按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
缶芊窆ハ潞幽希匦露峄匮嘣剖荩驮诮袢樟耍窘谡饫锝庖磺型懈吨钗涣耍 �
“夺回燕云十六州！”三万将士齐声呼喝，声动如雷。
萧云很满意的点了头，扭过头对着耿炳文点了点头，耿炳文会意，走上小山丘，两道满是杀气的目芒迅速在队伍里一扫，跟着手中长剑一挥，带着一道长虹，刺入夜空，喝道：“出发——？”
咚！咚！咚！
战鼓再一次响起，听了鼓声的三万将士，迅速移动，骑兵走前，跟着是弓箭手，火铳手，强弩手，然后是粮草，最后大刀营，长枪营，大军如一条长蛇，冒着夜色赶往河南。
洛阳城位于洛水之北，水之北乃谓“阳”，故名洛阳，又称洛邑、雒阳、神都。境内山川纵横，西靠秦岭，东临嵩岳，北依王屋山——太行山，又据黄河之险，南望伏牛山，自古便有“八关都邑，八面环山，五水绕洛城”的说法，因此得“河山拱戴，形胜甲于天下”之名，”天下之中、十省通衢”之称。
经过几日急速行军，徐达、常遇春大军总算是在今日一早感到了河南洛阳子，自从十一月初四日，师次下邳，开始分兵两路：西路由张兴祖率宣武等卫军由徐州北上，攻取济宁、东平；东路由徐达及征虏副将军常遇春率主力北攻益都。十二日，王宜、王信父子降而复叛，徐达便率所部攻克沂州，杀死王宣，附近峄州、莒州、海州、沭阳、日照、赣榆等州县官吏尽皆归降。即命平章韩政扼守黄河要冲，阻敌增援，自率大军进攻益都。二十九日，元益都守将普颜不花战死，益都城破。徐达乘胜攻占寿光、临淄、昌乐、高苑等县。同时，西路张兴祖军也连连告捷。
十二月初五日，进逼东平，元平章马德弃城逃遁，东阿、安山等地官吏相继归降，获士卒5万余人。初八日，进围济宁，元守将陈秉直不战而逃，济宁遂破。东路徐达军在益都稍事休整之后，于十二月初七日，进逼济南，元平章忽林台、詹同、脱因帖木儿引军而逃，济南不战而克，获官兵三千余人，马五百余匹。二十六日又相继攻陷登州、莱阳等州县。
在常遇春率军克东昌，茌平等县官吏皆降。二十五日，徐达率军再平乐安。至此，山东基本得以平定。此役俘获士卒三万余人、马一万余匹、粮六十万余石、盐五万余引、布绢八万余匹。带着这些粮草，徐达这才与常遇春率领大军攻打洛阳。
洛阳一破，河南不难平定，河南一破，攻打鞑子大都就指日可待了，想到此处，徐达心中涌出了一番难以言语的喜悦，他本以为山东是鞑子的门户，少说也要经历一场大战，哪知道只用了短短数十日就攻下了整个山东，这个结果，实在大出众人的意料之外，二十五万大军毫发无伤，人人士气高扬，他相信只要保持这股事情，攻下河南绝不会很难。
哒哒哒——哒哒哒——？
前方一阵马蹄声急速传来，老远便看到了滚滚的黄尘，马背上两人不断的挥动马鞭，仿佛有十万火急的大事一般，滚滚黄尘之中，很快看到了两人的身影，两人看到了前方的军队，脸上大喜，为首一人，勒住马缰直冲向徐达、常遇春而来，两人身边的护卫立即上前戒备。
徐达摆了摆手，表示并无大碍，因为他早已看出为首那人一身金陵服饰。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
最近好忙啊，不得已更新不给力啊，还请诸位见谅啊，不过断更是不会了！
skbshge
第1489章神都洛阳②（）
“徐元帅，常元帅——？大事不好？“为首那人翻身下马，在徐达、常遇春跟前单腿跪地抱拳急切的道。
徐达与常遇春相识一望，眉头微微一皱，常遇春心急，道：“蒋大人，打探情况如何？“
来人不是别人，正是校尉副指挥使，这一次被朱元璋安排在军中，做了刺探敌情的任务。
听常遇春询问，蒋歓急速喘了几口气，平息了一下气息，道：“卑职已经打探清楚，自此镇守洛阳城的是梁王阿鲁温！“
