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察同志们上场了。
说实在的，当时文章做的就是有点过，他抄的家伙可不是铁锹，钢管什么的，更不是开个推土机，拖拉机什么的，不过是一把15的钢筋。
钢筋在工地上很常见嘛，这样打人也不能说有预谋，法律上是对此区别对待的，要是拿刀什么的去那结果就不一样了，文章到底是个警察，考虑事情还是比较全面的。
他一阵疯狂，将老板给打得跟春光灿烂的二师兄一般，人家公安同志不急才怪。
谈判专家模样的警察说了不到五分钟的时间，就和其他同志撤了下来。因为文章扔了一个雷管到警车里面，轰的一声巨响，整个世界都安静了。幸亏他用的是雷管，要是用火箭炮的话，国家烈士名单里面怕又多了几位了。
这一举动当场就震慑了所有的警察，tmd，这还让警察过不过，危险分子吗？手里的武器比我们警察还齐全。天知道文章当时是从什么地方弄到的雷管，不过据说那老板在乡下还有一座矿山来着，不知道是不是真的。
同时警察们都在抱怨那个工地老板，你他妈黑心老板，就他娘的知道赚钱，现在怎么样，傻了吧。
至于后来事情是怎么解决的，乔迁就不知道了，反正是对峙了一天以后，京城警察局来人将文章提了回去。
而乔迁也没有闲着，趁夜晚工地上空无一人的时候（出了人命，工地被公安局给查封了），自己一个人偷偷的溜进工地，在地基处一通猛砸，一个小时后，12层楼房在夜『色』中倒塌了。
豆腐渣工程，这个是当地『政府』给此次事件画的一个句号。安定团结才是发展经济的大前提，一切都要围绕这个中心来做，所以这件事情就大事画小，小事化了了。当地『政府』能再次把土地承包出去，又多了一份收入，傻子才嚷嚷着一查到底，查什么查，警察局是你能查的吗？
文章受到处理以后，还是负责监视乔迁，所以就跟着进了北大。乔迁对这一点也很清楚，警察局安排一个人到国内的什么地方，那是非常容易的，文章不来乔迁才奇怪呢。
“听说你和商听雨走的很近啊，不得了啊。刚来学校，就把人家的公主给泡上了。你小子真是让人羡慕啊，不过，我们家兰兰怎么办啊”？文章站在湖边羡慕地说。
乔迁一点也不示弱：“你就别装了，羡慕我。我这叫用情专一，总比你这处处留情来的好吧。兰兰那是我铁哥们，我们根本发生不了超友谊的事情，一起长大的，太熟悉了，没有心电感应。”
青梅竹马，别扯了，乔迁一向不相信这些。
说来也是，文章也知道，乔迁和自己的侄女根本不是一国的，他这样说不过是跟自己找个托辞而已。羡慕啊，商听雨他见过，那女孩，美的简直七分灵气，三分烟雨，江南的美让她一人几乎占尽。
怎么自己就没有那么好的命啊，文章这样想。
文家比较殷实，文章长的也比较小白脸，很讨女孩们的欢心，所以，他的口号就是，不能为一棵树而放弃整片森林。二十六七的大小伙，到现在还没有结婚，实在是让他老子不爽啊，无奈家里就这一个独苗，父母是断断打骂不得地，否则，这小子铁了心的独身不娶，那文家可就有断后的危险啊。
乔迁和文章现在两个人有的是时间，所以他们两徒步来到了校外的文化街，准备腐败一下。
什么，文化街是干什么的？当然是喝扎啤，侃大山，欣赏一下生理卫生教育片的地方了，要是你来的熟了，还能找到小姐可以说，这道街就是真正的天堂，大学生们每当回忆起自己的大学生活的时候，是绝对不会首先想到自己考试成绩是多少的，第一个想到的往往是，几个哥们一起浪迹在文化街的那段风花雪月的日子。当然，在文化街逍遥，前提是你要口袋里有票子才可以。
不过，名字叫文化街，那也不能全部都是盗版软件和水货电子表什么的，尽管这条街上的大部分利润都是见不得光的灰『色』收入，但是相关部门来检查的时候，你总不能把黄碟、盗版图书放到台面上吧。
