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“杨老多方打听，得出那皇爷庙底下的血池，便是古族一种血炼之法，名为‘血河阴煞’。”
第56章 杨老的建议（）
阎励说的血河阴煞，顾名思义，就是制造一个法阵，用以加强法阵操持者的实力。
这法阵名为血河，但血河并非是常用的，只有国家大战，流血漂橹的时候才有可能实现。而这庙底血池，不过是一个简化版本。
但不管再怎么变化，还是不离其宗，血河阴煞必须得利用的就是鲜血与怨念。
几乎所有文化都相信，人的血具有一种崇高的力量，甚至得以超过生死的束缚，古今中外以血为媒介的邪法层出不穷，而这血河阴煞在其中也算是歹毒无比的，它不仅要用血肉，而且要通过折磨受害者，让他们怨念聚集，从而让这力量变得更为可怕。
怨念这东西看不见摸不着，不过人的第六感对它极其敏感，如果走进一个房间感觉极不舒服，排除风水的原因，一般就是怨念作祟。像这样的屋子，很多都是凶宅。若是呆得久了，而怨念又十分厉害，人便会感觉全身阴冷，甚至精神失常。
操持法阵的，便是用鲜血与怨念淬炼肉身，炼到极致，法阵收缩，在操持者身上化作一件鲜血甲胄，刀枪不入，坚固无比，而且能赋予主人莫大的力量，不仅有一股阴郁凌厉的血气，而且能时时冲击人的精神，让人恐惧莫名，心旌动摇，露出破绽。
这血河阴煞极其阴毒，不但要用人的鲜血施行，其中的阴煞之力本身更是无数怨念的集合体，它并无意识，只有满满的负能量，会影响操持者的神智，变得半人不鬼，能将这法子操练到自己头上的，也真是心狠手辣了。
然而，究其源流，这法子却可以追溯到古族。
那还是上古之时，人命是最不值钱的东西，部落交战不留俘虏，将敌人一并杀害。就连春秋战国，还屡见人牲人殉。在那些统治者看来，一个奴隶的性命毫无价值。何况古族高高在上，视人类为低他们一级的生物，自然不会有太多怜悯。
不知是哪个古族想出那炼制血池的邪法。人类的鲜血虽然赶不上古族，但是人类与其他的禽兽不一样，他们可以修炼。
能够修炼的，就有价值。何况还有一批批作乱的人类修炼者，直接杀掉本就太便宜他们了，何况他们的血肉内还蕴含着力量。
古族的生命漫长，但他们的等级无比森严，能够突破等级限制的有且只有力量。对力量的狂热追求，导致他们的一些成员急于求成。
血河阴煞在历史上也不是没人用过，但多是战乱之时那些舍身事主的死士所为。战乱之时死者常以十万计，屠城之类的惨剧屡见不见，而那些死士本来就舍生忘死了，也不介意将自己变成半人半鬼的怪物。
但这等邪法一出，定然遭到各种名门正派的围剿，最后在各类高手的围攻之下灰飞烟灭。
一个法门的传承总是需要些传人的，如此代价高昂，难以维持，结果也只有覆灭一途。血河阴煞也是一样，从明代中原混战后渐渐式微，近些年是再无人用过了，要不然清末民国的历次战争中，不知道会有多少打那战死者的主意，炼制血池。
传承断绝这事儿屡见不鲜，但死灰复燃背后总是有着种种隐情，或者是一些门派隐匿的秘传重见天日，或者是有人在古代遗迹之中有所奇遇，这几者虽然不会大肆宣传，但江湖之中总会冒出来些传言的。
除此之外，便是有人在幕后充当推手了，这个角色通常是由谁来扮演？对古族不陌生的人，都是心头雪亮。
古族的作风一贯如此，他们虽然是天生的修炼者，但数量远远赶不上人类，在古代历次大战中，以蚁多啃死象的人海战术耗尽古族力量，再由顶尖高手一举定胜负的并不少见。
掌印一声令下，众人慷慨赴死，是一种悲壮，更是一种无奈。
就如那场“黄昏战争”，古族十三位绝顶高手中竟有八位赴场，堪称顷巢而出，祝融官也是精锐尽出，虽然人数远远超过对方，最后也令得对方铩羽而归，四位高手折戟当场，但祝融官的死伤之数竟是对方四五倍还多，若不是最后一刻我爷爷异军突进，夺回祝融印，最后运用那祝融印中的力量扭转乾坤，将本应是人类的黄昏变作了古族的黄昏，结果还未可知。
