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白虎 ǎ| ǎ| 兄弟庚辰土 ǎ| ǎ| 兄弟庚辰土
螣蛇 父母乙巳火 ǎ| ǎ| 官鬼庚寅木 ǎ| ǎ| 官鬼庚寅木
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ∑薏聘铀∈馈 〃|ǎ|ǎ| 妻财庚子水 应
子财持世,日辰生之,酉金动而生之,但嫌金水逢于夏令,元神用神俱值休囚,秋冬必长,宜于多收。
果收后获四倍之利,此乃财值休囚,出脱于生旺之时也。又如
卯月乙未日,占卖货,得“家人之小畜”
干支:卯月 乙未日 (旬空:辰巳)
巽宫:风火家人 巽宫:风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ|ǎ|ǎ⌒值苄撩尽 〃|ǎ|ǎ| 兄弟辛卯木
白虎 ǎ|ǎ|ǎ∽铀镄了然稹∮Α 〃|ǎ|ǎ| 子孙辛巳火
螣蛇 ǎ| ǎ| 妻财辛未土 ǎ| ǎ| 妻财辛未土 应
勾陈 官鬼辛酉金 ǎ|ǎ|ǎ「改讣汉ニ 〃|ǎ|ǎ| 妻财甲辰土
朱雀 ǎ| ǎ| 妻财己丑土 世→ ǎ|ǎ|ǎ⌒值芗滓尽�
青龙 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芗好尽 〃|ǎ|ǎ| 父母甲子水 世
丑财持世,月克日冲,又化回头之克,不独财爻被克,而世爻亦被冲伤,六月世临月破,不独破财,且防不测。
果于六月回禄,货成灰烬,身被火伤,阅七日而死。
觉子曰:归妹与小畜两卦皆是财爻受克,前卯木之财有子月之生,谓之有根,所以逢寅月冲去克神而得财;后卦丑财并无生扶,谓之无根,所以财命两伤,岂可亦许冲去克神之月而旺耶?所以断卦贵乎周详通变也。
财逢合而当遇。
合者,有应动而逢合之月而得价者,亦有财爻衰静,占时得遇日月生合,其价目下以及时者。如
寅月己酉日,占脱货于何时?得“山火贲”
干支:寅月 己酉日 (旬空:寅卯)
艮宫:山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ」俟肀尽 �
朱雀 ǎ| ǎ| 妻财丙子水
青龙 ǎ| ǎ| 兄弟丙戌土 应
玄武 子孙丙申金 ǎ|ǎ|ǎ∑薏萍汉ニ �
白虎 父母丙午火 ǎ| ǎ| 兄弟己丑土
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ」俟砑好尽∈馈 �
亥水财爻,酉日生之、寅月合之,目下正及时也,但因世爻暗动,身动方可脱卸。果移货于他处卖之,得价倍余。此乃爻逢六合,财逢月合,及时而脱货也。
财逢冲而当起。
财旺而静,或旺而空,得占日之日辰冲者,其价渐渐长矣。倘静而休囚,日冲则为破也,勿以此断。
卖货宜守宜动
内财衰而外财旺,宜往他乡。
外卦财旺,生合世爻及持世者,宜往他乡。倘财不生合世爻,及世动化凶者,他乡花似锦,我去不逢春。
应财外而世财内,须查动静。
应爻宜外,财爻持世宜内,然必要应爻动而生合世爻,不则应财虽旺,与己何干?
六冲须要别图,六合还宜坐守。
卦得六冲,虽宜改图,予屡试之,财旺者无庸更,财衰者改何益?
