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巫妖修仙传-第307章

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    这两团魂火自然就是代表着冥古林和古墓守护鬼灵的魂火了,而对于朱凌午而言,直接就能凭借自己的魂念分辨出它们的身份。
    那古墓守护鬼灵还是藏身在那至尊幽冥九龙王座里,而冥古林如今正在那古墓王府的后花园里,应该是那处充斥着土系灵力的分院。
    所以,朱凌午的魂念很快连接上了冥古林的魂魄,仿佛直接渗入了冥古林那幽暗的魂火中,同步感应到了冥古林如今的所见所闻

五百九十一、何谓金丹
    冥古林的鬼体是以鬼气加先天土灵力融合而成的土灵鬼力构造,而容纳它鬼身的玄冥骨妖之躯,同样是以土灵鬼骨炼制。
    所以冥古林所走的鬼道之路,自然也是土系鬼道,除了各种鬼修本能之外,它也是极为擅长土系灵法的。
    而如今它要凝聚鬼道金丹,自然也要寻一处鬼气、土系灵力浓郁的所在,说起来这处幽冥古墓还真是鬼修闭关修行的宝地。
    特别是位于古墓西侧幽冥王府的后花园里,更是通过古墓禁制形成了汇聚不同属性灵力的分院。
    而如今冥古林便盘膝坐在充斥着土系灵力的分院内,一处位于奇石堆积的假山内腹,这边也是这处分院土系灵力最为浓郁之所。
    朱凌午的魂念融入冥古林的魂魄所表现出来的魂火中,冥古林似乎有所感应,但它也没有对朱凌午做出什么回应,它原本就在等着朱凌午魂念的到来。
    所以此时它才正式开始凝聚鬼道金丹了,此前它只是在做着最后的准备。
    冥古林的玄冥骨妖之躯,也如同活人般的盘膝而坐着,原本它一身的土灵鬼力也都凝练进了那构成骨妖傀儡之躯的土灵鬼骨里。
    随着它的修为提升,这具土灵鬼骨构成的玄冥骨妖之躯,也会向着高阶鬼器品质进化着。
    这就和人类修士将**凡胎筑基化为后天灵体,进而提升肉身内蕴含灵力的过程是一样的,所以冥古林此前的境界也算是筑基境界。
    从理论上说,冥古林这类傀儡鬼修其实可以比普通人类筑基修士,拥有更强的灵力,也就是拥有更强的实力。
    但同时冥古林这类傀儡鬼修也有一个不可避免的弱点,那就是畏惧掌心雷这样的法术,遇到这类法术的攻击,它们所守的伤害也会加倍。如此差不多也抵消了它们比人类修士可以施展出更强力量的优势。
    好吧,这些暂且不提,只说冥古林要凝聚鬼道金丹成为金丹鬼修,便要在这具玄冥骨妖躯体内凝聚出一粒鬼丹出来。
    这粒鬼道金丹内蕴含着冥古林一生修炼的道基,并随着冥古林对自身鬼道的感悟加深,便可以创出它自己的道统传承,也就是冥古林对于修炼的理解和修炼方法的总结。
    当然这粒鬼道金丹。也是能让冥古林拥有更强力量的特殊灵源。
    而如今构成冥古林那玄冥骨妖身躯的土灵鬼骨,也仿佛变成了一根根内蕴着丝丝白色晶体的土黄色晶玉,而在这土灵鬼骨核心和表层都有一层由无数细微灵纹构成的特殊纹路。
    也许在冥古林这具玄冥骨妖身躯刚刚炼成之时,这些细微灵纹还显得比较粗犷,可如今这些灵纹却变得更为细腻精巧。
    仿佛每条灵纹都是有无数细微的灵符串联而成,而这些灵纹却又构成了不同的灵阵。所有的灵阵又凭借玄冥骨妖的身躯形成了一个完整的立体循环灵阵。
    而如今冥古林身上所有土灵鬼骨内蕴含的灵纹都快速闪烁着灵光,继而向外散发出丝丝的土灵鬼力,这些带着微亮黄光的土灵鬼力最终汇聚到了一起,形成了无数条触丝般的土灵鬼力。
    这些触丝般的土灵鬼力在冥古林骷髅之体空空的身腔内,在幽暗雾气构造的鬼体中,按照特殊的线路流动着,最终就像是编织般的化成了一个梭型灵物。
    而在这个梭型灵物内。那密密麻麻的土灵鬼力一根根的分开,绝无一丝交融在一起,这应该是一个极为复杂立体灵阵。
    这一刻冥古林仿佛将他那玄冥骨妖躯体内,蕴含在每一根土灵鬼骨内的土灵鬼力都释放了出来,继而化成触丝,又像是血液般在这个一点点成型的复杂立体灵阵内快速流动着。
