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卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
△是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
△故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
△知己知彼，百战不殆。
△兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。
△兵贵胜，不贵久。
△故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
△凡战者，以正合，以奇胜。
△是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务司信也；杂于富，而
患可解也。
《战争论》
作者：（德）卡尔·冯·克劳塞维茨
成书时间：1839 年
类别：军事理论
版本推荐：商务印书馆
书海领航
非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》，但相信对“军事是政治
关系的延续”这一名言大都耳熟能详，这一名言即出自《战争论》。
《战争论》一经出版即在世界范围广为流传，受到各国军事界的高度重
视，被推崇为军事理论的经典著作，成为研究军事理论人员的必读书。19 世
纪以来的德国名将大多是《战争论》的忠实读者。据称希特勒常将《战争论》
摆在案头，不过他若真正理解了战争论，恐怕不会重蹈拿破仑于严冬之际进
攻俄国之悲剧性错误的复辙；俄国的马克思主义者则仔细地研究了《战争
论》，并自如地运用了他的思想。例如，苏联政府于1933 年发表了列宁读《战
争论》的笔记，斯大林更是依据《战争论》发展了自己的军事思想。由此可
以窥见《战争论》巨大魅力之一斑。
本书的作者卡尔·冯·克劳塞维茨是普鲁士将军，著名的军事理论家和
军事历史学家，少年时即进入军队，并历经沙场，积累了深厚的实践功底。
在普鲁士军官学校受训期间撰写了一些军事文章，提出自己独到的见解，25
岁即以军事理论天才而扬名普鲁士军界。
克劳塞维茨积累知识并不局限在书本上，他还以敏锐的眼光观察主宰国
家命运的那一群“上层”人物的生活和活动。他倾听国王和显贵们的谈话，
其中有些话给他以极大震动，使他明确了一些历史事件的内在联系。正是这
些亲身经历使他很早就意识到，战争既非上帝的惩罚，也不是不可避免的自
然现象，而是为一种完全确定了的目的服务的；战争和政治有着不可分割的
联系。
19 世纪初期普法战争中拿破仑的胜利给克劳塞维茨以极大震动，为了从
最大的广度和深度来阐明战争的本质，他开始系统地研究以往各个时代的战
争，特别是他本人所经历过的各次战争。他详细地研究了130 多个战例，写
下了许多重要战争著作和评论，他把自己研究的成果作进一步加工整理，并
使之上升为系统的理论。他的名著《战争论》就是这样产生的，由于客观原
因，克劳塞维茨没能完成《战争论》最后的定稿工作，1831 年11 月，他死
于霍乱，无声无息地被埋入了古老的军人公墓。
克劳塞维茨在世时从来被委以重任。然而他的精神遗产，他的著作却在
他死后产生了巨大影响，使他名垂不朽。他的妻子玛丽用全部身心整理和出
版了《卡尔·冯·克劳塞维茨将军遗著》，共10 卷，前3 卷即为《战争论》。
内容梗概
克劳塞维茨的《战争论》，以令人信服的逻辑和生动的论述向人们揭示
了战争的本质。他认为战争属于社会生活领域，它决不是独立的行为，而是
从属于政治的。不仅如此，政治还是孕育战争的母体，战争的轮廓在政治中
就已经隐隐形成，就好像生物的属性在胚胎中就已形成一样。克劳塞维茨在
战争的政治关系问题上提出了一句至理名言，即“战争无非是政治通过另一
