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以这样肯定的回答。”
一方通行再也没有了任何问题,只是非常认真的看着亚伯,过了好一会儿才很突兀的问:“那你知不知道玖兰枢他们在做什么?”
亚伯轻轻一笑,神色略显漫不经心的回答:“我即将面临深渊这件事就是枢告诉你的吧,如果是他的话,推测出这个事实简直是再简单不过了,毕竟,忽然掌握了规则之力的我,那天晚上表现的又是那么异常。只能用深渊来解释。那么,他想要做一些应对的计划就再正常不过了。”
“你不打算阻止?”一方通行面无表情的追问:“即使他的行动可能对你造成伤害?”
“为什么要阻止?”亚伯静静的垂下了眼帘,语气宠溺又柔和:“难得枢他们找到了可以打发时间的消遣,做为承诺过担负他们一切的王,我当然要支持,就算发生了什么不好的情况,由我来收尾就是了。”
面对亚伯如此放纵的想法,一方通行觉得自己无法再次张嘴,他只是握紧了拳,心里暗暗想着:“我不会让任何人伤害你,为了你的幸福,即使是你站在对面,我也会毫不留情的下手。我就是这样的坏人。”
作者有话要说: 这一章终于将以前留下的线索都穿起来了,所以,从今以后,将不会出现晦涩的东西了……吧?
如果觉得解释的太多不耐烦看,请看每条解释的最后一段。
①心灵完形:人类史上曾经降临过的Seth,就是心灵完形的一部分。那是一种超次元生命体,级别基本等同于魔法禁书目录里的爱华斯。
Seth有一个著名的理论就是:灵魂并不是和某个个体一一对应的孤独地存在着;一个完整的灵魂实质上包容着难以计数的人格片段,这种精神集合体就是“全我”。全我是最基本的心灵完形(gestalt),那种复杂的人格特性、能力专长以及CU…EE(CU:意识单位,EE:电磁能量单位)的活跃程度远非任意一个物质化的躯体所能承受。全我的各个亚单位或者人格片段甚至可以分布在不同的次元,或相同次元的不同时代,或者同一次元内的同一时代,所以Seth经常把全我称为意识连续体或者多次元人格;可以看出这套理论同样是CU…EE概念的延伸。
人格片段的多次元分布提示着转世的存在,这就涉及到了生与死的问题。Seth借用“神圣的喜剧”一词来形容生与死只是个过程,死亡仅仅是某个人格片段最终放弃了某个特定肉体而已,该人格片段会选择继续转世(注:Seth说某些次元中不存在转世)。转世最根本的目的是为了逐步消除人格片段中物质取向的外我,逐步认识到内我的存在和价值,体验创造性并发展自己的能力。除非是生活在一个普遍具有高度精神修养的社会环境中,任意一个人格片段一般只能拥有一种专长,很难发展出完全的能力,完全的能力属于全我。在全我没有得到完全发展与成长的前提下,转世的过程不会停息,但成长与时间无关,而是与心灵的焦点有关。转世并不是线性的方式,转世的范围不受限于时间与空间的范围:现代的某个人格片段可转生到古罗马,古罗马人也可转生到另一个星球,这同样是CU超越时空的特性所决定的。对于某一人格片段来说,全我之内其他的人格片段是其转世人格;某一人格片段在某个时空点所进行的选择也会造成平行的自我。全我的成长是全部人格片段共同努力的成果,每个人格片段的经验与教训都能通过全我得到共享,所以内我所觉知的信息以及个人的灵感中就有大量内容来自转世人格。这并不是说人类的知识与成就是白白获得的,在CU那无限的创造动力之下,彼此相倚的每个生命都在不同程度地学习,创造、丰富着肉体所栖居的那个世界,更丰富着全我、以及全我之内其它转世人格及其所在的世界,这就是“意识的持久有效性”原则。
——简单的说:这里一方通行指的是,六道骸保留前世轮回时的记忆与能力,这种事有点类似于赛斯学说里的转世概念。
白兰的能力也可以这么理解。
