按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
更多更新免费电子书请关注
八墓村 作者：横沟正史
序章、故事开端
八墓村是鸟取县与冈山县交界处某山区里的一个破落村庄。
既然位处山区，能开发为耕地的面积当然又少又小，一眼望去，只有一些十坪到二
十坪大的水田，零星点缀在山野上。
或许是天候不佳，作物收成率很低，村民们整日喊着要增产粮食，结果仅仅只有主
食的产量能够勉强维持村内所需。虽然外在环境如此恶劣，八墓村村民仍能过着优裕的
生活，主要是靠烧炭和养牛这两项产业。
养牛是最近才新兴的，至于烧炭，自古以来就是这个村庄主要谋生的生计。
八墓村周边环绕着群山，绵延至遥远的鸟取县，郁郁苍苍的绿色山带长着茂密的樟、
橡等树，这些都是烧炭不可或缺的材料，自古以来，此处生产的樟炭，在关西地区即颇
负盛名。
另一项生计养牛，是近年来才开发晚现在反而成为比烧炭还要重要的财源。
这地区的牛又称为千屋牛，无论作为耕牛或是肉牛，都颇具口碑，邻近的新见牛市
只要贩售千屋牛，全国的牛贩便立即闻风而来。
村中每户人家至少都会饲养五、六头牛。
这些牛不一定全是伺主所有，有部份是村中有钱人家买了小牛寄放在伺主处，待小
牛养大，出售后的利润以一定比率和资方对分，如同农村中的地主与佃农之间的关系一
般，如此累积下去，村民间贫富差距便非常悬殊。
八墓村里的富豪有二户，首富是田治见，其次为野村。田治见的大宅位于村落的东
边，因此人称东屋，野村家正好与其相对，称为西屋。
然而，最令人毛骨惊然的，莫过于这村庄的名字一一八墓村。
对于生于斯，死于斯、代代世居于此村的村民而言，或许已经习以为常，但是外地
人第一次听到这个村名，多半会暗自思忖是否因为发生某些可怕的事件，才会如此命名。
没锗，确实如此，而事件开端就发生在距离现在三百八十多年前的永禄年间。
永禄九年七月六日，云州富田城城主尼子义久向毛利元就投降，让出月山城，然而
有一位大将不肯降服，于是带领七名手下逃出月山城。
根据传说，当时一行人为了日后重整旗鼓卷上重来，动用三匹马载运三千两黄金，
跋山涉水，历经千辛万昔，终于抵达这个位于深山野地的村庄。
纯朴的村人们纷纷出来迎接八位流亡武士，穷乡僻壤的朴实人情味让武士们深感放
心，以致于萌生在此地安顿的心理。
此外，村庄周边绵延数里、层峰重叠的山脉到处都是栖身之处，万一有状况，还有
钟乳洞可以躲藏。
由于这一带属于石灰岩地质，步下溪谷，钟乳洞随处可见；甚至还有像迷官般的洞
窟，至今尚未有人能够潜入洞底一窥究竟。
讨伐的敌兵若追赶至此，一旦武士们躲人钟乳洞中，谅他们也莫可奈何。
八名武士最后决定在此地落脚，因此他们乔装成当地的居民，开始从事烧炭等粗活。
经过了半年多，流亡武士们与村民之间和睦相处，彼此相安无事。
然而，就在这当儿，毛利的追乓日渐逼近，终于也踏入深山野地来了。
村人听说流亡者的首领是尼子义久的重臣，一旦毛利的人发现村民收留他们，将来
或许会招来大祸，于是村民们逐渐对自己的安危感到忧心。
此外，毛利提出的悬赏奖金相当令人垂涎，不过最令他们动心的就是那三匹马载运
的三千两黄金。
村民们心想：就算毛利的人想追讨这批黄金，只要坚称不知情，一定能敷衍过去。
在那战国乱世时代，即使是村民百姓，也略懂战斗的方法。
村民们一再的商议，最后决定于某日出其不意突击流亡武士。
他们趁着所有武士都集中在山上烧炭的小屋时，先用枯草放火焚烧木屋的三面，阻
断武士的退路，再由身体强壮的年轻人拿着山刀、竹枪杀进没着火的那面去。
流亡武士们突然遭逢来自于他们早已放松戒心的村民的攻击，有如晴天霹雳，再加
