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而最为紧要的是，幽云十州，自从石敬瑭以来，长达二百年的时间，都与汉地隔绝，属于辽国的领土。长期的隔绝，致使当地的汉人对央缺乏认同。
这次攻打幽云时，遭到了幽云地区百姓强烈的抵抗，在一些城池，更是发生了屠城事件。
虽然战前，赵朴再三强调军纪，只是一些时间，还是难以避免，比如屠城。
战争是罪恶的，当战争开打后，尽量的克制，尽量的避免不道德行为发生，可最后还是要发生。当攻入城内时，守城的平民与将士没有太大区别，只要是没有放下武器，都是敌人，都要砍杀。
而普通的平民自然要被拉壮丁，前往守城，这样不可避免要成为炮灰，与攻入城内的宋军激战。
幽云十州百姓，对宋朝隔阂极深，迁都幽州，缺乏群总基础。
这时，赵朴有些理解朱元璋，为何灭了元朝之后，没有迁都北京，只因为攻陷大都时，发生过惨烈的屠城事件。而那里的百姓，对朱元璋影响极差，在哪里立足，缺乏群众基础。
政治上，不利于掌控南方；经济上，财税短缺，粮食短缺；战略上，太靠北，会遭到金军袭击；而基层上，缺乏群众基础。定都幽云，真的不靠谱！
而最为不靠谱的是，没有一个大臣会支持迁都幽州！
若是说，迁都汴梁，有人支持，有人反对；那迁都幽州，没有一个大臣支持！
只是，不管再怎么不靠谱，迁都幽州，长远而言，好处极大。
迁都幽州，政治上加强国防，有效的打击北方游牧民族；而在经济上，可以有效的开发东北。
在这个时代，土地就是最大的资源。而宋朝耕地缺乏，致使流民叛乱不断。人多地少，人口压力严重，是很多王朝灭亡的原因之一。而东北上亿可耕地，肥沃的黑土地，可有效的缓解人口压力。
毕竟，相较于开发美洲、澳大利亚等地区而言，开发东北难度较小，也较为实惠。
“月儿，你说定都何处，最为合适？”
看着地图，赵朴问道。
“长安没落，不适合定都，适合定都之处，只有三处，应天府、洛阳、汴梁！”王舞月说道，“我觉得定都洛阳最适合。洛阳有山河之险，处在原之地，可以有效掌控南北之地！”
“洛阳？”赵朴摇了摇头，问道：“定都幽州如何？”
“什么定都幽州？”
王舞月立时惊呆了，问道，“陛下，你怎么会有这样的想法！”
很是难以理解，皇上为何会有这样奇葩的想法！
“定都幽州，难道不行吗？”赵朴说道，开始将定都幽州的优势，意义说了出来。
只是王舞月依旧摇头道：“陛下，定都幽州，不可以！”
第465章瘟疫爆发
王舞月感到莫名其妙。
这位皇上，很是英明，不英明也干不倒虎狼之师的金军。只是这位皇上经常魔怔，经常说一些莫名其妙的话，让人一头雾水，不知所以然。
此刻，皇上又在发魔怔，又在说胡话，不然也不会有迁都幽州的想法！
只要是脑袋正常之辈，都不会想着迁都幽州，这不可能。
“陛下，迁都幽州不可能！”没有一丝犹豫，王舞月再次拒绝了。
“唉！”
赵朴很是失落，可能几十年后，会迁都幽州，可是此刻迁都幽州时机不成熟。只是一旦安定了下来，那时想要再挪窝，就有些苦难了。小家小户，搬家，尚且困难至极，况且是一个国家搬迁首都。
看着赵朴可怜兮兮的样，王舞月心产生了一丝不忍，不由道：“定都幽州不可行，却可以将幽州定为偏都！”
“罢了，偏都就偏都吧！”
赵朴只能接受。
偏都相当于小妾，距离正妻还是有差距的。想要废掉正妻，将小妾复正，可是南比登天。只是此刻，只能是这样。
只能是选择最合适的，而不是最理想的，人生有太多无奈，况且是一个国家。
很快，皇上旨意下达，决定迁都洛阳，洛阳为都城，号位都；而杭州改为陪都，是南都；而幽州改为北京，也是偏都。