种手段的继续”。战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，
因此战争必须服从政治的需要。
克劳塞维茨在《战争论》中，把人的因素提到了一个突出地位。他指出：
“军事活动绝对不是仅涉及物质因素，它总是同时还涉及物质具有生命力的
精神力量，因此，把两者分开是不可能的。”所谓精神力量，即人的能力和
内在的力量，包括勇气和坚忍精神，理智和活动力，统帅的才能、军队的武
德和民族精神等等。他认为精神力量是战争中最重要的问题之一，它贯穿在
整个战争领域，并在一定的条件下（如在双方的物质损失相等时）起决定性
的作用。克劳塞维茨提醒战斗指挥员说：“使敌人精神力量遭受损失也是摧
毁敌人物质力量从而获得利益的一种手段。”克劳塞维茨还十分强调人民群
众直接参战的作用。他认为，战争发展到拿破仑时代已由过去的皇室战争（即
由各国皇室雇佣军队打仗）转变为民众战争（即由人民群众直接参与战争）。
战争发展的这种变化使其本身获得了完全不同的性质，“战争要素从一切因
循守旧的桎梏中解脱出来，爆发出全部自然的力量”，带来了使所有人惊叹
的成就，因而善于运用民众战争这一手段的国家，必然会比那些轻视民众战
争的国家占有相对的优势。
《战争论》探讨了战术和战略，进攻和防御，战争的目的和手段的辩证
关系。克劳塞维茨明确指出，战术是在战斗中使用军队的学问，战略是为了
战争目的运用战斗的学问；最好的战略是首先在总兵力方面，其次是在决定
性的地点上始终保持十分强大的力量；而战略上最简单而又最主要的准则是
集中兵力。克劳塞维茨认为防御和进攻即互相渗透，又互相转化，两者都不
是绝对的东西；战争中即没有不带防御因素的进攻，而防御也照样包括进攻
的因素。他指出，防御是比进攻更具效果的一种作战形式，进攻虽然带有突
然性的因素，但这种因素仅是在短时期内起作用。但他同时又指出，人们进
行防御只是“想利用这种形式赢得胜利，以便在取得优势后转入进攻，也就
是转向战争的积极目的”。克劳塞维茨还认为：消灭敌人和保存自己是相辅
相成和相互影响的，“它们是同一意图不可缺少的两个方面”。但是他强调：
“用流血方式解决危机，即消灭敌人军队，这一企图是战争的长子，”也就
是说，战争的主要目的是消灭敌人军队。
克劳塞维茨十分重视实践对军事理论的检验作用。在《战争论》中，他
把战争理论看成是一种“经验科学”。他说：“理论上的真理总是更多地通
过批判，而不是通过条文对现实生活发生作用的。批判就是把理论上的真理
应用于实际事件，因此，它不仅使理论上的真理更加接近实际，而且通过经
常反复的应用，会使人们更习惯于真理。”克劳塞维茨在其著作中一再警告
人们不要陷于任何教条。他强调，任何军事上的决定，任何决心都不应以一
种“体系”，一种成见为标准，而必须永远按照现实情况来决定方向；行动
者应该不断适应“时代和一般情况的性质”和“自己处境的特点”。
精彩篇章推荐
第一章这是本书最具概括力和深度的章节。本章开宗明义地提问，什
么是战争？克劳塞维茨认为，战争是一种搏斗，其目的是在于使敌人无力反
抗以便把你的意志强加给他。换言之，战争不是那种由18 世纪的国王或将军
们不时举行的温文尔雅的礼仪。从理论上讲，战争是不受限制的，除了那些
“微不足道的，在国际法和国际惯例的名义下自己强加于自己的限制”。
然而，实际上——克劳塞维茨指出——战争需受政治上的种种考虑的限
制。正如他所表述的那样，战争其实是一种实现交战国政治目的的工具，它
不能也不应该脱离政治目的而存在。这意味着，在战争时期，一个秩序井然
的国家和它的军队是二位一体的；即使在和平时期，高尚的爱国主义精神也
是一种战斗精神，因为在现代战争中，爱国主义精神意味着“全民皆兵”，
而这正是取得战争胜利的强有力的后盾和武器。
精彩语言辑录
△战争是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通