    当然,此刻这个立体灵阵还没有正式激活,还处于事先的勾画架设中。这个梭型灵物般的立体灵阵也是由无数不同的灵阵组合而成。
    朱凌午的魂念融在了冥古林的魂魄中,同步观看着冥古林的举动,同时朱凌午也通过读取冥古林魂魄中的记忆,知晓这个正在构造的立体灵阵,便是冥古林通过自我感悟,通过它对自己鬼道修炼的理解而构造出来的道基核心。
    随着这个立体灵阵的构造成功,冥古林便可以此为基础凝聚出一粒鬼道金丹。其实也可以算是一个长期在发挥作用的灵诀法术。
    只是这鬼道金丹内蕴含的灵诀规则更为复杂,能够产生的功效更多,甚至可以帮助修士随时随刻的自动吸纳天地灵气来修炼。
    从某种意义上说,这种即将为此冥古林鬼道金丹内核的立体灵阵。和隐藏在朱凌午身躯内那可以帮助朱凌午控御雷电的雷、電两个上古符文的作用有些像。
    当然两者也不是完全相同的,让朱凌午可以拥有控御雷电神通的雷、電上古符文,显然要比现在冥古林在构造的立体灵阵要简单。
    或者说,朱凌午体内那内蕴着雷、電上古符文的也可以算是一种特殊灵阵,可以发挥出某种实用功能的灵阵,就像是电脑程序中某种软件,只要运行这种软件便可以产生一种功效,比如视频软件可以用来看视频,图象软件可以用来处理图象。
    而如今冥古林正在构造,而将成为它鬼道金丹内核的立体灵阵能够产生的功效却将是极为复杂的,同时还能随着冥古林日后的感悟,继续往里添加东西。
    这就像是一个电脑运行系统,需要一个完整的规则体系,让电脑可以运行起来,当然根据这个运行系统对电脑自身硬件的驱动效果不同,也能让电脑具有不同的专业性。
    通过朱凌午对冥古林记忆中的信息破析,朱凌午终于对金丹修士所谓的金丹有所了解了。
    无论是什么修士,从炼气到筑基那就是让凡人脱胎成为后天灵体的过程,而接下来就是要凝聚金丹,也就是同修炼不同的功法,让修士可以感悟到一些天地自然的规则。
    继而根据这些规则体系,构造出自己的道基来,这就像是所谓的西方诸神点燃神火般的,找到自己的道。
    进而将自己所理解的道,进一步完善成一个完整的体系,就像是同画一个完整的圆

五百九十二、金丹道基
    筑基修士必须感悟到自己的道,进而将这个道勾画成一个完整的体系。
    不同的修士有着各自不同的先天灵力属性,所以当他们寻找自己的金丹之道,也就是根据自己先天灵力所能掌控的能力,建立一个道之基座。
    这个基座是修士未来所有修炼之路的核心,可以帮助他发挥出他自身先天灵力所能拥有的极致之力。
    当然不同的修士最终走上的道路必然是不同的,必然同样的拥有先天火灵属性的修士,有可能最终走上截然不同的道路,一个可能走的是火之极焰,一个可能会另辟蹊径的创出一种冷焰阴火之类的。
    即便是元婴修士其实也还在寻找自己道统的极致,所以说从筑基修士升级成金丹修士,可以说是修士真正步入修仙界后,首先对自己的熟知,对自身极致能力的熟知。
    故而当金丹修士再次突破成为元婴地仙之时,其实已然算是从后天灵体又向先天灵体的转变过程。
    先天灵体自然能掌控一种先天灵力的极致,哪怕是原本拥有两种或者两种以上先天灵力的修士,也会在这时候将自身的灵力属性转化为一种多种灵力融合后形成的变异灵力。
    而不如先天灵体之后,便可以根据自身灵力来推衍其他灵力,也就是在熟知自身后,开始研究世界的本源,一旦你了解你所在世界的本源后,你便能不再受世界规则的限制,从而离开这个世界去其他世界了。也许这就是所谓的飞升吧。
    可以说修士筑基是从凡人变成了修士。而修士凝聚金丹才是真正开始步入修炼之途。再次之前都不过是改变体质而已。
    对于一个修士而言,凝聚金丹便等于是铸就自己的道基,接下来便是在这个根基之上一点点的成长、完善,最终便形成了一株参天大树,也就拥有了一种可以传承下去的完整道统了。