野鹤曰:凡得此象,须令其再占,问更改何如。卦得财世两旺,许之改图;再逢衰者,且须耐守。卦得六合,亦看财爻衰旺。财持世而动者,不可坐守;衰而静者,守待旺时。
财衰变旺,先屈后伸;财旺变衰,先金后土。
财衰动变旺相,目下贱而将来长;财旺动变衰绝,卖宜急而收须缓。
买货与卖货相反,财爻旺而可卖,财爻衰而宜买。内卦财衰,及财化进神,宜往外方发卖;世爻财旺,及世爻化退,宜回近地脱之。
往何方买卖
野鹤曰:古法有之,屡试不验,须指其方而卜之。如
午月戊子日,占往湖广买豆,得“地泽临”
干支:午月 戊子日 (旬空:午未)
坤宫:地泽临
六神 【本 卦】
朱雀 ǎ| ǎ| 子孙癸酉金
青龙 ǎ| ǎ| 妻财癸亥水 应
玄武 ǎ| ǎ| 兄弟癸丑土
白虎 ǎ| ǎ| 兄弟丁丑土
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ」俟矶∶尽∈馈 �
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ「改付∷然稹 �
亥水财爻,休囚于外,楚豆必贱,子水日建而生世,必得厚利,宜速行之,但嫌间爻兄弟月生日合,耗费者多。后果牙人作弊,鸣之官,未免有费,幸到地头,其价大长,得厚利而归。此乃指地而占,无有不验者如此。
买何货为吉
野鹤曰:古以金财而像珠玉,水财以类鱼盐,火财陶冶果实,木财竹木,土财五谷。青龙木利,又兼喜庆之用;白虎金财,丧仪屠宰之物;玄武水利;朱雀火宜;螣蛇利于出入;勾陈利于农工。
予以为此乃揣摩五行之论,非经验者也,屡试不效,间有验者,亦偶尔凑合耳,不可为法,必须意属何类,指而占之,方能有效。如
未月戊申日,占探亲东粤,带何货归来得利?得“火山旅”
干支:未月 戊申日 (旬空:寅卯)
离宫:火山旅(六合)
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芗核然稹 �
青龙 ǎ| ǎ| 子孙己未土
玄武 ǎ|ǎ|ǎ∑薏萍河辖稹∮Α �
白虎 官鬼己亥水 ǎ|ǎ|ǎ∑薏票杲稹 �
螣蛇 ǎ| ǎ| 兄弟丙午火
勾陈 父母己卯木 ǎ| ǎ| 子孙丙辰土 世
爻逢六合,世应相生,此行遂意。如问应买何物,予无此法,不敢相误,但喜既得吉卦,任尔冬月卖扇,夏天卖毡,亦得厚利。后此人买檀香翠羽而归,俱获大利。若依古法,则此卦酉金为财,可买珠宝玉石矣,财临玄武,可买水利鱼盐矣。
借贷
世逢兄,何须开口;应空破,难遂我心。财如空破休指望,子兴财发可干求。
世应两爻,皆不宜月破旬空;兄弟一爻,断不可临身及动。如
未月丁卯日,占借贷,得“兑之震”
干支:未月 丁卯日 (旬空:戌亥)
兑宫:兑为泽(六冲) 震宫:震为雷(六冲)
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ| ǎ| 父母丁未土 世 ǎ| ǎ| 父母庚戌土 世
玄武 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芏∮辖稹 稹〃|ǎ〃|ǎ⌒值芨杲稹�
白虎 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锒『ニ 〃|ǎ|ǎ| 官鬼庚午火
螣蛇 ǎ| ǎ| 父母丁丑土 应 ǎ| ǎ| 父母庚辰土 应
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ∑薏贫∶尽 稹〃|ǎ〃|ǎ∑薏聘尽�
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ」俟矶∷然稹 〃|ǎ|ǎ| 子孙庚子水
兑卦属金,变震卦属木,金克木为财,卯木财爻化退,酉金兄动亦化退,幸得财临日辰,旺而不退,明日辰日合住酉爻,必得。
果得于辰日,此乃酉金兄爻得辰日合住,不能克阻其财也。
放债索债
兄临世,放则无还;应临兄,索则不获。应鬼克身防负义,应财生世定怀忠。
古以世应同人,放债必然连本折,谓不独世临兄弟忌之,即应临兄弟亦忌。官鬼克身,美意终成恶意。
买卖六畜
山野兽禽,须寻福德;家畜牛犬,亦看子孙。
不拘家禽野兽,皆以子孙为用神,兼看财爻。