一个正妻两个小妾，宋朝的格局就这样定下来了
此举一出，尽管有些人不满意，可是大部分人举手赞成。
定杭州为偏都，有利于掌控江南，掌控江南赋税。这里更是有海军驻扎，可以对东南形成威慑，更是有利于南洋都护府的设置；
定幽州为偏都。有利于掌控幽云，有利于对北方形成更好的威慑；
而定都洛阳，走得是庸色彩。
这样的格局，有些保守，有些平庸；可是相对于国情而言，是最好的选择。
而在定了三都之后，皇上又是下了旨意。每三年一巡，巡行边疆北京，以加强边防意识。
而在这些定下了调之后，新的问题又出现了。要修建运河，联系各个都城。昔日的运河早已经淤塞，必须要疏通；而通往北京的运河。更是要重新修建，这又是浩大工程。
这又需要慎之又慎，防止劳民伤财，上演隋炀帝亡国的悲剧。
大体上的调，已经定下了！
留下一部分官员，留守杭州，维持朝廷正常运转。而大部分官员，在禁卫军的护送下，浩浩荡荡，向着北方前进。
一路上，坐着船，走到是运河道，还较为舒服。而到了北段之后，运河到头了。只能是骑马行进，或是坐车行进。舍弃了车架，赵朴身穿盔甲，骑在战马上，缓缓向前。
道路不平坦，路途颇为颠簸，骑在马上很是不舒服。可赵朴还是坚持着。
一路上，蓬草遍地，很多村寨都是无一丝人烟，而田地长着野草。路边还不时能看到死人骨头。
“白骨露于野，千里无鸡鸣！”赵朴不由的想起了曹操的诗句。
江淮之地，本是肥沃之地，人口千万，只是一场战争将这里彻底毁去。千万人口，此刻不足百万，很多地区多是荒郊野外，昔日的良田也变成了荒田！
之前，赵朴想着开发东南亚，开发澳大利亚，利用那里广阔的土地，缓解宋朝的人口压力。只是如今想来，有些多余了。一场战争损失上千万人口，北方变成了人少地多，此刻只需要南方人口向北方迁移，就足够了。
在未来几十年，甚至是百年内，宋朝不会有人口压力。这是好事，可也是坏事，不利于开发东南亚。
当到了徐州后，才觉得有了一丝人气。
看着大街上行人，赵朴有着舒畅之感，只有修生养息十几年，两淮地区再度会变得富庶，变成宋朝的粮税重地。
“拜见陛下！”
此时，徐州知州，通判纷纷迎接。
“卿家，免礼平身！”赵朴道。
进入了徐州城，刚刚坐下，休息片刻，就传来了一个惊人噩耗。
在幽云地区，发生了大瘟疫，一些将士们纷纷染病，不得不停止追击步伐。而瘟疫在扩大，向着四周扩张。
“瘟疫，又是瘟疫！大灾之后，必有瘟疫！”
赵朴心情有些阴郁，失落到了极点。此刻正是大军出动，围杀金军的最佳时刻，结果瘟疫爆发了。瘟疫不分敌我，都是统统伤害。而对宋军的伤害更为巨大，使宋军失去了最佳的机会。
“瘟疫，到底是哪一种瘟疫？”赵朴问道。
“这个，瘟疫便是瘟疫？”报信的赵大说道。
赵朴立时有种上前抽人冲动，不由问道：“瘟疫是一种毒素入侵，瘟疫分为很多种，比如鼠疫、**、天花、流感、痢疾等”
不得不说，这个时代，对于瘟疫的理解很是粗浅，瘟疫就是瘟疫，不分种类。其实瘟疫是细菌入侵，分为很多种。
赵朴有些无语，可是还是普及起了瘟疫知识。
“若是得了**，禽流感，天上地下，没有人救得了你；若是得了鼠疫，也没得救，不过只要多养猫，勤于打老鼠还是有点救；至于天花，得了天花之后，也是没得救，却可以有效预防；至于得来痢疾，也有的救，只是能不能或活下来，全是靠运气”
在后世，很多的流行病都得到了治愈，或是预防。
即便是牛逼哄哄的**、禽流感，也是有了疫苗。当然这个时代，没有疫苗，只能是靠预防了。
“陛下，你有破解瘟疫之法？”王舞月惊讶道。
“陛下，这是真的吗？”赵大也是惊骇道。