现在时过境迁，人最宝贵的便是生命，拿牺牲来作为实力的砝码，已不适于这个时代。
想当初，古族是作为半神，受到人类顶礼膜拜，但他们漠视生命，导致人类修炼者的反抗与崛起。若是如今还要拿人命去填，那祝融官与古族又有什么区别？
现在祝融官的处理方法是低调行事，包揽所有神秘事件，尽可能地保护普通人的生命。普通市民做完笔录之后，一杯滴了三滴“忘川水”的名茶，足以让他们忘记之前发生的事情，事后仍然可以像普通人一样生活。
不仅是普通人，连低级修炼者，也是在保护对象之中。陈志红闯入鱼骨庙血池，宁愿自己身死，也要将同仁与两个愣头青救出来，甚至在中了夺魂邪术之后，也念念不忘要我爷爷“救救他们”，便是明证。黄昏战争中，名门大派的死伤远比那些江湖散修牺牲为多，各派高手远远比那些新晋子弟牺牲为多，便是明证。
古族之所以遭到反对，不是别的，正是因为他们念念不忘，想要倒行逆施，恢复古制，将人类重置于他们的残酷统治之下。但古制早已被历史淘汰，生命崇高，人人平等，乃是发展的方向。道家的天地不仁，佛家的众生平等，甚至一些民间宗教的自然之道，虽有些迂腐之处，历史上也很难真正做到，但毕竟也是顺应潮流。
古族因为漠视生命而遭人反对，邪派也是一样。邪派之所以是邪派，是因为许多法宝乃至功法需要血肉祭炼，而他们不惜残害他人以换取力量，就如傲因洞穴的微国巫王夺舍不停，或是鱼骨庙老居士曾兴国与曾煌拿借宿过客献祭血池，都为人所不齿。
杨老对我爷爷递上去的资料重重比对过，发现曾兴国曾煌两师徒炼制血池的过程，与人类历史上出现的那些，都有所区别。
说得更直白一点，这处血池正本清源，更接近古族“血河阴煞”一术，虽然没有血河的规模，但经过几处改进，效率比寻常一处血池高出不少，这显然不是曾兴国俩师徒能做到的。
既然血河阴煞之术早已失传，而曾兴国师徒又没什么奇遇，那背后一定是有高人在指点。至于指点他们的高人，背景也不太难猜了。
我爷爷当时也就是三十多岁，那位坐镇后方的杨老却久经江湖，也是当年黄昏战争中风头正劲的人物，眼界自然广博不少，所以在调查重重资料后，能根据经验与证据判断这一事件与古族有关。
古族，就是祝融官最大的敌人和对手。黄昏一役，古族固然损失惨重，但祝融官也是元气大伤，连名门大派的镇派宿老都折损不少。而在修炼上，古族又有得天独厚的优势，尤其在末法时代，用以修炼的天地灵气近乎枯竭，两相比较，古族的潜力反倒是大上许多，也不知几十年后又会是何等情况，华夏名门还会不会像历史上那样，在混乱之后涌出新的一波新锐狂潮。
但我爷爷却知道，古族已是死灰复燃，而且开始在暗中培养代理人。
由于数量上的劣势，古族不能什么事情都亲自提着菜刀上，他们的办法就是渗入人类，扶植其代理人。
古族本就与人类相差不大，只要掩盖自己的一些特征，自然能混淆其中。而利用邪教之类的洗脑术，展现一些“神迹”，也是能笼络一大批信众。这些狂热信徒理智全无，悍不畏死，是最好的炮灰，但祝融官处理之时，往往束手束脚，甚至有不少高手犹豫之间，反被暗算。
对方不仁，祝融官却不能。何况这，些迷途的信众，从某种意义上来说也是受害者，祝融官并不针对平民，而是针对首恶，除恶务尽。
所以，一旦庙底血池涉及古族，这就不仅仅是一起普通的特别事件了。在祝融官的案件层级中，这事情至少能进入abcd前四级，即黑白赤青四卷，最次也是“青卷”。
杨老托阎励带来的消息中，还特别提示我爷爷两点。