过另一种手段的实现。
△战争是一种暴力行为，而暴力的使用是没有限制的。
△一个民族必须把自己生存的尊严和自由看得高于一切，它应不惜
流尽最后一滴血保卫其尊严和自由。
△一个为了自己的自由而豪迈战斗的民族，大多是不可征服的。
△这些问题是我经常面对实际生活，回忆自己从经验中和同一些优
秀军人的交往中得到的教■而进行多方面的思考的结果。
《毛泽东传》
作者：集体
成书时间：1996 年
类别：传记
版本推荐：中央文献出版社版
书海领航
任何一个想理解中国当代历史的人，都无法回避毛泽东；任何一个想理
解中国的历史及预想她的明天的人，都无法回避毛泽东；任何一个真正关心
人类命运、寻求被压迫人民解放的人，都无法回避一个伟大的名字：毛泽东。
他是一个伟大的导师，一个伟大的政治家、军事家，还是一个伟大的诗人。
20 世纪的中国历史，深深地打上了他的标记。
外国人写了许许多多他的传记，试图弄懂他是怎样的一个人。在中国，
民间流传着许许多多的传说，关于他的出生，他的去世，他的伟大业绩。到
今天，我们终于有了自己写的他的传记。我们正在继承他的思想，推进他开
创的事业。
我们面前的这部由中共中央文献研究室主编的《毛泽东传1893～
1949》，详细记录了毛泽东的前半生。这部书一出版，就超过了此前出版的
所有他的传记。原因是第一，三中全会以来，我们经过艰苦不懈地努力，已
清除了许多“左”的影响，使我们能更客观地看待党及领袖的历史；第二，
新时期以来，出版了大量的老同志的回忆录，也出版了许多毛泽东警卫人员
的回忆作品，有许多材料可资利用；第三，以前我们或是为了党的事业，或
是为尊者讳，不提或少提他犯的错误，现在我们可以提了，这更显示出他作
为一个人的丰富性、复杂性；第四，也是那些国外传记永远比不了的，书中
运用了大量的档案材料，包括当年往来的电报和会议记录，许多材料都是第
一次面世。
这部传记单是在篇幅上，就已表明它是一部鸿篇巨作，仅现在出版的解
放前部分将近1000 页，如果解放后部分也篇幅相当的话，那将是世界上部头
最大的人物传记之一。这部书大致有两条线索，其一是毛泽东的人生经历，
其二是毛泽东思想的形成过程。鉴于后者读者可以找到相当多的资料，我们
在这里只谈前者。
内容梗概
毛泽东的父亲对他的期望是，他能成为一个勤恳而又精明的生意人。毛
泽东少年时的志向决不止于此。14 岁那年，父亲包办给他娶了个18 岁的媳
妇罗氏，他始终不承认此桩婚事，从未与她同居，父亲也无可奈何。后来父
亲同意他出去读书，他才走向广阔的世界，这是他人生历程中的第一个转折。
从此，他在湘乡、在长沙、在北京，有时进学校，有时自学，读了大量的新
书，接触并接受了马克思主义，在长沙组织新民学会，参加了五四运动，参
与创建了中国共产党，走上了为民族求独立，为人民求生存的道路。
国民党与共产党第一次合作的时候，毛泽东被党派去参加国民党的工
作，因为在国民党第一次全国代表大会上的突出表现，他被孙中山亲自挑选
为候选人，并当选为中央候补执行委员。大约在这时，他第一次见到了蒋介
石。那时他们大概都不会认识到，他们是本世纪中国最大的合作者，更是最
大的对手。
那时候他已结了婚，妻子是他恩师杨昌济的女儿杨开慧，杨开慧为他生
了3 个儿子，后来被反动派杀害时年仅29 岁。他逐渐远离国民党的工作，回
乡去考察农民运动了。他本来就是农民，熟悉农民的情况，这次是考察农民
作为革命力量，能起到什么样的作用。这次考察的结果就是那篇著名的《湖
南农民运动考察报告》。毛泽东是第一个认识到农民革命的人，也是认识最
深刻的第一人。
大革命失败后，他领导了以农民为主力的秋收起义，上了井冈山。在这
里，他有了第二个妻子贺子珍。与朱德率领的南昌起义部队会师后，朱毛红
军的威名四处传扬。但这个时候，中共中央被一些“左”倾领导人陆续控制，
虽然毛泽东的意见往往是正确意见，但往往得不到采纳。他在红军中的地位
也不稳定，甚至后来成了他的伟大战友的朱德、陈毅当时都跟他有不同意