②生命之树:也叫做卡巴拉生命之树,“卡巴拉”是犹太教的神秘哲学,传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法“Torah”的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树,就是“卡巴拉”思想的核心,他被视为是神创造宇宙的蓝图,或者称之为神体的构造图。生命之树不只是一个存在于纸上的图样,而且是一个真正存在的,一个三度空间的宇宙,也就是我们存在于其中的这个宇宙。
卡巴拉思想是以生长于天国的“生命之木”来象征宇宙全体,其意义非常难解,真要说的话,生命之木意味着广大的宇宙、身为小宇宙的人体,以及达到神之境界的精神遍历。这个生命之木是由十个圆(sephira)与22个径(pass)所组成。人类是处于个别的王国,经过22个径到十个圆,进行冥想的旅途,直到王冠为止。此外,据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。
生命之树大概可以分为三支柱,十个原质,四个世界,二十二路径等基本结构。
分辨善恶树与生命树是同一棵树,人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树,世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分,直至人类堕落后有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界,逆向提升的途径就是生命树。两种树实为一棵树,只是方向不同,故有两种名称以作分辨方向。
逆向提升人类灵性的生命树,在入口与出口各有魔鬼与天使看守,乃代表要进入生命树重返永生,先要战胜心魔的引诱,去到最后还要作出最后的突破,拥有胜过天神(天使)的力量才能成功。
——简单的说:亚伯目前正在面临升级的考验。
③深渊:在魔法禁书目录中的《法之书》中说,如果人类想要从可以阅读掌握原典的魔神境界Adeptus Exemptus达到更高一层——不仅能够将上位者传授的知识传播给下一级别,还可以根据自己对宇宙规律的理解,结集成新的著作的secret chief阶层的道路是不平坦的,因为两级之间存在着过渡区Abyss(深渊)。Abyss可以理解为一种精神状态,也可以解释为一种特殊的相位空间,在其中寄居着叫Choronzon的生物,它和深渊是浑然一体的。文艺复兴时期的传统基督教神秘主义理论认为,Choronzon就是当年诱惑夏娃的古蛇,是撒旦的象征;Thelema体系结合佛教有关魔障的理论以及炼金术的概念,称其为试炼者或考验者,它拥有几乎无限的力量,却只有模糊的意识,唯一的存在目的就是抹杀外来者的全部。Adeptus Exemptus一级的高级魔法导师在最深度的冥想之下,他的astral body(星光体、幽体,是意识、灵魂、生命的载体,可能类似于“元神”)进入深渊。此时必须放弃全部旧的自我,与深渊中的Choronzon彻底的融合,并重构成新的astral body。幸运者将见证神意,体验觉悟的无限华光,他的进阶道路也将被Choronzon转化成的彩虹所照耀。执念于自我者,他的星光体将被Choronzon吞噬,并包裹成壳,在迷蒙的深渊中永远地坠落,他从前的努力成果付之东流,他也将被痛苦和悲伤所占有。
————那个考验既是指深渊,亚伯本身已经达到了可以制定规则的层次,只要通过深渊,他就可以和世界结合,变成世界意志的一部分,或者也可以说,从此可以自由的使用世界的力量而没有任何副作用。但是,通过深渊意味着摒弃旧我,所以在那次几个人的僵持中,亚伯明明感受到了杀掉他们的召唤,却就此沉默了。
理论部分参考了百度百科以及《谁的渴望,如此真实——赛斯资料与魔法禁书目录的世界观》
祝大家看文愉快,看不懂也没关系,只要知道亚伯目前面临着升级的窘状就可以了。
☆、吃饭时间
