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和ㄒ徊宦氖亲约喝绾位岜患吻烨岫拙俚匕獾剑亲约汗砻孕那匣故潜鹩性颍孔约旱降鬃龃砹耸裁矗炕故枪恍暮菔掷保娓救酥剩缇透媒杼匣是≈拄宄吻斓摹５且磺卸纪砹耍衷谠谟械氖亲约海皇羌吻臁�
人之将死，总希望能在世界上留下点什么。有人为了名垂青史，不惜杀身成仁，有人为了百年留芳，不惜斥巨资为自己塑像，塑碑立传，捐庙建亭。总而言之，“身后事”实际上是一个名声名誉问题，中国讲究盖棺论定，和雷约鹤隽瞬簧倩凳拢疑砦辗福蔷圆徊紊萃裁春妹模硕笃浯危鲆淮厦魅耍裕敛辉诤醯卣泄┝俗约旱氖踝锩比唬芏嗖荒芷舫莸奈蕹茏镒丛蚣峋霾荒艹腥希约阂丫耆欢暇妨耍图业恼裥撕妥约航疵钠椒慈亢图业暮笫懒耍鬃釉缲玻挥屑耐性诔ぷ臃嵘鹨蟮律狭耍嵘鹨蟮律砦罡剑泄搪缀托⒐魑叛嘈偶吻觳换嵛延谒模挥衅谕嵘鹨蟮履苷褡髌鹄矗热簦蘸竽芊苫铺诖铮业纳匀换岱鲆≈鄙希砗笫虏灰簿褪亲铀锸铝耍屎瞳｜坦然认罪，他知道只要和家子嗣不绝，自己尚有翻盘之日，因此，他一定要一个独揽所有罪状，绝不能对子孙造成影响，和庖徊绞亲叨粤耍吻煊捎诠搪缀托⒐鞯那笄椋⑽丛趺次阉募胰耍上е诙嘧铀糜绕涫欠嵘鹨蟮略诟盖椎固ǖ拇蚧髦幸货瓴徽瘢质呛瞳｜始料不及的了。
和谟芯埠蛩榔诘嚼矗蛔鞒Ｈ耍缫驯坏人赖男木郴骼Ａ耍瞳｜没有，因为他认从甫一入仕便做好了应付最坏结果的思想准备，当初初觏乾隆的时候，自己还不是靠置生死于度外才倍受乾隆宠爱？官场厮混，已耳熟能详，怪只怪自己太忠心于太上皇乾隆，开罪了当时的嗣皇帝嘉庆，现在自己的靠山倒了，树倒猢狲散，自己很自然地应受处罚，自己还是太轻信奸诈的嘉庆了。无论如何，自己只不过是帝王手中的工具，有用时，百般宠爱，小心呵护，没用的时候，就都嫌自己是累赘了。自己好似憔夫手中的利斧，太钝了，砍不了柴会被主子抛弃，太锋得了，倘若伤了主子，也会被主子无情的抛弃，自己不过是水中无根的芦苇，主子让飘到哪就到哪！
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嘉庆怨恨和庇煤瞳｜于死地，事实上，和还乔〉奶嫠拦戆樟耍吻煊Ω没澈薜氖乔《皇呛瞳｜，“十全老人”乾隆果然要求很权，既要名份，又要实权，既禅位于嘉庆，又独自处理军国大事，嘉庆郁积满腔怒火，但百善孝为先，他不能向乾隆发作，而且，他也不敢向乾隆发作，随时可置他于死地，废储另立新君，而且，即使发作成功，也难免世人留下不忠不孝的口实，所以，嘉庆心中的怒火全转移到了乾隆的代言人——和砩稀：瞳｜无论怎样受乾隆赏识，不过一介大臣而已，“君要臣死，臣不得不死。”所以和约阂仓溃瞳｜必死，自己一死，嘉庆可以确立威望可以侵吞自己家产，可以更好地剿灭白莲教……。和故强嘈Γ仓荒芸嘈Γ约旱拿苏莆赵诒鹑耸掷铮缲ビ嗄晟胁蛔灾髯约鹤愿捍厦骶ィ酵防床还潜磺〉弊髋迹患吻斓弊餍蛊舶樟恕�
和簧愿捍厦骶ィ率瞪希瞳｜或许是有点小聪明，但他却是最笨的，他少年时受过儒家礼仪教育，应该没有理由不知道为人君者的忌讳是什么，而且，前朝的例子活生生地摆在那里，鳌拜专权独断，康熙纠集一帮小太监要了鳌拜的老命；年羹尧拥兵自重，以功臣自居，结果被雍正以莫须有的罪名杀死，轮到和耍瞳｜其实和鳌拜，年羹尧没什么两样，都是以为自己控制了整个天下而洋洋自得，事实上，天下还是爱新觉罗家族的，不会掉在外姓人的手上，当然这与他们过分相信自己的权力有关，不过，应该说，他们最大的失误在于没有认清楚形势，俗话说：“识时务者为俊杰”，上述几个人自以为聪明一世，权倾一时，可是他们并没有认清整个形势——无论他们如何专权，他们只不过是皇上大一点的奴才罢了，他们永远不可能成为主子，即使满朝文武都服他们，但肯定是口服心不服，他们不可能获得臣下的支持。
