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苏东坡是长于祈雨、精通道家养生法的养生家。 苏东坡对道教有独到的理解和实践，他8岁的启蒙老师就是道士张易简。他喜欢道士服饰，平生喜着宽袖直领的道袍，甚至连上朝也以道袍衬笏板。他对道家养生法颇为精通，自己创立了一种养生气功。他提出了许多以养心为要的养生法，如安和二字法、四适法、体稳定心催眠法、养老法、断痔法等等。他热衷于祈雨，每遇天旱，辄撰文祈雨，且多灵验。
不为人知的苏东坡 （4）
苏东坡是精通音律乐理、雅好古琴的乐师。 苏东坡精通音律，好古琴，说“琴音平和，胜筝笛之声”。他平时醉卧，常枕琴而眠。他所做的琴偈“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听。”被后世认为是宋诗中最富有理趣的代表作。他还写过《醉翁操》。
苏东坡是嗜茶好酒、深得其中真味的饮者。 他一生好茶，茶诗无数。在无锡惠山，他“独携天上小龙团，来试人间第二泉”。“从来佳茗似佳人”，是历代茶诗中比拟最高妙的名句。“何许魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”，是他对以茶养生的理解。他的有名的《试院煎茶》，如今被演绎在中国茶叶博物馆。苏东坡喜欢饮酒，但量不多，一饮辄醉，易脸红，老年时人多以为“白发红颜”，实际是酒红。他还擅长自己酿酒，先后酿过蜜酒、葡萄酒、中山松醪酒。在定州时，他取松针、松果熬成水，然后按照所得秘方依法投料酿造成“中山松醪”，后来成为历史名酒，1915年同茅台一道参加巴拿马国际博览会获得金奖，有中国的XO的美誉。
苏东坡是美食家、烹饪师。 苏东坡不仅能吃、会吃、懂得吃，还懂烹饪，发明了许多至今流传的名菜名点；他的许多美食都以文章诗歌记录了下来，为中华饮食文化作出了贡献。现在流传各地的有东坡肉、东坡肘子、东坡鱼羹、东坡素羹、元修菜、东坡豆腐、三白饭、东坡饼、东坡豆粥、旺旺笋子火锅、甘蔗东坡肉、清汤东坡肉、东坡牛脯、东坡饼、宜昌三游神仙鸡、东坡蒸猪头、东坡豆腐鱼、东坡菜羹、东坡鱼、东坡羊骨肉汤等20多种。即便如今人们熟知的荔枝品名“妃子笑”，也是出自苏东坡的诗句。
苏东坡是善于发现美、玩物而不丧志的收藏家、鉴赏家。 他说：“凡物皆有可观，皆有可乐。”堪称一语中的，道破了收藏天机。他在定州发现一方石头，经过观察欣赏，根据石头的花纹形状取名“雪浪石”，还写了两首《雪浪石》诗，不仅形象生动，而且富有文化内涵。后世文人骚客慕名而来欣赏雪浪石、题诗咏石代不乏人。乾隆皇帝曾几次题咏雪浪石，还以东坡雪浪石诗韵和咏。1952年，毛泽东主席欣赏雪浪石后，对沿着盆沿写的苏东坡诗进行断句。
不为人知的苏东坡 （5）
苏东坡是风靡一时的服装设计师。 宋代幞头以藤织草巾子作里，用纱作表，涂漆，称“幞头帽子”，可随意脱戴。两脚变化多样，有弓脚、卷脚、交脚、直脚等诸式。幞头的式样，为不同身份的重要标志。皇帝和官僚的展脚幞头，两脚向两侧平直伸长，身份低的公差和仆役，多戴无脚的幞头。苏东坡对幞头帽子式样作了改进，自创“高桶（屋）短檐帽”，时人称为“子瞻样”，士大夫竞相效仿，纷纷戴之。苏东坡自己有“更著短檐高屋帽，东坡何事不违时”的诗句。苏东坡被劾入狱时因为身在囹圄，常服、公服均不可，遂自制冠式以志区别，实为苏东坡“囚巾”，后人因称“东坡巾”，其式样有四墙，墙外有重墙，比内墙稍窄小，前后左右各以角相向，戴之则有角，介在两眉间。明士人欲考进士者多戴之，连明末来华传教的意大利人利玛窦也戴过东坡巾。苏东坡还曾戴“云巾”，着“方舄鞋”，并拟作“解脱履”，称其“便于禅坐作跏趺”。至于后人画像对其冠服描绘，还有“乌帽紫裘”、“笠屐”、“野夫冠裳”等形式。
