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茅山学院派-第79章

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    见我醒了,胖子赶紧把鸡腿收起来,不知从哪里端出一份米饭,把鸡腿放在米饭上面,送到我面前:

    “梳子,你醒了,看你的脸色,好的差不多了吧,我给你打好饭了,你快趁热吃吧,这个鸡腿,可是我求了校长大人好久才给你开小灶单独做的,我都舍不得吃呢。”

    “所以你就拿来逗狗了?”

    胖子尴尬了!

    这货不要脸的本领,无人可比,说谎话,一点儿也不脸红。

    谁不知道餐厅里,校长大人的那个窗口前,一直都摆着做好的卤鸡腿,让我们随便吃,胖子这货还拿开小灶来糊弄我,真是没脑子啊。

    不过还算他有良心,给我打了份饭。

    我接过来,把鸡腿直接扔给小黑狗,小黑狗顿时感激的对着我摇头摆尾,趴在我身旁啃了起来。

    胖子顿时不乐意了,嘟囔道:

    “我都舍不得吃,你居然给它。”

    “拉倒吧你,我还不知道你这吃货,不知道吃了多少了,一个都舍不得。”

    我一边吃,一边问胖子:

    “我一直睡到现在,那岂不是上午的课就错过了?上午谁给我们上课?还是刘克老师吗?”

    胖子指了指啃鸡腿的小黑狗说道:

    “你看它脖子里。”

    我这才注意到,小黑狗的脖子里依旧挂着一个吊牌,不过这次上面没有写我和胖子的名字,而是写着一句话:

    “上午停课,下午正常,刘克。”

    我似乎明白了,问胖子:

    “你说刘克老师是不是因为我昏迷不醒才把上午的课给停了?”

    胖子斜着眼,对我嗤之以鼻:

    “哟哟哟,瞅你自恋的贱样,你以为你是谁啊,天王老子?没了你地球就不转了?没了你我们课都不能上了?你也不想想,刘克老师的课,上午上过吗?他起得来吗?”

    仔细想想,胖子说得也有些道理,以刘克老师的习惯,估计这个时候还在睡觉呢,民间科学家嘛,都是白天黑夜颠倒着过的。

    我匆匆吃完饭,简单洗漱,就和胖子直奔鬼学堂。

    进了鬼学堂,小白他们已经早到了,见我进来,纷纷询问:

    “梳子,你没事吧?”

    我点点头:

    “嗯嗯,没事了,刘克老师还没来?”

    文捷无奈地点点头:

    “不知道今天要等到什么时候呢。”

    可是话音刚落,刘克老师就来了。

    完全不按套路出牌啊!

    依旧是昨天的样子,脖子里戴着鲜红的红领巾,手持一杆国旗,后背背着一个鼓鼓的背包。

    我们都知道,刘克老师背的这个背包,可是麻雀虽小,样样俱全,里面都是宝贝。

    一进来,刘克老师就开口说话:

    “昨天虽然出了些意外,但是《正气歌》你们都已经背熟了,也能够释放出浩然正气来保护自己,今后仍需多加练习,以免用时忘记。从这一节课开始,我们就正式学习茅山术。”

    “好!”

    胖子这货激动地忍不住欢呼起来。

    我们也的确应该激动!

    身为茅山道士,终于学习自家的本领了啊。

    要知道,这一刻,我们早就等不及了,早就想体验一下茅山术的奇妙之处了。

    在我们心中,开了光,入了道并不是真正的茅山道士,只有学到了茅山术,拥有了捉鬼的本领之后才算是一个堂堂正正的茅山道士,否则跟那些只懂得修身养性无所事事的道士没什么区别。

    接下来我们以为刘克老师会从背包里掏出黄纸符,糯米,朱砂这些东西,传授我们茅山术,可是刘克老师无动于衷,而是先给我们讲起了茅山术:

    其实茅山术对于你们年轻一代人以及再往前那一代人来讲,是比较陌生的,甚至在你们小时候,一概不知的,这是现代社会我们茅山正道没落的原因,很多人都不相信这个世界鬼神的存在,也就不相信茅山术真是存在。

