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统一与分裂-第1章

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    统一与分裂

    2004年05月24日 12:45

    王鲁湘:那么我这里有两个问题,想问一问葛教授,您其实文化革命中间的时候,是在上海中学里头教书?

    葛剑雄:对,我1965年就开始在上海做教师。

    王鲁湘:您当时在中学里头教的是英语和政治。

    葛剑雄:主要是政治教的比英语还时间长。

    王鲁湘:但是为什么恢复高考招研究生以后,你却想到要报考历史?

    葛剑雄:那因为我自己本身是喜欢历史的,而且还喜欢其它,比如说文化、哲学,面比较广。但是因为当时1978年的时候,文化革命刚刚结束不久,我觉得学哲学、学文学,弄得不好要挨批判,思想比较危险。

    王鲁湘:出于保守。

    葛剑雄:对,那么历史比较好,而且我学的是历史地理。当时尽管不知道历史地理怎么回事,但觉得又是历史又是地理,都是我喜欢的,所以就报名了。

    王鲁湘:您的导师是著名的历史地理学家谭其骧教授?

    葛剑雄:我的老师。

    王鲁湘:谭教授,我想我们在座的,包括电视机前的观众可能对这位老先生都不是很熟悉,能给我们稍微介绍几句吗?

    葛剑雄:如果大家注意到有一部《中国历史地图集》,那就知道谭先生,因为我知道他主编的。到现在为止都是世界上面最完备的中国历史疆域变化,这样一个历史地图集,他也是在我们学校,文科教授,在全国大概也不多,惟一的可能是中国科学院的院士,因为他还是地学部的院士。

    王鲁湘:那么作为一位历史学家,您觉得在我们当今研究历史,最应该从历史中间吸取什么样的经验和教训呢?

    葛剑雄:各人关注的那个点不同,所以很难讲一定有哪一个最重要的。从我的角度来讲,因为我们历史地理就是研究历史时期的地理,对中国来讲,最重大的问题是什么?那我想就是中国在这块土地上面,历史时期发生过什么最大的变化,那就是中国疆域的变迁,中国内部统一和分裂,所以我比较早的就关注这个问题。我第一篇关于统一分裂的文章,是在1988年参加当时纪念党的十一届三中全会理论讨论会,我提出论文,当时题目叫做《统一分裂和中国历史》。这本书都在这个基础上写的。

    王鲁湘:我们知道《三国演义》开篇的时候,有两句话叫做“分久必合,合久必分”,它用这八个字来概括中国的历史。那么现在我们有请葛剑雄教授给我们主讲“统一与分裂——中国历史的启示”。大家欢迎!

    葛剑雄:谢谢大家,给我这个机会来报告一下我自己学习和研究的一点儿心得。其实关于这方面内容,刚才我说了,我的主要部分已经写在这本书里面了,《统一与分裂——中国历史的启示》。那么今天我想只是把其中主要的观点以及我在这本书以后,我对这个问题的思考,跟各位报告一下,欢迎大家批评指正。

    那么讲这个问题,首先要弄清一个概念,什么是中国?如果我们今天的中国的话,大家不会有什么疑问,中国就是中华人民共和国的简称,它是一个国家的政治或者地域的概念,但是历史上面可不是这样。中国最早这个词儿,我们现在发现是在出土的一件铜器上面,叫做“何尊”,上面有中国这两个字,时间大概在西周的初年,一般地说,也就是大家认为公元前11世纪的时候,离今天已经三千多年了。那个时候中国是什么意思呢?主要的是指被周朝所推翻的商王朝,它统治的中心地区。以后我们看到在《书经》里面,在《诗经》里面都有中国这个词,到了春秋战国的时候,中国这个字出现得越来越多,那么它指什么呢?它主要还是指当时王朝统治的中心地区。但是以后,随着中央王朝它疆域的扩展,特别是在秦始皇建立了中央集权政权以后,那么它的统治区,基本上就称为中国了。周围逐步逐步随着来自中原的人民它迁移,慢慢把当地周边的少数民族,也都变成了汉族了,都是华夏的人了,中央政府开始在各地建立它的郡县,它的行政机构了,这样逐步逐步扩大了,中国的概念也逐步逐步扩大了。