林语堂在其不朽的《苏东坡传》序中写道：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人……”他赞叹苏东坡是“人间不可无一，难能有二”的千古伟人，这才是苏东坡的“庐山真面目”。
作者关于王朝云的一些观点 （1）
想了好久，偶觉得有必要介绍一下王朝云的历史背景……
（这是偶第二次写下这些话了，心痛啊！）
苏文忠公朝云墓志铭
东坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，钱塘人。敏而好义，事先生二十有三年，忠敬若一。绍圣三年七月壬辰卒于惠州，年三十四。八月庚申，葬之丰湖之上，栖禅山东南。生子遯，未期而夭。盖尝从比丘尼义冲学佛法。亦麤识大意。且死诵金刚经四句偈以绝。铭曰：浮屠是瞻，伽篮是依，如汝宿心，惟佛止归。
东坡先生给朝云写的墓志铭囊括了朝云的一生，但失于简略，东坡先生另写了一片《悼朝云并引》比较详细，可以相互借鉴参考，作者且不详提。在这里，偶陈述几个被扭曲的事实和作者本人的一些观点，呵呵！
第一， 朝云的出身问题
百度百科中说“王朝云因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。”，朝云是如何沦落风尘的，我们不得而知，不过绝对可以肯定的是，朝云是出身青楼的。当时的杭州知州陈襄与苏轼的往来中就称呼朝云为“小妓”，关于朝云的身份，陈襄绝对是知情人。
而且，朝云能歌会舞，还擅弹琵琶，这样的技艺良家女子是不可能学到的。偶看到某某胖子演的《风流才子苏东坡》上面的朝云是良家女子而且遇到苏东坡时就十七八岁了，纯粹是鬼扯！
第二， 朝云的名字来由。
有人认为苏东坡很好玩，他三位夫人（暂且把朝云也成为夫人）都姓王。前两任夫人同姓的缘由很简单，王闰之是王弗的堂妹，王闰之临死托孤，要堂妹代替自己照顾幼小的儿子和不羁的丈夫，所以大名鼎鼎的苏子瞻才会娶了一个目不识丁的大龄村女。不过，王朝云也姓王，这也太巧了。
偶赞同东方龙吟先生的观点，“王朝云”这个名字应该是苏东坡给她取的。王姓应该是随同两任夫人的姓，而朝云也是大有玄机。
屈原的弟子宋玉写过一篇《高唐赋》，写的是巫山神女的故事。楚襄王夜里做梦，梦到巫山神女自荐枕席，并告知曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’朝云暮雨这个词就是由此而来。
以后苏东坡和苏门四学士写给朝云的诗中也多把朝云比作“巫山神女”，在惠州朝云生病的时候，苏轼还责问苍天，为什么“维摩无恙，神女有疾”？另外，朝云的名字也有可能来自白居易的诗“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”。苏东坡似乎很喜欢白居易，他经常以白居易自比，在黄州时的“东坡”之名，也是来自白居易的诗。用白居易的诗给朝云取名字也大有可能。
作者关于王朝云的一些观点 （2）
三，朝云和东坡的年龄差距问题。
朝云进入苏府的时候应该为十一二岁，东坡有赠诗为证“琵琶绝艺，年纪都来十一二。”偶比较赞同东方龙吟先生的看法，朝云应为癸卯年出生，即1063年出生，生日不知。而东坡为宋仁宗景佑三年十二月十九日，即1037年出生。朝云与东坡整整隔了26岁。
因为偶特别推崇朝云和东坡的爱情，有朋友以朝云和东坡的年龄差距作伐，嗤之以鼻，表示不能接受。偶就不懂了，人家杨振宁八十多岁了还娶了一个二十岁的小女子，二十一世纪的人尚且如此行事，何况古代人？何况，现代社会老夫少妻的也多了去了。当然大都是贪慕男方金钱地位的美女和老男人的结合。相比而言，古代的女子则纯粹多了，她们看重的更多的是男子的才情，这不更让现代人汗颜？