上遭受攻击的地点是山上烧炭的小屋，身边根本没有可以防御的武器，只好拿起柴刀、
斧头仓促应战。
在这种危急时刻，纵使是身经百战的武士，终究寡不敌众，第一个人被砍倒，接着
第二人……最后八个人全都死在村民的手中。
村民们砍下八个人的首级，放火烧了小屋，高唱凯歌扬长而去。
传说八个首级都面露懊悔愤怒的神色，看过的人无不毛骨悚然，尤其是为首的武士
表情更为凄厉。他在即将断气之前，用尽全身最后一丝力气对天发誓，诅咒这个村落得
到七世轮回的报应。
凭着这八个首级，村民们很快就领到悬赏的奖金，但是最重要的三千两黄金却下落
不明。村民们几乎翻遍每一寸土地，挖开每一块岩石，甚至深人溪谷寻找黄金，结果都
无功而返。
更糟的是，在搜索黄金的过程中，还发生了许多不祥的怪事。
有人潜入钟乳洞探寻，突然遭遇到落盘塌陷而被恬埋；有人打算挖开岩角时，倏然
崖壁崩塌，失足跌落谷底而身受重伤，变成残废；还有人挖掘数根，结果在毫无预警之
下，突然被倒塌的树木压死。
这一类的怪事接连不断发生，最后更发生令全村人民陷入极度恐怖的事件。
八位武士惨遭杀害之后大约半年，不知道什么缘故，那一年村里突然增加许多雷击
现象。
由于天空频频打雷，村人便联想到可能是八武士心怀怨恨导致上天发怒，因而感到
惴惴不安。
有一天，大地主田治见庄左卫门大宅内的杉树遭到雷击，整棵树从中间被劈为两半。
这位田治见庄左卫门就是当初主张袭击流亡武士的发起人，事件之后，他的情绪极
为不稳，经常发狂，令家人胆颤心惊。这次雷击似乎对他造成很大的刺激，只见他拨起
手边的刀，见人就砍。
他砍倒两、三个家中的仆役之后，冲出家门，只要遇见迎面而来的村人，二话不说，
举刀就杀，最后他逃人深山，自刎而死。
据说当时受伤的人数有十余人，当场毙命的有七人，再加上庄左卫门，顷刻之间就
有八个人死亡，这数目正好和含怨而死的八位武士相吻合。
人们为了安抚八位武士的灵魂，便将当时草草埋在乱葬岗的遗骸挖出，重新慎重地
安葬八位死者，并将他们当成神明供奉。
这正是八墓村背后山丘上传说有八墓神的来源，村落的名称也缘自于此。
以上是有关八墓村自古流传下来的故事。
然而历史的轨迹总是一再重复。到了近代，一个穷乡僻壤的村落发生一件不幸事件，
引得全国新闻媒体喧腾一时。
事件发生在大正八年，距离现在大约二十凡年。
当时人称东屋的田治见家族的主人名叫要藏，年纪大约三十六岁，田治见家族从先
祖庄左卫门以来，代代遗传了疯狂基因，要藏自少年时代起情绪就经常失控，个性也粗
暴残虐。
二十岁那一年与姬沙结婚，生下久弥、春代两个小孩。
要藏很早就失去双亲，由两位姑姑抚养成人。
事件发生的时候，田治见家里除了要藏夫妇，十五岁的儿子久弥、八岁的女儿春代
之外，还有刚才提到的两位姑姑。
这两位姑姑是双胞胎，两人一生都未婚，要藏的双亲去世后，田治见家便由两位姑
姑发号施令。
要藏有一位弟弟，过继给要藏母亲的娘家，困此从小就离开田治见家，姓氏也改为
里村。
事件发生的前两、三年，已经有妻室、小孩的要藏，突然热烈地爱慕一位牛贩的女
儿——鹤子，她的年纪只有十九岁，高等小学毕业，服务于邮局。
要藏是位生性残暴、具有虐待狂的男人，他的热情一旦点燃，使有如烈焰般燃烧不
绝，终至爆发。
有一天，他在鹤子回家的路上等待，一见到鹤子走来，便强行将鹤子拉回家中的仓
库，以暴力强奸了鹤子，并将她囚禁在仓库里，成为要藏泄欲逞凶的小羊。
遭受淫虐的鹤子立即大声哭喊求救，于是事情被惊愕万分的姑姑和妻子发现，她们
再三劝告要藏，然而冥顽不灵的他根本充耳不闻。
鹤子的双亲闻讯气冲冲地赶来，哭着要求要藏放了女儿，也被他一口回绝。