一点是此行危险，若是集体行动，必须要慎重挑选同伴，同时附上了一封文书，是经“九羲和”中大佬通过的授权令，其上还有祝融官总部的泥封。还有就是南方局派来的一些同仁的资料，意思便是我爷爷可以在其中挑选。
这一点，我爷爷已有了人选，便是多次出生入死的程克武，档案他可以稍后再了解，当然，还要和程克武谈一谈，看他的心中是什么想法。
而另一点，则是注意打探曾煌的动向。看到这第二点，我爷爷突然被点醒了——
血池不在别处，在鱼骨庙庙底，这里面肯定有所关联，要不曾兴国也不会数次提到“鳇爷回来了”。
曾煌与鳇爷两者有所联系，那他们也自然会有机会碰面。
无论是曾煌找到鳇爷，还是鳇爷找到曾煌，就像一根跳绳上的两端，从一端摸过去，总能摸到另一端的。
既然目前找不到鳇爷，他们需要做的事情，就是先找到曾煌。
作者有话说：
读者“城市猎人”前几天留言，说代表祝融官档案机密程度的编号a…z不是24个英文字母，应该是26个。
非常感谢你对长江诡话的支持，还细心地指出了文中的错误。
这里的确是一个低级错误，我心里想的是24个汉语拼音字母，结果一顺手写成了24个英文字母
长江写得比较急，有时候作者确实来不及仔细看，也来不及改正每处瑕疵。
正好新章节又提到这个，改正的同时，作者要对“城市猎人”说一句：衷心感谢！也谢谢所有给长江指出错误的读者，如果将来长江有出版机会，我们会将这些错误一一改正的。
另外，前几天的更新出现了一些问题：我的网络不大好，那天有点卡，以至于提交上传的时候，同一章章节重复上传了两次。至少我在系统里面看，是有两章一模一样的章节
然后估计被系统默认为是重复上传搞作弊了，于是我打算将这章重复章节撤下来，换上新的，悲剧发生了，我又不会删除，而如果一章被系统默认作弊，后面的也无法通过审批
我第一次操作这个系统，而正好碰上周末，编辑休息。等编辑上班后手把手指导加自己胡乱琢磨搞清楚以后，已经耽误了一些时间。不过好在被耽搁的两章，已经上传完毕了。
最近事情确实有点多，而且因为搬家之类的琐事，比较忙一点。之后应该是正常更新了，至少不会出现操作不当而导致耽误更新的情况。
在这里，我为之前耽误更新的事情道个歉，请大家谅解。
第57章 最终人选（）
寻找曾煌这件事情，说简单也简单，说复杂也复杂。
不管他现在被血池赋予了怎样的力量，毕竟还是一个半大孩子。现在老家鱼骨庙已被拆掉，他无家可归，总归要吃喝拉撒。
鳇爷的目标非常明确，它摆明了就是要来破坏水利工程的，所以它即使躲起来，也不会躲得太远。
既然鳇爷不会躲得太远，那曾煌也不会在很远的地方。
所以，他们需要搜索的范围，比调查工地闹鬼事件的范围小了许多许多，也就在水利工地上下游五十里左右。
这已是个很小的范围，再也无法精确，但对于我爷爷个人来说，这个范围还是有些过大了。
不过，这也不是问题，还留在工地行的人很踊跃，他们大多是修行者。
陈志红是个老酒鬼，但这老酒鬼并不小气，经常有人找他蹭一口酒，结下不少“酒肉朋友”。他的人缘不算差，死法又被大家看在眼里，谁心中都憋着一口气。
虽然他们其中的大部分人都算不上是厉害的修炼者，而且终其一生也可能难以到达最高深的境界，但他们除了祝融官的身份，还是江湖中人。
什么是江湖中人？江湖中人，以义为先。老酒鬼陈志红因为救几个部下死了，这是一种大义，他们不可能袖手旁观，这也是一种大义。
虽然血池邪门得紧，那个诡异的小居士曾煌现在也不知道修炼到什么程度，他们可能打不过，但他们却无法什么事都不做。
那年头有句很流行的话叫自绝于人民，他们这么做，就是自绝于江湖。他们没有多少人知道大仲马三个火枪手里的名言：人人为我，我为人人，可是他们的行为却又是如此接近。
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