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“你和母亲的矛盾是怎么激化的呢？”问题越来越接近事件的发生，我的提问便越来越小心。
“那天中午，吃过午饭，我见母亲开着电视机在卧室里织毛衣，我想过去看几眼电视。母亲像往常一样又开始说我：‘我告诉你，考不上大学，我不会给你第二次考大学的机会，期末考不到前１０名，我就打断你的腿。反正你是我生的，打死了也没关系……’我心里很委屈，很愤恨，我觉得我已经很用功了，她怎么还这么说我。我一声不吭拎起书包往外走，走到门口看到鞋柜上有一把铁头，于是我冲进卧室，就……”
这时，徐力的声音越来越低。我没有继续往下问，不忍心再让他想起那残忍的一幕。
“事情发生后，你又做了些什么呢？”我很想知道，一个十几岁的少年打死母亲以后究竟是怎样的一种心理。
“我一个人在大街上跑了两个小时。我不知道自己为什么做出这样残忍的事情。我的脑子里一片空白，头也很昏。跑着跑着，我忽然想起，那是我妈，我得去救她！等我跑回家，我妈已失血过多，生命不可挽回了……”
屋子里一片沉寂，空气仿佛也凝固了。
“看到母亲的样子，我害怕极了。”他继续说，“这时，我看到一个放衣服的箱子，就把衣服掏出来，塞到床底下，把母亲的尸体放进箱子……然后我去了录像厅，那天晚上，我没敢回家，去了一家旅馆，住了一个晚上。星期五，爸爸回来了，他每周只回来两天。我没有勇气告诉爸爸发生的事情。我说，妈妈出差了。我想，拖一天算一天吧。星期五、星期六我睡在家里，妈妈的尸体就在我房间的隔壁，我直觉得心惊肉跳。爸爸一走，我锁上门也走了，住到同学家里。１月２６日，爸爸又要回来了，我再也不敢回家，就去了义乌。其实，我在义乌没有任何亲人和熟人。我刚在旅馆住下就被抓了。”
屋子里又是一阵沉默。
“你知道你是怎样长大的吗？”我问。
“在看守所里，我常常想着自己是如何长大的。记得有一个晚上，我突然发高烧，要马上送医院。妈妈背起我，一步步走到医院。我小时候很胖，妈妈背我很不容易。妈妈生我的时候，本应该剖腹产，但她听人说剖腹产对婴儿不利，强忍着剧烈的疼痛把我生下来。那时，她走路都非常小心。她爱吃辣的，但听说辣东西对胎儿不利，便再也不吃辣的。每当想到这些，我就非常感动。我觉得母亲对我花的心思太多了。”
我以为徐力不知道这些，没想到妈妈对他的爱，他心里还是很清楚的。我对徐力说：“你想过没有，在这个世界上，有不少孩子生活在不幸的家庭中。有的孩子的父母长期瘫痪在床上，有的则是精神病，但这些孩子却很孝敬父母，每天侍候他们，洗脸、做饭、干家务，哪怕有再多的委屈。因为他们知道，父母生我养我不容易！”
听到这里，徐力哭了，哭得很伤心。他说：“我是个畜生，竟然用自己的双手把母亲‘送走’了，我十分后悔……”
当天下午，我登上了全国少工委和金华团市委、少工委举办的素质教育报告会的讲台，我讲的题目是《为了孩子们的今天和明天》。能容纳１７００人的会场里坐满了人。
报告会后，一个初二的女生走上台，满脸庄重地对我说：“我看过中央电视台《新闻调查》节目对徐力事件的报道。我当时就对我妈说：‘妈，我怎么越看越觉得您像徐力他妈呀？’我妈说：‘那你也用铁头把我打死算了！’我对她说：‘我不会像徐力那样把您打死，可您的确很像徐力他妈！’”
这个女孩的话，使我倒吸了一口凉气。更让我感到震惊的是，在金华，我听到了许多类似的说法。
徐力的同班同学说，他妈妈也像徐力的妈妈一样，整天逼他学习；他的家庭也类似徐力的家庭，没有欢笑，没有交流，没有自由的天空。