    直到九十年代以后,香港影星林正英的僵尸片的出现,人们才知道,茅山术的存在。

    因为林正英的僵尸片太火,而且里面的情节又那么逼真,所以导致有些人认为林正英真实的身份是茅山道士,简直是胡说八道。

    不过作为茅山道士,我们还是要感谢林正英先生,没有他,我们茅山术也不会被世人再一次所知。

    说起“茅山术”,在一般人的心中,立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉,这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象,而在世人看来,我们“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术,故对我们是既爱又怕,敬而远之。

    茅山术呢,是我们的祖师爷吸收了当时的“玉女喜神术”的精华,又融合了中原地区以及苗疆地区流传的黑,白巫术一并纳为己用所创,所以在当时,茅山术也常常被人误以为是“玉女喜神术”。

    之所以造成这样的后果,其原因是个别的茅山道士不学无术,为了骗吃骗喝,而愚弄乡民所至,二则是有些无知信徒们把茅山术夸大其词,以讹传讹,才会令世人把茅山术和“玉女喜神术”相提并论。

    什么是“玉女喜神术”,其实就是邪术,比如我们在电影中所看到的用来害人的纸人邪术,草人邪术,都属于玉女喜神术,所以我们茅山正道的茅山术,从一开始,就和邪术共存,正邪对立,斗法不止,此消彼长。

    后来祖师爷也意识到了这个问题,为了阻止这种情况继续下去,便立下了严谨的教规、严格的教导,而且要对每一位茅山道士的人格,心术进行严格的考验,以检验他们是否光明磊落,心术不正,并不只是“有强烈企图心”,只有这样,入教的人才能通过审核的门槛。

    入了道,还要经历层层考验,过五关斩六将,才能成为一名合格的茅山道士,才有资格修炼茅山术。

    (本章完)

第132章 请神() 
要成为“茅山术”道法高深的一代法师,所花费的功夫虽不及埃及的金字塔的兴建及完工般工程的浩大,但也“不是坊间江湖术士”所说的那样“十载寒窗、刻苦修炼”,就能“无师自通”的。

    除了正式的拜在茅山正道门下成为弟子,跟随师父学习茅山术之外,师父还会对徒弟不遗余力地进行人格,人品光明与正直一面的开启、训练与树立,如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔,而同时所习的“茅山术”才能登堂入室;如此循序渐进,才能有机会成为一个功力高深的法师,才能真正成为一个斩妖除魔,框扶正义,维护阴阳两界秩序的“茅山道士”。

    最后,刘克老师有些警告意味地说道:

    “一个心术不正的人,绝对不可能拥有高深的“茅山术”,在如今纷乱的社会中,仍有许多心存歹念的“江湖术士”,假借“茅山术”之名,玩著自封为法术高深法师的把戏,“既骗财”、“又骗色”,弄得人们都以为“茅山法术”是邪术,实则是一颗老鼠屎,坏了一锅粥。”

    但是,我们却越听越失望了。

    这都是什么跟什么啊!

    刘克老师“嘚吧嘚吧”地说了一大堆,我们连茅山术的毛儿都没见啊。

    胖子这货睡眼朦胧,估计又差点儿睡着了。

    而我感觉刘克老师说的话,没一句有用的,全是废话。

    废话!

    假、大、空!

    刘克老师的那些话,意思无非就是说,要成为一个真正的“茅山道士”,必定要在拜师之下,经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”,成为“正派的茅山道士”。

    可关键是,我们七个人,没有一个人经过层层筛选就成了茅山学院的学生啊,怎么莫名其妙地被选作了茅山道士,我自己都不知道。

    再说人品这一块儿,其他人不需要说,可是像尹沫、王志赫这种看不起穷人的富二代,基本的素质都没有,我真的怀疑,他们会为了天下苍生,甘愿奉献自己。

    唯一靠谱点儿的就是拜师,拜在茅山正道掌门人的门下,也算是名正言顺的茅山弟子了。

    可是说这些已经没有用了啊,我们已经开了光入了道了啊,已经成了茅山道士了啊。

    这就好像生米已经煮成熟饭,你又跟我们说哪些米不可煮,哪些米不能吃一样。

    现在我们不要听这些,我们要学茅山术啊。

    我们又等了许久,终于,激动人心的时刻到了。

    刘克老师开始拿他的背包了。

    我们都知道他背包里面都有什么,里面都是修炼茅山术的用具。

    终于开始了。

    我们都期盼着,刘克老师从里面拿出来黄纸符,朱砂,墨斗什么的,可是再一次令我们失望的是,刘克老师并没有去拉开他背包的拉链,而是斜着眼,小声问我们:

    “我煞费苦心地说了这么多,你们知道,到底什么是茅山术吗?”