财持世,子动生之,或日月生助,或财动化子,乃吉象也,无分买卖畜养,大有利益。子孙持世,财爻合世,亦有利益。独防鬼变子孙、子孙变鬼、父化子、子化父、父兄持世、财临空破,必有损害。如
丑月丁卯日,占买马往南地贩卖,得“鼎之大有”
干支:丑月丁卯日 (旬空:戌亥)
离宫:火风鼎 乾宫:火天大有(归魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芗核然稹 〃|ǎ|ǎ| 兄弟己巳火 应
玄武 ǎ| ǎ| 子孙己未土 应 ǎ| ǎ| 子孙己未土
白虎 ǎ|ǎ|ǎ∑薏萍河辖稹 〃|ǎ|ǎ| 妻财己酉金
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ∑薏菩劣辖稹 〃|ǎ|ǎ| 子孙甲辰土 世
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ」俟硇梁ニ∈馈 〃|ǎ|ǎ| 父母甲寅木
朱雀 父母己卯木 ǎ| ǎ| 子孙辛丑土 → ǎ|ǎ|ǎ」俟砑鬃铀�
内卦子孙虽临月建,不宜动而变鬼;外卦未土子孙又临月破,不宜买也。幸而间爻酉财暗动生世,马虽多死,财不致于大耗。后果马死颇多,幸而得价,不致大亏其本。
博戏
有技斗、力斗,首重世应,若以财斗者,兼用财爻。世喜临于日月,财宜日月生扶,世爻动而化吉,应带财而生世,皆我胜也;反此者,必系他赢。兄动卦中,破财之兆;鬼爻克世,灾祸相侵。
有禽鸟斗者,专重子孙,子孙旺者,必胜;休囚空破,或被克害刑冲,及卦中父动者,多被其伤。如
巳月戊申日,占斗鹌鹑,得“渐之巽”
干支:巳月戊申日 (旬空:寅卯)
艮宫:风山渐(归魂) 巽宫:巽为风(六冲)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ」俟硇撩尽∮Α 〃|ǎ|ǎ| 官鬼辛卯木 世
青龙 妻财丙子水 ǎ|ǎ|ǎ「改感了然稹 〃|ǎ|ǎ| 父母辛巳火
玄武 ǎ| ǎ| 兄弟辛未土 ǎ| ǎ| 兄弟辛未土
白虎 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锉杲稹∈馈 〃|ǎ|ǎ| 子孙辛酉金 应
螣蛇 ǎ| ǎ| 父母丙午火 → ǎ|ǎ|ǎ∑薏菩梁ニ�
勾陈 ǎ| ǎ| 兄弟丙辰土 ǎ| ǎ| 兄弟辛丑土
子孙持世,以临日辰,父爻虽动,亥水制之,但嫌亥为月破,难于制火,今日巳午时,切不可斗。彼问故。予曰:巳午时,午火父母得令,必克子孙,果早斗得胜,午时又斗大败,输数金焉。
请会摇会
请会须宜财旺,更宜世应相生。卦遇六冲,财虽旺而不久;六冲变合、世应相克,亦成;六合变冲,有始无终;财逢破绝,宜速止之。
摇会得否?旺财持世必得。如占得在何时?财破财空,填实之月;财若伏藏,出现之月;财太旺者,逢墓之月;财衰绝者,逢生旺之月;倘财化回头之克,及衰静而逢破空,又遇六冲者,会场必散,终无得会之期矣。
行险求财
觉子曰:古以青龙财爻为吉,予以此非营运之本,必丧心事也。丧心事而敢告之神耶?既告之,而神肯报以吉凶耶?故凡非义非礼,不孝不忠之事,稍萌一念,天谴随之,何须问卜?试思大道之易卦,伏羲之大圣宁教人作悖理犯义事乎?所以卜亦不验,故不注。
婚姻
觉子曰:男家占女,以财为用;女家占男,以官为用;不拘父母亲朋代占,悉皆同之。用官者,官有生扶;用财者,财爻旺相,即许成婚。今按古今诸书,又以财旺伤克父母,予不知宜财之旺而为吉乎?抑宜财不旺而为吉乎?
或曰:《黄金策》云:翁姑不睦,皆因妻位交重;《海底眼》云:财动丧双亲;《易冒》亦云:妻财动,父母参商。俱以财动则伤克父母,未言旺也。
予曰:动则能伤父母,旺则不能伤乎?如占卦于春,财爻属木,谓之女命旺而可取,但父母爻定然属土,如此当权得令之财爻,有不克休囚之父母爻者乎?何必曰动。盖昔人言动而不言旺者,正虑后人驳议,故讳言其旺,不得已而言动也,岂知亦被看破耶?
或曰:若斯,则何以为法?
予曰:今分占之法也,先要财官旺相,既得吉卦,再占妨克父母否,是其法也。又按《黄金策》专以应为妻位,《易冒》亦以应为妻,欲其旺相,乃为发福贤良之女。又以应为女家父母,谓之应爻旺相,必是富贵之家;应若休囚,必主贫寒之宅。似此,则旺相贤良之女,必皆出于富贵之家矣,种种悖谬,千百年来何竟无一人拈出。
男卜女姻财要旺,女占