因为如此，偶写出了一个胡楚，让她大胆立言，放出“爱情至上论”，打破莫惜对年龄的心理界限。呵呵，这个胡楚，也是传说人物，不是偶杜撰的……
四，关于东坡先生啥时候收朝云为妾的问题
偶的观点是，东坡先生是在到黄州之后收朝云为妾的。东方龙吟先生说东坡是在密州时候纳朝云为妾的，时值朝云十四岁。他的理由是宋律规定女子十四可出嫁，而且从苏轼当时的诗文中充分发挥想象进行论证。偶不敢苟同，如果真是如此，为什么朝云其后的六年内都没有生孩子，反而是在黄州后三年才生了孩子呢？古代女子十五六岁生孩子是很正常的吧！
不过，偶会采用一下东方龙吟先生某些丰富的想象力，在密州西斋的时候，东坡先生心痒难耐、几番挑逗，朝云假痴不癫、“糊涂到底”，两人斗智斗巧，一场好戏哦！
呵呵，关于在黄州收朝云为妾的事，也是颇有曲折性。世外桃源，干柴烈火，激情燃烧。其后，误会之下，莫惜洛水，遭遇了一次失忆，将两人的一夜情忘光光……
关于王朝云续 （1）
五、关于朝云的儿子
百度百科里说朝云在惠州生了个儿子，还说什么死后夜里来给婴儿喂奶，真是扯淡加见鬼了！作者要明确申明，朝云只生了一个儿子，叫苏遁，小名幹儿，是在，1083年九月二十七日生的，也是到黄州的第三个年头。
这个儿子很聪明，曾经给东坡和朝云带来很多快乐。东坡后来回忆还比喻他是“络秀”，络秀是一个神童。
在幹儿满月的时候，东坡召集全家，依照当地风俗，举行一个隆重的洗儿会，同时写下一首几乎人尽皆知的绝句：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
“无灾无难到公卿”，他赋予了这个老来子最深厚的祝福。可惜，小苏遁只活了十个月，就死在了颠沛流离的暑热当中。林语堂先生在《苏东坡传》里说，“苏东坡此后一年零八个月的命运足以表示官身不由己。读书人能用别的方法谋生，最好不要做官，他的遭遇便是充分的理由。”因为在这两年里，苏东坡被朝廷今日调到这里去，明日调到那里去（当然还是贬官），于是就这样在颠沛流离中，朝云的孩子死掉了。
苏轼很伤心，他写了诗说自己“归来怀抱空，老泪如泻水”；还提到朝云“母哭不可闻，欲与汝俱亡”。
此后七年，苏轼再无一首写给朝云的诗。大概丧子心痛，朝云再无无弦歌欢笑。不过，莫惜可不是一个这么容易打到的人，伤心归伤心，一两年就过去了，还有很多事没做呢！这空白的七年，作者就要狠狠的发挥想象力啦！故事一定十分的精彩哦！
六，朝云的名分问题。
百度百科“王朝云”一条里写到“当时的苏东坡虽然已经鳏居，尽管王朝云与他同甘共苦、尽管王朝云还为他生下了儿女，她仍然没有能够成为他的妻子，到她死后，苏东坡也仍然只是在她的墓碑上写着“姬人”二字。——因为她出身卑贱，因为以妾为妻乃是当时社会大忌。这个聪慧的女子便只能一生无闻。虽然她通晓经史、临终大悟，也无力改变人生。此外，妾虽下贱，妓女更下贱，这也是士大夫的观念。虽然他们与名妓互相唱和、名士风流，但是心里头，他们鄙视她们，不曾当真爱护或疼惜过她们的身世遭遇。”
纯粹扯淡，真是站着说话不腰疼！
宋朝律法严格规定，不得立妾为妻。当时一个皇族宗室非常喜欢一个小妾，在自己的妻子病故后，偷偷将小妾送出去住一段时间，然后装成良家妇女三媒六聘的娶进门，结果还是被告发了。于是此宗室被削去爵位还被罚款，小妾自然也被发配为妓。皇家宗室尚且如此，何况普通官员？而且，苏轼当时并非一般的官员，而是“万众瞩目”的贬官，是“罪人”，朝廷之上，有多少小人虎视眈眈的等着给他挑错，让他粉身碎骨？
关于王朝云续 （2）
朝云自然明晓宋律，她也绝不会让东坡先生冒险。东坡先生曾写了首诗，说朝云亲口说甘愿屈居侍妾之位，并不争求名分。朝云为了先生