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慢慢来。^_^”
当时很想就这段话写点什么，后来由于别的事情放下了，半个月后，找到这段话，依然很喜欢。
2
等爸爸死掉，等偏见和爸爸一起死掉，这就是出路。
我甚至认为，这是唯一通向美好未来的道路。
来，来一场浴血的战役，来一次总动员，来痛快地切割；来，我振臂一呼，万众云集，新世界、新秩序、新人类从此诞生——这是多少哲人王的梦想，它从来不可能实现，只是梦幻加空想。
因为没有非此即彼的两个阵营，没有必须被淘汰的一群人，我们痛恨的偏见，它是我们亲爱的父亲身上的一部分。
杀死父亲永远不可能是人类的选项。
在中国的伦理里，多数人甚至无法逃离父亲的权威、不敢和父亲辩论。偏见将与父亲一样长寿。
偏见的父亲、固执的父亲，他同时是一个慈爱的父亲、无私的父亲、善良的父亲。
就算他是一无是处的父亲，你身上有他的基因，天然的联系只有到他死了才算终止。
3
岂止父亲，几乎每个人都是这种混合物，不左不右，不好不坏，有时清楚有时糊涂，有时软弱有时刚强。
这就是人性，一切美好的事物，都得顽强到足够在这种人性里生长。
偷懒的人偏爱使用集合名词，比如：知识分子都是软蛋、某某党员全该死、中国人就这个德性、人类真是没有救了！这些初听气壮山河，稍稍一想，它们和“新疆人全是小偷”一样，是残暴的偏见。
说这种话的人，往往会自比为鲁迅，怒其不争嘛。我理解这是对缓慢到看不出改变的现实，或者是短期内的倒退，感到非常不痛快。比如某某党，有那么多恶事，至今也有诸多荒唐，为什么还有那么多年轻人为了利益入党，为什么公务员招考处摩肩接毂？他们不是也喜爱自由平等吗？为什么全忘了？
很简单，自由平等不能当饭吃，追逐个人的利益是人的核心动力。只要释放一点实际的好处，就能从理想者的行列中挖走一些人，尤其是那些没有工作的人。
这些入党的人，成为公务员的人，当然，也不会一夜间变成自由与平等的反对者，可能为了政治正确，他们不说了。但是他们比他们的“公务员父亲”，多了许多常识。
体制会消磨、洗刷这些常识，变成淡淡的影子。
4
淡淡的影子有没有用呢？一天没用，一年没用，可能一代也没用，不过下一代，就很难说了。
自由、平等、民主，这些天赋人权，它们再淡，也符合人的本能，总是在不停地生长。慢慢风化王宫。
由于在检察院头尾呆过三年，我有不少朋友，遍布公检法国安等暴力机器，跟他们聚的次数，一直不少。在这些部门，对平等的剥夺更甚于别处，你没有靠山，没有钱，再有才华也很难得到重用，虽然以这种方式体验平等的重要性，仿佛恶之花，但毕竟是花。
去年我去公安局办护照，旁边队列中有一人因为证件不齐办不了，冲着警察大吼大叫，那警察只是无奈地苦笑，其他的警察也只能一边办事一边陪着苦笑。
我对厦门警察的印象一直不错。这可能是我接触的样本不够；可能是因为我在里面有朋友，所以心里有较为温暖的投射；可能是我没吃过他们的苦头。
我自然相信很多人可以举出坏警察的例子，我的意思是说，在我这个刻薄的批评者眼里，我也能看到那些淡淡影子变成一点点实体。
不说别的，我当年是检察官时，有没这种修养？没有。有没一点特权思想？有，甚至不少。
5
人都是复杂的。
那些体制内的朋友，我们在聚会散去之后，他们回到单位，可能是另外一副人格，可能会拍马逢迎，可能会耍特权，可能会跑官，可能会不知民间疾苦，可能本能地害怕民众得到自由……
那些相谈甚欢的公共话题，其中不少是公民社会的常识，又回归到了淡淡的影子。
威权的父亲，活在他们体内。得等这个父亲死掉。
我很能理解他们内心的分裂。因为我原来也是这样一个分裂的人。在我的档案袋里，有我的入党申请书（还不止一份），也有各种思想汇报——但愿我的档案已经找不到了，永远没有曝光的那一天，唉……
所以宽容真不是赐予，而是自救，他们身上的恶，在我身上一一上演过，可能仍在上演。
6
我坚信人是理智的动物。
给我们足够的时间，我们意识得到美好的事物，就像青春期到了，我们有了性欲。
自由平等民主，它们像性欲一样，压抑不住。
曾经有半个地球的政府试图压抑它，那么强大的力量都没用。
7
有人说，哪有那么多时间，每一天都有人在受苦！
世界从来不偏爱急性子。剖开怀孕两个月的肚子，这样的助产士，妈妈们只会害怕。
怀疑论者于是说，也许根本还没怀上呢。是的，那就更不该剖腹产。
四川地震，那些死于豆腐渣校舍的孩子，其中一些父母，放弃了问责，接受了赔偿。
于是有人痛骂：懦夫！出卖孩子的孬种！
嗯，他们受灾，他们死孩子，然后再来让你义愤地一通臭骂。
着急的看客大叫：为什么不当陈胜吴广？为什么不杀个痛快？为什么要忍受？
他们的忍受，以及更大范围的不幸人群的忍受，他们其实给了执政者和批评者更多的时间，让那“偏见的父亲”自然死亡，给了改良一个机会。
可惜这双方有时候都不珍惜这隐忍的善意与珍贵。执政者不停刺激民众的底线，而批评者又不停责骂民众的“劣根性”。