“真的假不了，假的真不了！不能说十拿稳，至少有七层胜算！”赵朴自信道。预防天花，只需要借种牛痘；治疗流感，只需要青霉素；治疗痢疾，只需要金鸡纳霜。
而这些治疗药物，都是很简单廉价。
当然了，预防最重要。
在瘟疫，加强预防，永远比事后治疗，更为有效！即便是后世，这些流行病也不是百分之百治愈。
说着，赵朴提起笔来，开始写预防和治疗瘟疫的法。
赵朴不是医生出身，很多的高明法都不会，只能是凭着前世的印象，大致的将方案写了出来，至于有多少疏漏，那就靠运气。
看着纸上的内容，王舞月满是怀疑道：“陛下，这行吗？”
“当然行了！不过没有百试百灵的法，很多人会活命，而一些运气不好的，会死去！”赵朴说道。
第466章天书传说
天气晴朗，万里无云，又是一个好天气！
只是，赵朴的心情很不好。
在太阳底下，已经晒了很长时间，有些中暑的迹象；又是斋戒，一天没有吃饭，早已经饿得前胸贴后背。
这一天下来，赵朴就有些撑不住了。
只是撑不住，也得撑住。谁让他是皇帝，谁让闹起了瘟疫，谁让他要装明君，只能是忍着了。
人生就是作秀，不会作秀的人生，必定是悲剧的人生。身为君王，更需要作秀，给百姓、臣子们，留下明君的形象。只有这样，他的皇位才能坐得更加安稳！
一场瘟疫袭击而来，整个大宋政坛发生了地震。
一直以来，宋朝水旱灾害颇多，气候变化剧烈，这让流民数量增多，让瘟疫爆发次数变多。在瘟疫爆发之后，朝廷花大力气救治，更是让太医想办法。
只是结果惨淡，造成破坏严重。
所幸的是，朝廷救灾及时，国家动员能力强大，又有大量资金投入，致使瘟疫得到了控制，没有酿成欧洲黑死病那样的灾难。
可即便是如此，一场瘟疫下来，死伤无数。
而比瘟疫，更为可怕的是，瘟疫带来的恐惧！
为了转移恐惧，于是不可避免的，有些人要背黑锅。
就好似地震了，就说朝廷出了奸臣；发水灾了，就说某某大臣失德；遭受了旱灾，就说君王有不检点之处，要反省。总之，出了某某自然灾害，必然是朝廷中某某干了坏事，或者是朝中出了奸臣。
初始，赵朴觉得这是封建迷信，缺乏科学教育；可是现在，赵朴觉得很有道理。
恐惧中。百姓容易干不理智的事情，士大夫们容易干幼稚的事情，君王容易干脑残的的事情，很多的不理智叠加，容易造成毁灭性的灾难，这比单纯的旱灾水灾，瘟疫地震更为可怕。
为了发泄情绪中的恐慌。减少不理智的事情发生，于是就要背黑锅，当出气筒，发泄情绪！
于是，政坛发生了地震，一些丞相倒台。一些侍郎下台。
而这只是“认错”！
仅仅“认错”是不够的，还需要“改错”！
在一些高官倒台后，赵朴又开始祭祀活动，搞一场声势浩大的祭祀活动。
祭祀是礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀。地祇称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。
搭建下几丈宽大的土台子，然后在礼部官员的指挥下，赵朴好似提线木偶一般，开始了祭祀活动。整个祭祀过程，繁琐至极。一场折腾下来，赵朴觉得好似虚脱了一般。
而在祭祀结束之后，赵朴又开始坐在祭坛上祈福。
而祈福的过程，就是晒太阳的过程，自我虐待的过程，似乎只有自我虐待，才显得虔诚。
整个流程。从上午到下午，八九个小时不消停，一圈下来，赵朴有些吃不消了。而一些年老的大臣更是昏迷了过去。不过，也只有这样，才能显示出诚心！
诚心，很多时刻，就是自虐。
这时候，赵朴有些庆幸，也多亏他年轻，身强体壮，挨点饿，晒点太阳，还真的无所谓。可若是年老者，这就有些吃亏了！
祭祀大会结束之后，赵朴开始了救治瘟疫。
这时，救治瘟疫的小册子，被颁发了下来。