“阿鲁温，札剌儿氏！“徐达、常遇春心头一惊，这阿鲁温，札剌儿氏乃蛮台之子，由汝阳王进封。皆家河南，为颍州沈丘人，为人懂兵法，善训练将士，在鞑子朝廷中，颇能打仗！”
“想不到是他镇守？“徐达嘀咕了声。眉头紧紧皱起，露出了担忧之色。
“怕什么，管他是阿鲁温，札剌儿氏，还是王保保，谁挡我我便灭掉了他！“常遇春满不在乎的道。
徐达苦笑了声，摇了摇头，这个阿鲁温，札剌儿氏可不是那么好对付的人，不说他占据了洛阳城，更主要的洛阳城还有一道洛水，若是他当真死守洛阳城，要攻城的话，飞得渡过落水啊，二十五万大军渡河，可不是闹着玩的。
摇头叹息了一番，徐达道：“他还有多少人人马，如今驻守在何处？“
蒋歓显然是经过一番深入调查，听徐达询问，忙道：“据卑职密探探出，阿鲁温，札剌儿有五万兵马，如今在洛水北岸布阵，只等我大军前来？“
徐达一惊，看来这阿鲁温，札剌儿氏的确是一个善于用兵的人，这么快就占据了洛水北岸了，这一场大战难打了？“
洛水发源于华山南麓，在崤山、熊耳山之间广纳百川，在洛阳平原腹地左携涧水，右带伊河，东出平原，北入黄河。
这条河自秦时就充满了传奇色彩，秦始皇巡幸洛阳时，专门在洛水边修建了侍奉洛神的祠堂，以祀洛水。祭祀时，忽有“黑头公”从水中现出，大声朝秦始皇喊：“来受天之宝！”天意传国于秦，秦始皇激动得当即唱起《祀洛水歌》，众臣伴和，场面壮观。《祀洛水歌》曰：“洛阳之水，其色苍苍。祭祀大泽，倏忽南临。洛滨缀祷，色连三光。”
唐垂拱四年，洛水出一“瑞石”，上刻“圣母临人，永昌帝业”，正合欲当皇帝的武则天的心怀。她称那块石头为“天授圣图”，并封洛神宓妃为“显圣侯”，封洛水为“永昌洛水”，禁渔钓。其实，这一幕的总导演是武则天的侄子魏王武承嗣，他指使人伪造并发现了“瑞石”，为武后登基制造舆论。后来，武则天果然当了皇帝，又加封洛水为“神河”，尊宓妃为“天中皇后”。
隋炀帝建都洛阳，周围八十里，规模浩大。洛水从城中穿过，有“天汉之象”，故建天津桥，天津，意为银河也。在桥北建皇宫，取名紫微宫，意为天宫。隋炀帝以洛阳为中心修建大运河，南达余杭（杭州），北抵涿州（北京）。洛水水道经拓宽，即为大运河发端。隋炀帝乘三层龙舟，三下扬州。全国的物产经运河，在洛阳集中。洛水两岸兴建起庞大粮仓，如兴洛仓等，储量惊人。李世民攻取洛阳后估计，隋末的粮储“得供五六十年”。
元朝占了中原后，对洛阳没做什么修建，唯独对洛水进行了不少的治理，疏通了河道，如今的洛水两岸水势浩渺，帆樯林立，岸柳成荫，芳草鲜美，长桥卧波，人车熙攘，十分的繁华。
但今日这个洛水两岸没有一个游客，有的只有五万大军，人人手握大刀，死死护着洛阳城。
洛阳始建于隋炀帝大业元年。隋朝灭亡后，唐太宗李世民发动玄武门兵变，夺取帝位，深知洛阳的战略位置重要性，与登基第二年，命人在隋朝洛阳城的基础上，修筑洛阳城。
武则天时期，鼓动高宗李治以洛阳为东都，同时展开营建洛阳的庞大工程，于原有的设施上，依洛水而建上阳宫，奢华无比，乃天下一绝。
整个洛阳以洛河为界，分都城为南北两部分。都城西北为宫城所在，其他街、坊、市平均分布城南和东北部。平民聚居的洛南设有九十六坊，洛北三十坊。洛阳的一大特色是河道纵横交错，洛水横贯全城，连接其他大小河道如伊水、漕渠、黄道渠等，故水上交通便利。陆上交通亦规划整齐，纵横各十条通渠大街，主道阔达百步，小街三十步。
此时的上阳宫里，阿鲁温，札剌儿氏斜靠在王座上，眯着双眼望着大殿上，大殿上鼓声阵阵，丝管乐声悠扬，数十名乐师分列左右，箜篌、阮、古琴、古筝、琵琶、柳琴、秦琴、月琴，扬琴二胡，交错弹奏，神态悠闲。