以今人的眼光来说，他们也还是没有认清当时的形势，当然，这有时候聪明的嫌疑，在明清时代，中国的封建集权经过了几千年的发展完善，已经形成了独具一格的体系，外人是很难进入这个圈子的，“普天之下，莫非王土。率土之槟，莫非王臣。”所有的东西都是皇上一个人的，其他人决不可能拥有这个世界。
当初，和隙ê艿靡獗鹑私兴实郏墒牵煳薅眨实壑挥幸桓觯实鄣奈ㄒ怀雎分挥幸惶酢蔷褪撬溃比唬梢宰龌嘏牛龌爻甲印：瞳｜不会做回臣子的，尤其是嘉庆的臣子，所以，他只有坦然接受他前面的唯一一条道路——尽管这条路没有尽头。可是不至于太凄苦，因为路上还有他的太上皇，乾隆。
狱中凄苦无聊，尤其是对于享乐已成习惯的和此怠：瞳｜抬头望着满月，心想也该是元宵佳节了吧，往日自己一家人该其乐融融，而今，全家人生离死别，阴阳相隔，和闹衅嗫啵岜市聪铝恕渡显褂卸栽铝绞住贰�
“对景伤前事，怀才误此身。” 和沼谛盐蛄耍诜饨ㄉ缁幔巢挪挥霾皇亲畲蟮谋В巡虐廖锊攀亲畲蟮谋纭Ｌ热羲敲挥胁呕幕埃腔崞狡桨舶驳囟裙簧摹�
吟完两首伤感的诗，和挥锌蓿炊α耍皇遣恢浪闹惺欠裨诘窝�
绝命诗
“五十年来梦幻真，令朝撒手谢红尘。
他日水泛含龙日，认取香烟是后身。”
和伸用一条白练了结了自己的性命，留下了上面的一首诗，数百年来，这首诗耗尽了无数史家的心血，也为附会者提供了活生生的素材，和伸自己可能也不会想到，自己死后能用一首诗掀起如此大的波澜，也许，他正在九泉之下偷笑呢？我们认为，如果拘泥于文字，字字牵强付会，那么我们可以得出无数怪异的结论束，解释越多，荒诞愈多，但我们不好列瘵数种说法供大家参考。
野史的说法无非集中在和伸的前身后身身上，有一种说法是和伸的前身的乾隆宠爱的妃子马佳氏，面后便是世所不耻的慈禧太后。在意是和伸为了报仇，化为女身来祸乱清朝，而要说祸乱清朝最巨的莫过于慈禧太后了，所以，众口相传，和伸是投胎变成慈禧太后了，自和伸死后，各种解释附会莫不朝此方向发展。我们试挑几种解释来欣赏欣赏。
和伸为什么会受乾隆宠爱呢？有野史记载，在乾隆未登基时，为宝亲王，与父皇雍正王妃马佳氏暗生情愫，但他们的“故事”被皇后钮祜禄氏撞破了。皇后恼怒万分，赐马佳氏于月华门自尽，乾隆闻讯，赶往月华门，可此时乾隆尚幼，父雍下不会容许他救下马佳氏的，只好眼睁睁看着爱人死去，出于留恋，乾隆咬破手指，滴血在马佳氏额头，两人相约如马佳氏能投胎，来世使此印记与乾隆相认。后来，宝新王当了皇帝，是为乾隆，可他依然想念马佳氏。苦等二十年，且南巡好几次，始终没遇见额头有红记之人，就在乾隆快忘了这事之际。在乾隆四十年（公元1775年）乾隆在侍卫中无意看见和伸，当时和伸不过是世袭之箸轻车都尉，但乾隆凭和伸额上的红记认定他乃马佳氏投生而成，于是擢升和伸为御前侍卫，值乾清门，并兼任正蓝旗副都统。正因有这一段渊源，在野史中才会传出和伸与乾隆关系不正常，两个是同性之恋，不知是哪位史家率先“编撰”了这一故事，总之，这个故事影响极广，后世史家，尤其是民间野史都承袭了这种说法，众人皆认同这是和伸亡命诗上段“五十余来梦幻真，今朝撒手谢红尘”的最佳解释，无人再提出异议。