民众不会喜欢不思进取、腐败无能的执政者，他们也不会喜欢怒气冲冲、狂妄自大的精神教父。
8
做为一个批评者，有没有一个狠毒的“批评者父亲”活在自己体内？
看到不幸的人沉默地接受了悲惨的命运，不是自责自己的无所作为，不是更加强烈地批评政府，而是怪罪这些不幸的人没有搞点大事，他们竟然没有去牺牲。
于是在文章里暗示他们，你们已经没有什么可以失去的了！你们这群软弱的顺民！
不得不说，有。有这样的父亲。
站在安全的距离，指望他人牺牲。他人不牺牲，自己就生气。这是可怕的思维习惯。
我们和敌人，有时候是同一个父亲的孩子。
批评者，只能自己去牺牲，而无权鼓动牺牲。
所以胡＋是真正的批评者。他的“批评者父亲”已经死了。
任何一个卑微的真实的生命，它的价值都高于纸上的辉煌的理念。
9
做自己的事，等爸爸死掉，等新一代人少一点偏见。
以色列人祈祷了两千年，应许之地还没落实。
没到乳蜜之地，是因为我们路途未尽，仅此而已。
让我们沿路埋葬死去的父亲。让新生命健康一点。
不要指责那些选择与我们不同的人，不要指责那些因生存而淡化理想的人，不要指责不幸到没有声音的人，无论他们的孩子是死于三聚氰胺，还是死于劣质校舍，他们都只能妥协。
不幸的人，不必惠赠其“劣根性”、“这些中国人呀”等等帽子，他们没有责任。或者说，只有很少的责任，幸运者的责任反而多一些，我们并无资格这么说。
我们稍稍远离不幸，比如我写blog，你在后面留言感慨，很大成分，是因为我们运气好了一点。
10
年底了，以这篇文章做个总结。告诉自己，说到底，只是运气好一点而已，逃脱了一些灾难。
以此送“偏见的父亲”一程。
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VOL。490 太想发财了
｛t｝｛xt｝｛小｝｛说｝｛天｝｛堂
作者/沈大成
好多人被韩剧《来自星星的你》迷得丢了魂，爱上了外星人都敏俊，每到播出日周三周四，妇女们就一起向着宇宙展开恋爱幻想。都敏俊的物质欲很强，收藏古董、古书，买地买楼，搓麻将，穿时装，泡女明星。虽然剧情发展至今，都敏俊并未透露贫富观，但是他要的生活好像和贫穷完全不沾边，要想得到都敏俊，我看必须有钱才行，起码也要在汉江附近有豪宅。而在这之前大热的《继承者们》，更因为钱的问题，深深地打动了我。
《继承者们》中，有一个富家子弟上学的帝国高中，里面的学生是些什么人呢？第六集中有段老同学向转学新生做的介绍：“听好了，这里有着严格的阶级区分。第一种阶级，经营继承人，说白了就是财阀二代。第二种阶级，股份继承人，虽然没有家业可以继承，但他们是大股东的孩子。第三种阶级，名誉继承人，是长官、国会议员、大法官、律师事务所代表等有名望家族的子弟。还有第四种，社会关爱人群，是指以社会关爱名义招生入学的学生。”
从第一种至第四种，身份逐渐变低，第四种学生在前三种学生看来，他们在心理上应该是跪在地上，从校门口一直跪行到教室听课的。但这位介绍的同学还漏了一个分类，稍后由另一个同学指出：突然出现在这所中学的转学生，只有两种情况，“要么是社会关爱人群，要么是一夜暴富”。
最后提到的这类俗称“暴发户”，像是编辑改稿时，用笔在字和字之间画了一个“v”，插进了新内容。“暴发户”排在社会关爱人群前面，但身份也高不到哪里去，家底仓促累积，社会地位不足，被财阀二代等阶级看不起。
《继承者们》从这一段开始挑战了我的价值观。原先，金宇彬、李敏镐扮演的富家子弟的穿着，他们谈论未来时充满把握的姿态，他们可以调用社会资源的能力，已经让人油然而生“有钱太好了”的念头。这时谈到有钱人的分类，是我从来没有细想过的。这个“不知道”让我感到苦恼。穷人真无知啊，对富人广阔无垠的世界所知甚少，就盲目向往，就像民航飞机以为自己能开到外太空。我感受到自尊心被金子做的锉刀挫伤了。
由于祖上无能，我现在再想成为各种继承人已经来不及了，无奈中退一步想：万一发财，我也只能当当暴发户了，一种被真正的有钱人踩在脚底的人。我原先还一直觉得暴发户不错呢！
太想发财了！谁做过穷人谁知道，虽然有属于没钱人的自在快活，但是也有不定期发作的不安全感，并且随着年纪渐长，两种成分再也不能交融了，而是水油分离，不安全感浮在了表面，盖住了自在。连着好些天，想发财的念头在我脑中盘旋，每转一圈都变成更加有形状、有温度的东西，忍住不说也就算了，如果一开口吐露“太想发财了”，即使是在春天、夏天或秋天，都会像冬天说话时，那几个字带着白气冒出来吧。怎么办好呢？可有什么办法成为暴发户呢？我和同事们一商量，大家说，我们买彩票！事情就这么定下来，我们想，豁出去了就一起做暴发户吧。
我去另一个部门工作的时候，闲聊中，讲出了我们部门五个人决定合买彩票的事情。“没用的，中不了的。”有个同事一边镇定地说着，一边缓缓把电脑键盘端起来，放到一边。这样我就看到了，在他原先放键盘