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我和妖精那些事儿-第16章

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    黑无常飘过来之后,立即一巴掌扇在那个的怪物的脸上,怒声说:“你活得不耐烦了吗,竟然敢得罪这位大爷!”

    白无常望着我,笑呵呵地说:“不好意思,不好意思!大水冲了龙王庙,一家人不认一家人!最近我们地府的麻烦事比较多了,一时没留神,这家伙就被魔气入侵了……”

    “到底是怎么一回事?”我奇怪地问。

    黑无常看了我一眼,轻叹一声:“最近,某个封住魔界之门的封印,被黑山老妖麾下十二天魔攻破了,放了很多小喽啰进来,到处散播魔气,说是要将人间变成第二个地狱……”

    “黑山老妖一直躲在魔界修炼,从来不会派手下到人间捣乱,这次他为什么会这么暴躁呢?真是让人想不明白啊!”白无常也看了我一眼,颇有深意地长叹一声。

    ……该不会是因为,之前我抢走聂小倩,又收拾了千年树妖,那个黑山老妖才会这么暴躁吧!如果真是这样,我还真的不能袖手旁观了。

    我觉得脸有点发烫,干咳一声,轻声说:“两位,有什么我可以帮忙的吗?”

    (本章完)

第29章 崂山道士() 
    黑无常和白无常对视一眼,一副“就等你说这句话”的表情,立即由白无常取出一个榜单,递到我的面前。

    “这是‘地府通缉榜’,上面记载的,都是一些在人间为非作歹的妖魔鬼怪,就麻烦你了。”白无常脸色凝重,“要是这些地府通缉犯也被魔气入侵,那就麻烦了……”

    黑无常沉声说:“那些地府通缉犯,一旦吸入魔气,必定会功力大增,到时我们这些鬼差也未必是他们的对手。如果地府失陷,那么人间也绝对无法幸免,拜托你们了。”

    我接过那份榜单,一看到上面密密麻麻的名字,顿时头大,苦笑着说:“我尽力而为吧,只要我遇到谁为非作歹,绝对不会轻饶。”

    然后,我将这份地府通缉榜放入通天塔中,又将聂小倩和青凤召唤回来,由她们制作一段详细的语音信息,通过传音石发送给我的那些学生,叮嘱他们一定要小心那些妖魔鬼怪。

    我还说,他们能打得过就打,打不过就跑,千万不要死撑,可以事后再跟着我去找回场子。

    虽然他们只是我用学生的毫毛炼制成的分身,但是一旦被杀的话,我也是会很伤心的,毕竟他们陪伴了我这么久,大家的感情已经很深了。

    黑白无常跟我道别之后,又去其它地方忙活了。最近人间妖魔横行,四处作恶,他们要是不勤快点的话,估计年终奖就要泡汤了。

    我沉吟了一下,想找几个高手帮忙,一起消灭那些妖魔鬼怪。之前在集市中遇到的那个崂山道士青松子,还有剑客燕赤霞,都是高手中的高手,如果他们肯帮忙,一定会事半功倍。

    不过燕赤霞一向是神龙见首不见尾,很难找到他,那么我现在只好去崂山找青松子帮忙了。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※

    崂山,古称劳山、牢山,耸立于黄海之滨,高大雄伟,是华夏国著名的旅游名山,被誉为“海上第一仙山”。

    相传,崂山是道教发祥地之一,上面住着神仙。它是山东半岛的主要山脉,当地有一句古语说:“泰山虽云高,不如东海崂。”

    自春秋时期开始,崂山就云集一批长期从事养生修身的方士之流,明代志书曾载“吴王夫差尝登崂山,得灵宝度人经”。到战国后期,崂山已成为享誉国内的“东海仙山”。

    《汉书》载,武帝在崂山“祠神人于交门宫”时,“不其有太乙仙洞九,此其一也”。

    西汉武帝建元元年,张廉夫来崂山搭茅庵供奉三官,并授徒拜祭,奠定了崂山道教的基础。

    从西汉到五代时期末,崂山道教基本属于太平道,以及南北朝时期寇谦之改革后的天师道,从宗派上分属于楼观教团、灵宝派、上清派——亦称茅山宗、阁皂宗。

    宋代初期,崂山道士刘若拙得宋太祖敕封为“华盖真人”,崂山各道教庙宇则统属新创的“华盖派”。

    金元以来,道教全真派兴起,崂山各庙纷纷皈依于“北七真”的各门派,成吉思汗敕封邱处机之后,崂山道教大兴。

    延至明代,崂山道教的“龙门派”中衍生三派,使教派总数达到十个,崂山及周边地区道教长盛不衰。

    至清代中期,道教宫观多达近百处,对外遂有“九宫八观七十二庵”之说。

    在《聊斋志异》中,有这么一个故事:

    县里有个姓王的书生,排行第七,是官宦之家的子弟,从小就羡慕道术。他听说崂山上仙人很多,就背上行李,前去寻仙访道。

    后来,他登上一座山顶,看见一所道观,环境非常幽静。有一个道士坐在蒲团上,满头白发披肩,两眼奕奕有神。

    王生上前见过礼,与他交谈起来,觉得道士讲的道理非常玄妙,便请求道士收他为徒。

    道士说:“恐怕你娇气懒惰惯了,不能吃苦。”

    王生回答:“我能吃苦。”