这边两人正在气氛紧绷的聊天,那边沢田纲吉的战斗也已经进入到了紧张的阶段,名为六道骸的少年果然不负六道之名,每当他的右眼变换一次数字,总会施放出新的华丽招数。
可是,亚伯却毫无观看的情绪。在频频听到深渊这个词汇之后,他的情绪有一点烦躁。
似乎是呼应着他的烦乱,亚伯身旁右侧的空气开始变的粘稠起来,形成了如水一般的波纹涟漪,而从那无色的涟漪中探头而出的,是一只花纹极其简练庄重的黑色剑柄——正是亚伯的审判之刃。
自那日审判拔出之后,因为一直不能斩杀敌首,是以不能归鞘。又因为该刃拥有划破时空的超绝力量,所以也不可以简单的被放置到空间戒指当中。
亚伯只能用魔术也或者是幻术将它放置在身边的空气里加以遮掩,以达到让其他人看不到的目的。
但由于审判一直不归鞘,就只能一直靠吸食亚伯的鲜血来压制戾气,在亚伯丧失了不知多少鲜血之后,倒是有一点可喜之处。
那就是,审判开始与亚伯心意相通了,它可以感受到亚伯的情绪,也会呼应亚伯的情绪。而不是像之前一般,仅仅是一把锋利无比的神器而已。
这对于现在因为要规避深渊考验,也要节省魔力,而不能轻易使用“自由意志”的亚伯来说,也算是不幸中的万幸。
此刻,因为感受到亚伯的暴虐之意,审判开始自行行动起来,而他目标所指之处,正是现在正在说着想要抢占纲吉身体、然后以此为跳板再毁灭世界的六道骸。
亚伯哭笑不得的将审判按回到空气当中,他可是非常欣赏那个少年的虚假体验和附身能力呢,那对于接下来锻炼一护非常有帮助。
并且在他看来,现在的六道骸还是太过于弱小幼稚,需要加以磨练,才能完成毁灭世界的重任。
真正的灭世主怎么可以因为自幼被黑手党虐待就一定要以黑手党为目标呢,这种视野实在是太不专业和狭隘了。
在亚伯心中理想的灭世主应该是没有憎恨不公、没有愤怒激情、没有爱也没有狂热,只遵从指令执行自己任务的人。
不过,只要有理想就是好的,他也不能奢求太多。
看着六道骸,亚伯终于把他当年在四王之宴上刚开了个头就被打断的养成计划又想了起来。这个孩子,似乎可以担当起给审判祭剑的大任呢。
虽然他现在不知道自己是否还需要继续进行位面维和特警的实习任务,但是,有备无患总是好的。
这样想,就把对外公关部部长滨面仕上叫过来询问:“和复仇者监狱那边联络好了吗?”
“是的,BOSS,复仇者监狱已经同意将六道骸及其手下交给我方处置。”
“做的不错。”并没有询问付出了多少代价,反而真心的夸奖了一句,话说回来,这些无能力者在拥有了念能力之后,真的和以前不大一样了。
似乎是重新找到了希望信仰一般,整个集团都变得相当自信向上起来,而不是像之前那样醉生梦死、无所事事了。
说完这句话之后,亚伯从怀中掏出怀表看了一眼,时间已经到了该吃午饭的时候了。正这样想着,大家就全都听到了黑曜中学大楼的大门被敲响的声音。
明明离这里很远,但声音却清晰的传到了亚伯、一方通行、里包恩、以及正在打斗的六道骸等人耳朵里面。
“抱歉,打扰了,我是勒梅家的执事塞巴斯蒂安,现在已经是午餐时间,我是特意给我家少爷送饭来的。”
听到这句话,本来正打算拿三叉戟刺倒在地上的纲吉的六道骸的动作都忍不住顿了一下,就更不用提原本就不算太紧张的里包恩等人了。
——在别人正在进行性命相搏的时候,光明正大的来送饭这种行为真的大丈夫?
更不大丈夫的是,这个穿着黑色燕尾服的英俊执事,还带来了透明的屏风竖在了打斗场地与勒梅家的餐桌中间。
是的,你没看错,这位无所不能的执事不但带来了内容丰富的豪华午餐,并且还带来了餐桌、座椅、屏风、银质餐具、雪白的餐巾、有着太阳天阶纹章精美刺绣的餐桌布。
俨然一副贵族家庭大摆宴席的情景,如果不是屏风外面就是与亚伯同来的同伴们的“横尸”现场的话。
但是,这群一直在围观的家伙就是可以做到一脸坦然的并且姿态优雅的坐到了餐桌旁边。
不得不说的是,这其中还包括了,现在瘫坐在地上正大声呼唤“里包恩,怎么办?”的小兔子的家庭教师里包恩先生。
这位小婴儿老人家根本无视耳边传来的声音,一脸淡定的将餐巾铺好,品尝咖啡。
然后,非常专业的执事就俯身在他身边询