒,皈依净业空法。 
  前数日,僧使团派人归国,讲述他们在突厥得到佗钵可汗的隆重接待。宣讲经文过后,佗钵可汗躬自斋戒,绕塔拜祭,声称说:“恨不生于内地,能敬礼佛道。” 
  对于这个消息,皇帝大喜过望,马上派人携带无数珍宝再入突厥,目的无非是阻止突厥人对我们边境地带的杀掠。 
  不过,我本人来讲,对僧使团带回的消息将信将疑。突厥人食肉饮酪,杀鹿宰羊,不可能遵从佛教“食肉者断大慈种”的戒律。深居草原,这些人一直以来敬鬼神,信巫术。奉佛礼佛,在突厥之地恐怕不能长久。 
  无论如何,我们北齐暂时与突厥通好,对方使团来访,带来了吒拔马⑤、金叵罗⑥、突厥白⑦、突厥酒⑧,以及鸣镝、宽蹬、三叶镞等物品。如此新奇之物,使得皇帝每日赏玩,赞不绝口。 
  觐见皇帝的时候,我发现,宫内热闹无比。皇帝与那个汉人昭仪冯小怜,距离很近,坐在两个胡床上,在殿庭观看斗鸡。皇帝的头上,戴着一顶鲜卑帽⑨,帽裙被风吹得飘飘荡荡。 
  总算能有机会看到那只被授予“开府”官职的大型斗鸡。这只斗鸡,名为“乌云盖雪”,体呈半梭形,身躯长健,羽毛紧凑。细细看,斗鸡与常鸡截然不同,鹰嘴鹞眼,鹅颈鹤腿。大如鹅般的斗鸡,脑袋却非常小,鸡脸狭长,眼大而深,耳叶短小。而斗鸡的全身羽毛,纯青碧绿,在阳光下光泽如青黑锦缎。最特别的,是它金黄色的嘴壳与两只巨大的趾爪,威风赫赫。   
  三十六 国事累卵(4)   
  如此巨大的斗鸡,被皇帝抱在怀中。左右宦者不停递上白酒,皇帝用白绢蘸着酒,不停地擦抹斗鸡的身体,为它按摩通络,以使斗鸡的身体保持润畅。 
  斗鸡比演正式开始前,有宦者高声朗诵诗歌助兴: 
  游目极妙伎,清听厌宫商。主人寂无为,众宾进乐方。长筵坐戏客,斗鸡观闲房。群雄正翕赫,双翘自飞扬。挥羽邀清风,悍目发朱光。嘴落轻毛散,严距往往伤。长鸣入青云,扇翼独翱翔。愿蒙狸膏助,常得擅此场。⑩ 
  金鸡,
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