    不过,一直到1912年中华民国成立以前,中国还不是我们王朝正式的代名词。比如清朝,它一般不叫中国,叫大清。你们看它挂的旗子,平时的文书,我大清,大皇帝,什么什么都大清。当然以前的话,明朝它不会叫中国,大明,皇明都这么来的。但是慢慢慢慢,特别我们发现到明朝以后,有些地方已经开始叫中国,主要是外国人、西方人到中国来,他们喜欢用China来称呼中国。我们知道中国这两个字,可以称为China,但是也可以翻译成Central Empire,中央王朝,中国这多好,所以以后就是清朝的时候,他们有的时候西方称中国为中国,我们自己也称中国。

    那么当然有时候是个地域的概念,称中国实际上就是中原,就是指黄河中下游这块地方。最后它形成的,到1912年以后那应该讲首先是一个政治的概念,一个国家的概念,那就是从那个时候开始我们讲中国,就是非常明确,在1949年以前,中国就是中华民国,它的全部领土,1949年以后我们应该包括中华人民共和国全部,包括台湾、香港,包括钓鱼岛,包括南海诸岛,这都包括在内,这有非常明确的概念。

    所以我们现在讲中国的统一和分裂,你不能够只是指当时的一个王朝,它的统一和分裂,应该指我们今天,中国这个范围里面,特别是我们一般的都是指清朝到十八世纪中期,就是清朝乾隆年间所形成的这样一个中国疆域的范围。具体地讲,就是北面到达外兴安岭,萨彦岭,西面到达巴尔喀什湖,南面到达南海诸岛,东面到达黑龙江跟乌苏里江交界的地方,出海口,是这么一个范围。那么在这个范围里面,历史上所有建立过的政权,我们都应该认为是历史上的中国的一部分。在这里建立的民族都是历史上中国的民族之一。等到我们现在这960万平方公里,是已经经过帝国主义对我们的侵略,分裂中国的结果。比如说从今天我们的新疆的边界,到巴尔喀什湖中间,从内蒙古往北,蒙古国、黑龙江以北,乌苏里江以东,这些领土都主要被当时的沙皇俄国,现在已经有的成了中亚的这些国家,都没有了,这已经丧失了,就是我们其它地方也有部分领土,由于种种原因今天已经不是中国了。那么我们要在这样一种历史形成的中国范围里面,来判断什么是统一,什么是分裂,以及它对中国,对周边地区,对世界所产生的影响,这个我想讲的第一个概念。

    葛剑雄:第二个什么是统一?统一这个词其实说来很简单,一开始是指缫丝过程中间,我们知道蚕丝一把抓起来使它连在一起,就是统一,最早带绞丝旁的。那我现在讲的统一,各种统一,比如说我讲你们今天各位穿的衣服,统一的服装,这也可以。但是我们现在讲的统一,是一个政治概念,是指政权,是指国家,是指领土。什么叫统一呢?比如我们今天中国统一了没有?大家都知道没有,因为台湾跟大陆还分裂着。但是我们有没有讲蒙古国现在已经成为外国,我们有没有讲把它作为分裂呀?好像没有这么说过。那什么道理呢?所以这里面就有一个概念。

    一般地来讲,统一的标准就是它恢复了原来一个国家的领土,这叫统一了,如果没有达到这个程度呢,那就没有统一。但是有一个例外,什么例外呢?如果其中一部分分裂了,或者被人家占了,或者是自己独立了,又得到了双方的同意,那么这个就不叫分裂了,就这么个意思。但是如果有一方不承认,那么这个就是分裂,就不是统一。那么具体讲比如说在中华民国的时候,今天的蒙古,当时叫外蒙古,它在苏联的操纵下面闹所谓的独立,但是在第二次世界大战以后,当时在美国、苏联、英国压力下面,蒋介石同意举行全民公决,尊重这个结果,当然实际上是苏联一手已经策划,已经操纵好了。最后蒙古人投票,独立,不管怎么样,当时做过这个手续。那么全国解放以后,我们就承认了蒙古人民共和国,双方就建交了。