他们同情徐力，是因为他们同徐力一样，在家里有一种压抑甚至是窒息的感觉。的确，徐力从小是在非常压抑的环境中长大的，在家里没有秘密，没有自由，没有应该属于他这个年龄的快乐……这种环境的制造者正是徐母。强烈的占有欲和过高的期望值，使徐母对儿子的爱扭曲了。她把儿子看成自己的私有财产，以为生下了他就拥有了他，他的一切行动都要听从自己的指挥，甚至将自己的意志强加给他，认为“反正你是我生的，打死了也没关系”。在这种错误心理的驱使下，徐母把对儿子的关爱，扭曲成监视和压迫，使儿子在生活中失去了自由，在同学中失去了面子，人格尊严受到严重的伤害。
孩子的心灵世界是靠人格尊严支撑的，而在高压之下，孩子永远没有被尊重的感觉。一个人没有被尊重的感觉，他就不会去尊重别人，不会去遵守社会的规范。从小到大，徐母对儿子的看管、监视、打骂，早已把儿子的尊严消磨得荡然无存，促使他一天天地走向毁灭！事实上，徐力的良知已经在他杀死母亲之前就丧失了。失去了尊严，正是那些在压抑中长大的孩子更容易发生暴力行为的原因。
徐力事件发人深省。因为，徐力家庭发生的事件虽是个案，但相似的家庭也蕴藏着危机，有的家庭里甚至隐藏着悲剧的隐患！
今天，有徐母这种心态的父母不止一个，有徐力这种心态的孩子也不能说没有。在物质生活条件越来越好的今天，孩子成长却出现了“三大三小”的现象，即：生活的空间越来越大，生长的空间越来越小；房屋的空间越来越大，心灵的空间越来越小；外界的压力越来越大，内在的动力越来越小。
遏制家庭关系的“沙尘暴”，治理孩子心灵的荒漠，要从解放孩子的生长空间开始。著名教育家陶行知先生早就呼吁过：“解放儿童的创造力，解放儿童的头脑，解放儿童的空间，解放儿童的双手，解放儿童的时间，解放儿童的嘴。”如果我们做父母的把给予孩子自由的时间看做对孩子的施舍，那便是对孩子心灵的摧残。因为，从小在压抑和施舍中长大的孩子失去的不仅仅是自由，还有人的尊严。
解放孩子的前提是尊重孩子。人类最不能伤害的就是自尊，在家庭中建立起亲情乐园，创造和谐、宽松的环境，要从尊重孩子开始，要从尊重孩子的秘密开始。
2．成长需要理想
理想，是孩子心灵世界的阳光。
理想，是孩子心灵世界的阳光。失去了阳光，心灵世界就会是一片黑暗。
作为“知心姐姐”，我曾接过好几名要自杀的少年打来的电话。他们共同的感受是“活着没有意思”。
一名自杀未遂的女孩对我说：“早死晚死，早晚都得死。早死了，一切都能够解脱，您说是不是？”
我说：“道理是这样，人总是要死的。但人并不是为了死而活着呀。古代史学家司马迁说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’那些为人民做了好事的人，死得有意义，死了还被人民纪念。你才１３岁，正是大好的年华，又那么聪明、善良，以后会有机会做许多事情，你现在死了，该多么可惜呀！”
女孩说：“您说得也对。可我活着，我妈太累了。我妈工作那么忙，还整天为我操心，天天要管我，我死了她也就省心了。长痛不如短痛，我死了，他们顶多难过几天，可一辈子就轻松了！”
这个从死神手中抢救回来的女孩，是那样地善良，又是那样地幼稚。她不明白的是，一个人活着，到底有什么意义，生命的价值究竟在哪里？
这又使我想起另一个１４岁的少年。他身材高挑、相貌英俊，是学校的三好学生、班里的班长。他在生活中也遇到了与所有同龄人相同的困扰。
有一天，他看了一个电视节目：记者现场采访一个偏僻乡村的放牛娃。
“你在这儿放牛做什么？”
“让牛长大！”
“那牛长大以后呢？”
“卖钱，盖房子。”
“有了房子又做什么？”
“娶媳妇，生娃。”
“生了娃呢？”
“让他也来放牛呗！”
没有想到，这几句简单的问答，却诱发了这个少年的死亡念头。死前，他在日记中写道：“看了电视，我想到了自己……我为什么读书？考大学。考上大学又为什么？找一份好工作。有了好工作又怎样？找一个好老婆。然后呢？生孩子，让他也读书，考大学，找工作，娶媳妇……生命轮回，周而复始。”
“这样的生活没有意义，这样的生命没有价值。”……这个１４岁的少年得出了这样的结论。夜里，在与父母一墙之隔的自己房间里，他服毒自杀了。