至于后两句的解释，真可谓见仁见智，天空海阔了，仅流传至今的说法就有数十种之多，今选取几种典型说法，以供参考。
第一种说法认为和伸诗中“水泛含龙”用的是夏后龙嫠的典故。大意是说夏朝未年，夏帝从两条龙那求得龙嫠（即龙的唾液），锁在一个椟盒子里，日后代代相传没人敢打开，此椟似象西方传说中的潘多粒魔盒，可周厉五偏不信邪，他打开盒子，里面的龙嫠流出化为玄鼋，玄鼋进入一童女体中，此女无夫受孕，产有一女，是为褒姒，也就是后来周幽王为了博其一笑而烽火戏诺候的女子，也是导致西周灭亡那个褒姒，而“香烟”在古文中是传宗接代的意思，于是乎，有人把两者串联起来，说和伸死后也会化身为褒姒似的女子来祸害大清帝国，这个女人当然就是慈禧了！
另一种说法是说夏桀木不但残暴，而且荒淫，他宠爱妹喜和一个半个半蛟龙的女子“蛟亲”二人不但在一起荒淫无度，而且，“蛟妾”每天还要十人保持人形，夏桀也一并满足最终，中国第一个封建王朝就此断送在夏桀手中，有人便据此解释道，和伸死后要化身为“蛟妾”式的妃子，来祸乱大清帝国。此说与上一说实乃同出一宗，不过典出不同，一为褒姒，一为蛟妾。可以说，实际是解释方法和途径不同。
还有一种说法是“水泛含龙”中的龙不是真正的龙，而是说发大水，在和伸被赐死的头一年，也就是嘉庆三年，河南的黄河决堤，因此，有人对“他日水泛含龙日”意思是说和伸等到下一次发大水时要转世为生，不知是史家的附会，还是历史的巧合，道光十二年，黄河再度在河南决堤，同年十月，一个小女孩哇哇落地，这个女孩叫做叶赫那拉慈禧。
但最后都是殊途可归，无论怎么解释，如何附会，最终都是为了把和伸变成慈禧，而且，如果我们仔细考察口述几种传说，会发现他们有一个共同点，就是都承认“马佳氏－－和伸－－慈禧”的“传法世系”。马佳氏不无其人，史书未见记载，因此，我们以为马佳氏不过是一个跳扳，只不过是用来说明和伸原有妃身，所以，明眼人可以看出，传说究竟有多少可信度？
列举了这么多传说，我们也想对这首诗说几句话。虽然这千古之谜不是我们几句话就能说清楚的。
我们以为，虽然野史的大小作者分析的头头是道，似乎订人不相信不行，但实际上缺乏科学依据，从传说本身的多样性就可见一斑，转世投胎之说不过尽是痴人说梦罢了。
事实上，和伸这首遗诗正如一位50岁的今人在临终时说：“我今天要离开这个世间了，我活了50年，可如梦如幻，不知自己究竞干了什么事（此乃”五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘“的今说）。”而后两句依我的浅见完全可以比附成任意一名江洋大盗在被砍头时大呼“二十年后我还是一条汉子！”只不过江洋大盗喊的比较直接，而和伸较为含蓄，从他用诗来做遗嘱信可见一斑。
和伸的启示
大江东去，浪淘尽，千古多少风流人物都随着滚滚的历史洪流流走了。我们站中历史的岸边，不是对清官对伟大的历史人物顶礼膜拜，也不是对贪官，对卑劣的历史人物咬牙切齿，我们要做的是从他们身上吸取经验教训，获得启示。所谓前车之覆，后车之鉴。而要借鉴一个人，我们不得不定位，正确评价一个人，对和灿θ绱恕�
有人将和莆疤拔壑酢庇兄浦熬尢凹橄唷保至肿茏艿耐废魏瞳｜戴了一大堆，从和冒琢方崾悦两瘢嗣墙蚪蚶值赖氖呛瞳｜的家产、贪污奢侈生活，专横跋扈，权倾一时，很少发掘和恼嬉庖濉Ｃ挥腥酥厥雍瞳｜的智慧，