殿中的红色地毯上，十六个宫女，把头发梳成若干小辫，带着象牙作的佛冠，身披若隐若现的缨络，下着大红色镶金边的超短裙，上穿金丝小袄，肩上有云霞般的披肩，妖艳致极，性感逼人。她们每人手执法器，其中一个执铃杵领舞，姿态各异，诱人眼目。另有十一位宫女着白色透明丝衣，头上系着白色丝带，时而长带挥舞，时而摇曳缓行，步步生莲，做出各种妖冶的舞姿。诱人至极。
王座上阿鲁温，札剌儿氏面带着笑意，望着眼前舞动的舞女，一双眼睛却没有做出过多的张望，而是不断的将目光移向左侧的一闪大门。那神情仿佛是在等待着什么？
悠扬的长琴结束后，鼓声重了许多，咚咚咚的声响，一声比一声来的急促，场上的十五人迅速的分开，在鼓乐声中急速起舞，便在这时，阿鲁温，札剌儿氏一下子坐直了身子，目光死死地盯着左侧的大门。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
诸位多多支持啊！
skbshge
第1490章十六天魔舞（）
对于天魔舞，史载元顺帝【怠于政事，荒于游宴】，尤其喜欢让十六宫女戴上象牙佛冠、全身披上缨络、穿着大红销金长短裙等衣饰，打扮成“佛菩萨相”随着奏乐跳起【十六天魔舞】。这种舞蹈只有内宫及臣属之中受“秘密戒者”才能参与观赏，上行下效，【十六天魔舞】开始流行于民间，例如在“浙西”、“浙东”地区亦可看到，甚至传及西北的边陲。
当时的【宣政院使】西僧哈麻为了讨元顺帝欢喜，引进西番僧以秘密法双身修法媚帝，为此哈麻之妹婿集贤学士秃鲁贴水儿得宠于帝，而朝廷却成了君臣淫态百出之所，君臣男女整天沉溺于斯，元顺帝长期不理政事。
为了修习这种喇嘛秘密双身修法，元顺帝自己犹闲不够，还要与众人同乐。元顺帝时常与母舅老的沙及兄弟巴郎太子等十人男女裸居一室，君臣共盖一被。为此而【广取女妇，唯yin乐是戏。】
当元顺帝与众人“行大喜乐”的时候，头戴上嵌有金佛字的帽、手持念珠，同时有上百名穿上缨络等“菩萨”装的美女吹奏着乐器、唱着金字经、跳着雁儿舞及十六天魔舞，何等逍遥。元顺帝还【令诸嫔妃百余人，皆受大喜乐“佛”戒】，使王室成为名符其实的【春宫】。《元史＆&&&？哈麻传》里如是记载云：
【又选采女为十六天魔舞。八郎哥，帝诸弟，与其所谓倚纳者，皆在帝前，相与男女luo处，号所chu室曰皆即无，华言事事无碍也。君臣宣yin，而群僧出入禁中，无所禁心，丑声移行，著闻于外，虽市井之人，亦恶闻之。】
而在浓郁的藏密喇嘛教大喜乐的氛围熏陶下成长起来的顺帝太子，当然也迷恋藏密喇嘛的双身修法。更令人啼笑皆非的是，元顺帝居然担心其子不晓秘密法，对他说“秘密可以益寿”，并令秃鲁贴木儿教之。未几，太子亦悦此道。寝假而传遍内廷，而传之宫外，蔚为时尚。真是朝野内外、廷内宫外无不充斥着这股邪气淫风。
十六天魔舞本身来源于西域流行的“菩萨”拒绝“天魔”色相引诱的传说，其前奏曲则是欢喜佛和秘密法，而演出又是在秘密的环境里进行的，据史籍记载，“未受戒者，不得而预”——所谓“受戒”，即受密宗的秘密法和大喜乐法之戒——自然不可能留下太多的现场记载。顺帝修习的演揲儿法、秘密法、双修法等，都是房中术。他还令诸嫔妃百余人皆受大喜乐佛戒。凡此种种，都使得这种乐舞被蒙上了浓厚的神秘色彩，难免使人想入非非，认为这种乐舞一味荒淫。其实元顺帝如此行事，不单单是因为他迷恋女色，还在于他是“秘密法”的热心信奉者，相信这种秘密佛法可以使他延年益寿。
元顺帝享国三十多年，几乎没有什么建树，史籍中记录最多的，除了权力之争和朝政腐败之外，便是他沉溺于十六天魔舞这类负面记载。他对十六天魔舞如此沉醉，以至于后人总是将这一乐舞节目与元的亡国紧紧联系起来，视为亡国之音，一如陈后主之于《玉树后庭花》、唐玄宗之于《霓裳羽衣舞》，所谓“海内苍生困乱离，宫