    这一点在朱凌午向巫华真人请教五气归元心诀筑基后的修炼心法时,便得到了巫华真人的点悟。
    没错,纯阳宗确实有五气归元心诀筑基之后的修炼心法,但那其实也就是当初创下五气归元心诀的纯阳宗先人所留下的一种道统感悟而已。
    这并不是什么真正的修炼心法。而是一种修炼的感悟,筑基之后修士的修炼方法已经和炼气之时完全不同了,整个身体都可以呼吸般的直接吸收天地灵气。
    就像是俗话说的全身十万八千个毛孔都能像嘴巴一样呼吸,如此也不用在体内循环灵气转化灵力,身体直接会将灵气转化成自身的灵力。
    当然如果你知道什么方法来吞吐灵气,那么你身体能吞噬天地灵气的效率便能得到提升,而这种方法便是所谓的修炼心法。
    但这种方法只可意会不可言传,只能通过参悟先人留下的修炼经验,来感悟其中的诀窍。
    而纯阳宗中用玉简所记录的五气归元心诀筑基后续修炼心法,其实也就是一种大路货。从这一点来说,老甲山让朱凌午拜在巫华真人座下。也确实可以让朱凌午通过巫华真人的指点,感悟出五气归元心诀的后续修炼之术。
    毕竟巫华真人便是以五气归元心诀为基础感悟出了自己的金丹道统,而巫华真人对五气归元心诀的感悟必然也要比纯阳宗那流传下来的玉简记录心法更为深入。
    后人都在站在前人肩膀上成长的,所以后人自然能够看到前人无法看到的风景。
    更何况巫华真人已经到了破丹凝婴的境界,他也以五气归元心诀为根基有了自己一套完整的道统,有他的指点,朱凌午在筑基之后必然可以得到更适合自己的五气归元心诀修炼之术。
    而如今,冥古林那玄冥骨妖躯体内构造的梭型立体灵阵,便是它所感悟的道基核心。
    这就像是一个电脑程序员设计出一个基础系统程序,只要这个系统编辑成功,能成功的运行起来,那么此后便是让系统一点点的升级,比如从最初的ds系统升级到window系统,再到xp系统等等之类的。
    对于冥古林而言,只要他将这个灵体灵阵构造成功,激活这个灵阵并能让它完美运行起来,便说明他已经铸就了自己的道基。
    随着这个立体灵阵成功激活,那么就像是各种灵诀法术释放之后,可以吸收天地灵气化成一个笼罩在灵光内的灵诀般,在这个立体灵阵之外自然会有灵力笼罩。
    而在修士的控御下,这个立体灵阵自然也能浓缩起来,这样加上它外面笼罩的灵光,它看上去就像是一粒灵丹,这便是所谓的金丹了。
    一粒金丹吞入肚,方知我命不由天!
    这粒金丹便是修士自我认知的开始,从此他便可借助金丹来寻求自我之道。
    通过金丹之内的道基,修士直接控御天地之灵气,相当于就是融在了天地自然之间,施展什么法术也不用捏灵诀什么的,仿佛挥手间便可令天地变色,令山川颠覆。
    炼气、筑基修士只有施展灵诀才能调动天地灵气,释放出各种法术来,而金丹修士却可以用金丹来释放法术,这几乎也有些像是一种天赋神通了。
    相对于朱凌午控御雷电这样的天赋神通而言,朱凌午必须要弄出雷电才可以控御这些雷电的力量。
    而金丹修士只要有天地灵气他便能施展出各种大威力的法术来,哪怕没有天地灵气,金丹修士自身的灵力也足以施展出几个惊天动地的高阶法术。
    所以金丹修士以金丹施展法术看上去也要比朱凌午的这种天赋神通,显得更为随意自若些。
    当然了,金丹修士的金丹也不能说是修士所有灵力的凝聚,只是修士控制自身灵力的枢纽,金丹就像是在修士体内开启了一个不会停止的灵阵。
    这个灵阵可以帮助金丹修士时刻吸纳天地灵气,进一步提纯修士体内的先天灵力。
    其实金丹修士那种天赋神通般施展法术的能力,也就是金丹修士事先在金丹道基灵阵里加入了一些法术的灵诀,所以才能不用灵诀便可以如同瞬发般的施展各种法术。
    不过这些可以瞬发的法术,也是有限额的,毕竟金丹修士不可能把所有法术都事先融入他的道基之中。
    可随着金丹修士境界的提升,他所能释放的法术也就更多,
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