    那么台湾的情况呢就跟蒙古就不同了。1949年以后,中华人民共和国政府一直声明台湾是中国不可分割的一部分。那么就是台湾当局,直到现在它也不敢公开地说,它不是中国,对吧?那么这种情况下面,当然就是中国还没统一,我们要这个标准来看。我们历史上面也应该是如此,凡是一个新建立的政权,它还没有恢复上一个政权的疆域,并且没有获得双方的认可,如果出现领土变化,那么这种情况呢,那就称之为分裂。有一个政权如果脱离了原来的政权,也没有得到双方同意,那也属于分裂。而且这个范围决不是一个王朝,而应该在我们讲的历史上中国这个范围里面。根据这个标准,下面讲第三点,我们来看一看就中国统一和分裂的大事,究竟怎么样。

    用这个观点看,在秦始皇统一六国以前,谈不上统一,为什么呢?原来夏、商、周,夏的情况我们现在知道的并不很多,商、周已经很明确了,它就是实行一种分封制的。国王,他所管的就是他自己的首都附近,所谓王畿这个地方。周边呢,它都是分给一个一个诸侯国,分封的,大的诸侯还可以分给小的诸侯国,当然谈不上统一。到了春秋战国,那更麻烦,就是相互大家都不承认,不符合我讲这个标准,没有哪一个国,可以把原来周的、或者商的范围全部都占下来,而且大家都不承认,都要相互兼并,当然不是统一。那么到秦始皇的时候,基本上就把,原来的战国时候诸侯它都给统一了。应该讲,就是中国第一个中央集权的统一的政权是从公元前221年开始的。这样大家知道到秦朝末年又分裂了,项羽、刘邦各路英雄豪杰,六国旧族都起来,这个局面到西汉初年慢慢慢慢结束,大概是这样的情况。

    但大家不要以为凡是一个王朝,它的军队到哪儿就一定统治到那儿,并不是这么回事。比如说蒙古高原,各个王朝基本上都没有去统治它,唐朝比如一打到贝加尔湖,但是后来就退回来了,什么道理呢?因为一个朝代,一个政府它要在当地建立统治,首先要有人好统,有必要性,那些游牧民族,你军队一去,他就跑了,你去统治谁呀?还有一个可能性,为什么呢?军队也好,官员也好,在那儿要吃饭的,这粮食哪儿来,天寒地冻的地方自己能生产吗?一定内地运过去,统治者计算这个成本。所以我们现在有的同学讲,你看当时汉朝、唐朝打得那么远,占了咱们地方不是很大嘛,要知道当时既没有这个必要,也缺少这种可能。

    比如说在西汉的时候,它在今天的新疆和中亚,它是建立都护府,就没有派大量的军队,也没有在那里建立像内地一样的郡县这些民政机构,什么原因呢?因为我们知道新疆很多地方,都是一个一个相距很远的绿洲,在没有机械交通情况下面,相互之间的联系是非常不方便的,中间隔了沙漠、戈壁,你派人去统治什么东西,他给你打个报告,半个月都到不了,那怎么统治,所以还不如让他们当地的人,保持原来的那些小的政权。所以我们看当时当地有三十六国,后来增加到四十几个国,那个国大概就相当今天一个县或者几个县,就一个绿洲,保持这样的状况。所以呢,一个国家一个政权,它能够统治到多大的范围,用什么方法去统一,都有一个度,超过了这个度,就造成劳民伤财。

    又比如我们沿海的岛屿,要用今天的眼光的话,中国这么强大,开一条船过去都占了,现在不都是咱们领土了吗?为什么有些岛,离我们不太很远,我们就没有过去呢?大家想想看,在陆地上还有很多荒地没开完,陆地上面的资源完全够人民生活情况下,有谁会想到要到海上去,要到岛上去,没有必要。只有在陆地上面存在着生存压力,那么一些当地人或者要寻求海上面,海外的财富,他才产生一种外迁的动力。比如到了明朝中间,福建、广东这里的地方,有些地方已经地少人多了,有些人就开始往东南亚迁移了,是这样一个过程。

    那么为什么我提出来中国历史上实际上分裂的时间还相当长呢?这实际上就是各位要注意我刚才讲的,我们讲的中国不是一个王朝,如果照王朝的话,它有的时候你可以算成统一,但是照中国的话,它是处于分裂状态。要不我们今天中国,还讲什么现在统一呢?比如说大家学过历史,知道宋朝的情况。一
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