所以，文化街还是有一些书籍、瓷器、字画、古董等等充门面的东西的。
现在的北京，夜生活不过刚刚开始，文化街东面的一溜大排挡，人声鼎沸，推杯换盏是好不热闹。摊主一个个脸谱化的笑容，你别美了，长的帅也不是看你，那看的都是你的口袋里的老人头啊。
侃大山，那是北京人的特长，就是外地来的大学生，到了这里不出一年，都能练成宋世杰那张讼师嘴。
乔迁估计，就是经年的结巴来这个城市一年半载的，保证不用去什么大医院看什么专家门诊，花那冤枉钱干什么，来天京住一段时间就好了。
不『药』而愈，而且还能欣赏祖国五千年的悠久文明，在故宫体会一下皇家气势，那个叫美啊。所以，北京是华夏民族老百姓心里的圣地。大批民工涌来，把若大北京塞得满满的。
第一卷 第四十三章 把铜器做旧成商朝的
这边酒菜还没有上齐全，那厢已经摆开架势侃了起来。不是听着香港要97回归了吗？当然现在97还早，但是并不能成为大家谈论这个话题的障碍。
百年耻辱一朝洗啊，有一个哥们分析要不要开个东方红推土机，直接开到香港总督府，将那英国殖民象征的总督府推倒，跟圆明园一样的让总督府成为瓦砾。
这一提议马上得到大家的响应，好主意啊，要说拆除违法建筑，国内城管执法队员的水平，绝对是世界一流的技术，不服气你搭个违法建筑试试，小样，收拾不了你了还。
实际上这个计划缺乏可行『性』，现在香港是不能实行的，现在英国人还没有走呢，当然不会让你去人家总督府的地盘去拉屎撒『尿』。97年7月1日过后，香港就是自己的地头了，解放军同志也不会让你胡来的。总之，这哥们的提议是好的，出发点也不错，可惜就是没有考虑实际的情况。
文化街的另一头，那就是卖假货的地方了。盗版古董、盗版图书，还有日本进口的生理卫生片，人家日本人搞这个就是专业，拍的很是有诱『惑』『性』，对于活跃大学生的业余生活，普及科普卫生，那是做出了相当贡献的，在这一点上，我们要认清和日本的差距，当然，这个方面就不用学人家了，我们是礼仪之邦嘛。
文化街的商贩们，用辨证的方法向首都人民证实了达尔文进化论的正确『性』。
原来卖这些东西的商贩们往往是一次『性』拿几百张碟片，这样警察一来就一锅端了，后来，慢慢的卖盗版软件和黄碟的商贩们，都学会了打游击。
而且人货分离，将大部分的盗版古董和黄碟放到出租房里面，带在身边的不过十几张，就是警察抓住了，损失也不会很大。这个叫什么，对了，叫在战斗中成长。
剑桥一个交流团来到这里以后，对此现象很是感兴趣，并表示，要学习文化街先进的经验，在剑桥外面也搞这么一条文化街，而且人家老外还真真的就给校长打了报告，真是虚心学习的好榜样啊。
文章这货提出要去看看有没有艳遇发生，乔迁鄙视了他一番就和他分手了，并约好七点半在街上烤鸭店集合。
当然，文化街的西边这一段地方，柜台上放的多是文物、人工珍珠和玉器，这地方，才是乔迁喜欢的。
乔迁走到一处店面，站定以后看了看，虽然现在是在灯光之下，未见得可以看的真切，但是，瞧瞧，不得了啊，商朝的铜鼎。
那老板看来了生意，急忙说：“怎么样，小伙子，这可是和司母戊大方鼎同一个时代物件，珍贵着呢，一个老外出两万我都没有出手，卖给他，我不就是卖国贼了吗？这宝贝怎么都要留给中国人不是。你要是喜欢，一万五拿去，咱们就当交个朋友算了。”
做生意，首先是要看人。开商店要是能第一眼就能看出进来的顾客到底有多大的购买力，那么，恭喜你，你已经具备一个成功商人的基本要素了，将来必定前途无量。
这个老板的眼力不可谓不毒，他能第一眼就看出来乔迁手上带的碧玉手珠在万元之上，已经是很了不起的了。乔迁这串碧玉手珠，可是前清一个王爷遗留下来的宝贝，颜『色』、大小、质地都一样的二十八颗碧玉珠串在一起。