    无语,我发誓,如果您不是我们老师,我真的想走上去痛扁您一顿。

    吊人胃口有没有!

    胖子打了个哈欠,不满地说道:

    “茅山术,不就是捉鬼的嘛,有什么可说的。”

    刘克老师听了胖子的回答,顿时恼羞成怒,狠狠拍了一下讲桌,对着胖子痛斥道:

    “包任之,你大胆,不可胡言乱语,你这是对祖师爷,对众神灵的大不敬。”

    我去,这高帽戴的,怎么跟祖师爷神灵扯上关系了。

    可是刘克老师随即就走到鬼学堂门口,对着外面就跪了下来,恭恭敬敬叩头,口中念道:

    “不知者不怪,包任之是无心的,还望祖师爷及众神不要见怪,莫怪罪。”

    我们几个傻眼了。

    想必各位都知道,科学家的行事作风,最大的特点就是严谨,绝不做弄虚作假的那一套。

    那么眼前的情景,都是真实的。

    那也就是,胖子的话,真的冲撞了祖师爷还有不知道是什么神的神灵。

    若是以前,我怎么都不敢相信,传说中的神,居然离我如此之近。

    可是自从迎新晚会上祖师爷现身,我信了,我彻彻底底的信了。

    正当我考虑要不要也过去跪下来向祖师爷磕个头的时候,刘克老师重新走上讲台,字正腔圆地说:

    “茅山术,通俗来讲就是一个很简单的法术:

    请神!

    说白了就是役使鬼神,请这些神明附身,用无形的力量成就有形的事。

    而根据请神的不同,茅山术的等级分为三茅:

    上茅、中茅、下茅。

    上茅是请仙师们(上神),也就是天兵天将天神。

    中茅是请已经过世的茅山祖辈师叔伯们(人)。

    下茅是请鬼或灵(鬼),包括阴兵阴将。

    当然还有两位最重要的大神,一个是我们的祖师爷陶弘景,祖师爷虽然仙逝,可是祖师爷法力无边,祖师爷留下的余威一直庇佑着每一位茅山道士,总是在危机时刻,助我们一臂之力。

    另一个就是我们茅山正道的最高神——太上老君。

    我们小时候看西游记,经常会给我们一个错误的印象,那就是太上老君在玉皇大帝之下,是玉皇大帝的臣子,然而事实并非如此。

    太上老君是至高无上的天神,非但不是玉皇大帝的臣子,反而地位要大大高于玉皇大帝。

    在天界,太上老君位居于第三十三层天,就连玉皇大帝也要敬畏三分。

    所以我们茅山术的咒语最后的结语都是”太上老君,急急如律令“,其实是请太上老君驱使的神灵附体,

    而请神,必须开了光、是入了道的茅山道士才可以,并不是所有人想请就请的下来,需要繁杂的程序,需要使用特殊的器具,比如,黄纸符、香烛,朱砂,鸡血等等,而这些东西,也都是辟邪镇宅的宝物。那么我想问各位同学,你们还知道有哪些东西可以辟邪吗?”

    辟邪?

    这个我知道,林正英的僵尸片中多得是:

    “桃木剑,黑狗血!墨斗。”

    刘克老师从背包里掏出了桃木剑,一瓶黑狗血,墨斗。

    “黑驴蹄子。”文捷补充道。

    刘克老师又掏出了一个风干的黑驴蹄子。

    “大蒜。”杨斌也说道。

    刘克老师接着掏出一串大蒜。

    “门神,泰山石,佛珠,玉佩。”小白也说了几个。

    刘克老师一一掏出来。

    “童子尿。”胖子坏笑着喊出了一个,转过身,笑眯眯地对我说:

    “我就看看刘克老师那包里有没有童子尿,他要是没有,我就给他尿一壶。
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