经过周围的人这番阻挠，要藏怒从中来，目露凶光，眼看就要疯狂起来。
众人深恐要藏情绪失控会酿成大祸，纷纷回头说服鹤子给要弦作妾，否则别元他法，
然而年轻貌美的鹤子当然不可能答应。尽管鹤子坚决不从，但是仓库的钥匙握在要藏的
手中，只要他想到的时候，就开门进来，以暴力满足他的兽性。
在得不到各方的援助之后，鹤子暗自思忖，与其整天被关在不见天日的仓库里，不
如暂时同意成为他的妾，这么一来就可以离开仓库，以后再慢慢想别的办法。
于是鹤子透过双亲将她的决定转告要藏。
要藏一听乐不可支，立即将鹤子从仓库放出来，安置在田治家的离馆里、并且送给
她许多昂贵的和服、发饰，而且寸步不离，整日缠着她，爱抚她的肉体。
要藏的情欲像永元止尽的深渊，不是一般女孩子所能承受得了。
鹤子忍无可忍，几度逃离他，结果却刺激他再度发狂，向无辜的人动粗。
村人非常恐惧，纷纷向鹤子哭诉，最后鹤子只好被迫又回到要藏的身边。
就在这来回折腾之间，鹤子怀孕了，不久产下一名男孩，要藏大喜，将小孩命名为
辰弥。
小孩出生之后，鹤子还是经常抱着小孩离家出走，因为要藏的情欲不但有增无减，
他还认为鹤子生了小孩之后，就是完全属于自己的女人，因此对鹤子的求爱更显疯狂。
过了不久，村人们终于发现屡次使鹤子鼓起勇气逃离要藏性淩虐的真正理由。
原来鹤子以前有一位山盟海誓的男友，名叫龟井阳一，是位小学的训导老师。
由于他是从别的地方调过来的，对这地区的地质非常感兴趣，经常外出探勘钟乳洞，
两人常因此利用尚不为人知的钟乳洞穴偷偷幽会，因此他们的恋情一直保密得很好。
但是纸终究包不住火，事情终于校人发现了，在闭锁的农村里，村人们闪来无事最
喜欢说长道短，当他们逐渐明了鹤子和龟井过去的恋情之后，更绘声绘影地传说辰弥的
出身有问题。
“辰弥不是田治见少爷的小孩，是龟井的小孩。”
乡村小镇的风言蜚语，不假时日便传进要藏的耳朵。性格强烈的要藏，爱的时候像
熊熊的烈火，相对的，嫉妒之心也非常人所能比拟。
他一把抓住鹤子的头发，将她毒打一顿，再将她剥光身子，用冷水泼洒。
不仅如此，还将平日几乎含在嘴里娇宠的辰弥脱光衣服，用烧红了的铁筷烫他的背
和大腿。
（再这样下去，不但自己会死在要藏的手里，恐怕连小孩都会被杀掉。）
鹤子越想越害怕，于是下定决心再度抱着孩子离家出走。
她躲在娘家两、三天之后，间接从旁人口中听到要藏对她的离去非常愤怒，心中更
生恐惧，于是又逃离娘家，躲藏在姬路的亲戚家中。
鹤子高去的四、五天之内，要藏不断地喝酒静静等待鹤子回来。过去鹤子只要离家
两、三天之后，总是会由双亲或是村里的代表带回来向他道歉。
然而这次五天、十天都过去了，鹤子依然不回来，这时，要藏的焦躁逐渐转变为疯
狂，两位姑姑和妻子都不敢靠近他，甚至连村人见到他都不敢吭一声。
最后要藏疯狂的举动终于爆发了。
那是晚春时节，一个还需要火炉取暖的四月下旬的深夜。
村民们突然被意外的枪声和凄厉的哀叫声惊醒。
枪声不只一响而已，停顿了一会，又连续传来二三声哀叫、悲呜、求救的声音逐渐
大声起来，村民们纷纷冲出门外探究发生什么事情。
只见一位疯狂的男子迎面奔来，他穿着一件立领上衣，腿上绑着绑腿，脚蹬草鞋，
头缠白布，白布上还绑着两支像牛角一样亮着灯光的手电筒，胸前挂着一个煤油灯，腰
间插着一把日本刀，单手持着猎枪。
村人见状不禁吓昏了，不，应该说他们还来不及反应之前，男人手中的猎枪已经喷
出火花，当场将来人击毙。
这个男人就是要藏。
他就是以这身装扮一刀将妻子砍死，而后像一头丧心病狂的野兽般冲出家门。
他总算有一丁点良知，没有伤及两位姑姑和小孩，然而被他撞见的无辜