它的国际价格绝对是在一万以上，不过这个价格是按美金计算的。这串手珠是乔迁入行以来拣的第一个大漏，所以他总是带在身边，以作纪念。
那老板看乔迁将这样一串珠子随便带在手上，还以为是哪家少爷出来找乐子，心里暗想，是不是应该狠狠的敲上一笔啊。所以，介绍起自己店里玩意的时候，那嘴上可就没边了。
商朝的，真是商朝的铜鼎，两万也就买这铜鼎的一条腿。乔迁也不做声，将铜鼎倒盖在柜台上。
那老板一看，同行啊。马上赔不是说：“敢情是同行来了，我刘瘸子这厢有礼了。”
古董界的规矩，就是遇到假货，那也没有当场戳穿的道理，一般来说，当买主认定手里的物件是假的时候，就说一句，恕我眼拙，这玩意我吃不准，您容我考虑考虑。留个情面，大家以后好江湖再见面，一点不伤和气。
但是，当一个买主看到一件古董有大的破绽的时候，又拿不准是不是要将破绽说出来，那么，买主就会将此古董倒放在柜台上，那意思就是告诉卖主，你的东西仿的太不地道了，一眼就可以看出不是真的，但是我要是说出来，怕伤了您的脸面，不说出来，又不甘心，您看怎么办。
如果卖主是个内行，碰到有买主将古董倒置的情况，那就会明白这是什么意思了，往往这个时候，是卖主学习的大好机会，一般来讲，卖主会虚心请教，临走的时候还会封一个红包做为答谢。
而这个叫刘瘸子的人，虽然入行的时间不是很长，但是还是懂得古董界有这么一个规矩的。所以，他才向乔迁赔不是，以期能得到乔迁的指点。
有志不在年高，人家年纪小，能有真本领也不一定，古董界最是不用以年龄和衣着看人的地方，充分发扬了人人平等，不分贵贱的优良传统，实在是进行青少年传统美德教育的一个好地方。
那刘瘸子将乔迁让到内厅，沏上上好的龙井茶。然后才问：“敢问这位小兄弟，你说，我这铜鼎何处『露』了马脚。”
乔迁并不答话，而是先拿起那铜鼎，放置在桌子上的茶盘内，将滚烫的茶叶水浇在上面，不一会儿，那铜鼎上的铜锈纷纷剥落，并无一点残余，然后乔迁才说：“刘掌柜请看，这铜鼎本身的做工先不做评论，就是这锈做的就不地道，那是用不入流的手法，将别处的铜锈用胶水粘合在其上。这样的东西，明眼人一看就知道是假的，这也就是蒙蒙不知道内情的老外，其他内行人嘛怕就呵呵”虽然乔迁没有说完，那是给刘瘸子留下余地了。那就是说，稍微懂行的人都不会上当的。
那刘瘸子再次施礼说：“其中道理，愿闻其详。”
你不是说这个方法不入流吗？那你一定知道更好的方法了。在刘瘸子看来，要是人家真能告诉自己一个秘方什么的，嘿嘿，以后的生意那不就大火了吗？一招鲜，吃遍天，这句话在古董界那可就是至理名言啊。
乔迁也不多做推辞，本来就是想看他这里有什么好一点的玩意。要是不拿出真本事来，那怎么能让人家心甘情愿地拿出好东西来呢。所以他立刻就说：“这个方法不在少数。最普遍的一种做旧的方法是出现在宋朝的时候。那个时候，做旧的古董还不是铜鼎什么的铜器，而是瓷器。方法就是将要做旧的瓷器埋在土里，每天在上面撒泡『尿』，半年以后，瓷器就显得跟旧货一样的颜『色』了，这个方法一直流传到现在，而且就是现在用此法来作旧瓷器的人也不在少数。
而到了清代的时候，由于清代前几位皇帝非常喜欢汉族的文化，所以，夏商周和唐宋时期的古董，就跟着升值了。皇帝喜欢嘛，底下的人当然就跟着喜欢。所以，找到一个新的做旧古董的方法就迫在眉睫了，古董界在这个时候，从撒『尿』法衍生出了一个新的方法用来作旧铜器。
因为，清朝的时候，古董界的规矩可比现在多多了。明朝是清朝灭的，明朝的东西在清朝来讲当然就是比较禁忌了，所以，现在市面上明朝的古董，并不比宋朝的多出多少来，主要就是清朝的文字狱闹的。
所以，明朝的古董在清朝的市场就不是很大了，清朝人生怕被衙门抓去砍