一个个花季少年的自杀，一朵朵花蕾的过早凋谢，冷酷的现实给只关注孩子成绩的父母们敲响了警钟：决定孩子一生命运的，不是分数，而是理想。
今天，面对学历至上的社会，父母也很无奈。谁不希望自己的孩子上个好大学，找个好工作，有个好前途呢？可是靠考试得到高分数就能过上美好的生活吗？
父母过高的期望、过大的压力，使许多家庭“穷”得只剩下“分”了……感情贫乏，亲子之间的话题只有考试、考试、考试，成绩、成绩、成绩。家里失去了欢笑，也失去了应有的亲情。全家人围着“分数”转，孩子考试分数高，全家便喜洋洋的；孩子考试分数低，全家人的心情就变得十分低落，家庭关系也随之十分紧张。就像一个孩子形容的那样……家里处于“一级战备”状态，“战争”一触即发。有个孩子考完试，老师让把卷子拿回家签字。第二天老师问家长是什么态度，这个孩子站起来说：“昨天晚上，我遭到了一场‘男女混合双打’！过去是‘单打’，现在该出手的都出手了！”
分数像一座山，重重地压在孩子和家长头上，极大地限制了孩子的发展，使孩子成了挣分的机器、分数的奴隶。
设身处地为孩子想一想，在这样的环境中，哪会产生美好的理想？理想的种子，要生根、发芽、长大、开花、结果，必须有阳光雨露的滋润。在没有“阳光”、没有“雨露”的生活环境里，理想的种子要想发芽，难……太难了！
其实，家庭是培育孩子美好情感和理想最好的温室。在童年和少年时代，孩子在家庭里生活的时间最长，和父母在一起的时光，应该是他们一生中最美好、最难忘的记忆。父母对人生的态度，直接影响到孩子，如果父母整天活得很累，很悲观，每天向孩子发出的都是负信息，那么孩子自然会产生“活着没有意思”的想法。一个家庭快乐不快乐，不看这个家庭有没有钱，孩子是不是能够考上大学，而是要看家庭成员之间有没有一个积极向上的心态。
有什么样的家庭，便有什么样的孩子。“问题父母”会培养出“问题少年”，或者心理不健康的孩子；“快乐父母”会塑造出“快乐少年”，或者心理正常发展的孩子。
因此，根治孩子情感世界的荒漠，其根本办法是改变成人对人生的态度，丢掉补偿心，找回平常心，“顺其自然，无为而治”。
要知道，孩子自有他们自己的世界，也有属于他们自己的未来。让孩
子快乐地做他们自己的事情，他们自然会体味到“活着真好”。
3．成长需要体验
正是父母的短视，剥夺了孩子体验成功的权利。
今天，许多孩子的心理世界所以由荒原成为沙漠，就是因为他们从未或者很少有过“我能行”的体验。
我问徐力：“在你的记忆中，有哪些值得自豪的事情吗？”
徐力说：“我曾经是班上的班委，但妈妈说会影响学习，让我辞去了班委的职务。我自己其实很乐意去做。学校附近有一位老奶奶无儿无女，走路都困难，我和几个同学轮流帮她做饭。我觉得自己还有点用。可妈妈听说后，不让我去了，说这样会影响我考大学。”
“你觉得，你妈妈有没有很需要你的时候？”我问他。
徐力说：“在家里，妈妈不要我帮她做任何事，只让我学习。不过也有需要我的时候。妈妈身体一直不太好，每当爸爸不在家的时候，她就让我帮着搬煤气罐。这时，我觉得自己长大了，还有点儿用，像个男子汉……不过，这样的机会不多。”
在徐力１７年的记忆中，只有这两件事让他感到自豪：一是帮无儿无女的老奶奶做饭，一是帮有病的妈妈搬煤气罐。做这些事让他有同样的感受：“我还有点儿用！我能行！”这是一个男子汉成人的开始。遗憾的是，徐母没有认识到这种感觉的可贵，而认为这样的事与“考大学”无关，阻止儿子继续去做。但她做梦也没有想到，自从阻止孩子去帮助别人那天起，她就在孩子心中埋下了无情的种子，关闭了孩子走向幸福的大门。因为人在帮助弱者时，最能体验个人的价值。
追求体现个人价值，是人类进步的表现。当我们回忆自己童年生活时，记忆深刻的不是哪次考试得了