    道士的徒弟很多,傍晚的时候都集拢来了。王生逐一向他们行过见面礼,就留在道观中。

    第二天凌晨,道士把王生叫去,交给他一把斧头,让他随众道徒一起去砍柴。王生恭恭敬敬地答应了。

    过了一个月,王生的手脚都磨出了厚厚的老茧。他再也忍受不了这样的苦累,暗暗产生了回家的念头。

    有一天傍晚,王生回到观里,看见两个客人与师傅共坐饮酒。

    天已经晚了,还没有点上蜡烛。师傅就剪了一张像镜子形状的纸,贴在墙上。一会儿,那张纸竟然变成一轮明月,照亮室内,光芒四射。各位弟子都在周围奔走伺候。

    一个客人说:“良宵美景,其乐无穷,不能不共同享受。”于是,他从桌上拿起酒壶,把酒分赏给众弟子,并且嘱咐可以尽情畅饮。

    王生心想,七八个人,一壶酒怎么够喝?

    此时,各人寻杯觅碗,争先抢喝,惟恐壶里的酒干了。奇怪的是,众人往来不断地倒,那壶里的酒竟然一点儿也不少。

    王生心里非常纳闷,也为这神奇的法术暗暗称赞。

    过了一会儿,一个客人说:“承蒙赐给我们月光来照明,但这样饮酒还是有些寂寞,为什么不叫嫦娥来呢?”于是,他就把筷子向月亮中扔去。

    只见一个美女从月光中飘出,起初不到一尺,等落到地上时,便和平常人一样了。

    她扭动纤细的腰身、秀美的颈项,翩翩地跳起霓裳舞,接着唱道:“神仙啊,你回到人间,而为什么把我幽禁在广寒宫!”那歌声清脆悠扬,美妙如同吹奏箫管。

    唱完歌后,她盘旋着飘然而起,跳到了桌子上。大家惊奇地观望之间,她已经还原为筷子。师傅与两位客人开怀大笑。

    又一位客人说:“今晚最高兴了,然而我就快喝醉了,二位陪伴我到月宫里,喝杯饯行酒好吗?”

    于是三人移动席位,渐渐进入月宫中。

    众弟子仰望那三个人,正坐在月宫中饮酒,胡须眉毛全都看得清清楚楚,就像人照在镜子里的影子一样。

    过了一会儿,月亮的光渐渐暗淡下来,弟子点上蜡烛来,只见道士独自坐在那里,而客人已不知去向。桌子上菜肴果核,还残存在那里。

    那墙上的月亮,只不过是一张像镜子一样的圆的纸罢了。

    道士问众弟子:“喝够了吗?”

    大家回答:“够了。”

    道士说:“喝够了就早点去睡觉,不要耽误了明天打柴。”

    众弟子答应着,退了出去。

    王生心里惊喜羡慕,回家的念头随即打消了。

    (本章完)

第30章 奇门遁甲() 
    又过了一个月,王生实在忍受不了这种苦累,而道士还是连一个法术也不传授,他心里实在憋不住,就向道士辞行。

    “弟子不远数百里来拜仙师学习,即使不能得到长生不老的法术,若能学习点小法术,也可安慰我求教的心情。如今过了两三个月,都是早上出去打柴,晚上回来睡觉。弟子在家中,从没吃过这种苦。”

    道士笑着说:“我本来就说你不能吃苦,现在果然如此。好吧,明天早晨就送你回去。”

    王生说:“弟子在这里劳作了多日,请师傅稍微教我一点儿小法术,那么我这次来,也算没白跑一趟。”

    道士问:“你要求学点什么法术?”

    王生说:“平常我见师傅所到之处,就连墙壁也不能阻挡,只要能学到这个法术,我就知足了。”

    道士笑着答应了,立即传授他秘诀,让他自己念完了,突然大声说:“进墙去!”

    王生面对着墙,不敢进去。

    道士又说:“你试着往里走。”

    王生就从容地向前走,到了墙跟前,被墙挡住。

    道士说:“低头猛进,不要犹豫!”

    王生果然离开墙数步,奔跑着冲过去,过墙时,仿佛空虚无物一般。他回头一看,身子果然在墙外了。王生非常高兴,回去拜谢了师傅。

    道士说:“回去后要洁持自爱,否则法术就不灵验。”于是就给他些路费,打发他回去了。

    王生回到家里,自己夸耀遇到了仙道,就连坚固的墙壁也不能阻挡他。不过,他的妻子不相信。

    于是,王生便仿效起那天的一举一动,离墙数尺,奔跑着冲去,头撞到坚硬的墙上,猛然跌倒在地。

    妻子扶起他来一看,额头上鼓起大包,像个大鸡蛋一样。妻子讥笑王生,他又惭愧又气愤,骂老道士没安好心。

    其实,当初王生能够穿墙成功,只是因为那个道士对他用了一个穿墙术而已。

    这种穿墙术,说难不难,说易也不易。毕竟要是被那些登徒浪子学会,日后随便穿入别人家大姑娘的房间里,那就麻烦大了。

    虽然道家的清规戒律要比佛家的宽松一些,但是像隐身术、穿墙术、迷魂术、五鬼搬运术之类的法术,也是绝对不能轻易传授的,以免被品行不端的人学会之后,用来为非作歹。

    就算事后可以清理门户,也已铸成大错,影响了道门圣地的声誉。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※

    当我来到崂山,寻找道士青松子的时候,发现他并不在山上,只是让道童捎给我一本书和一段话。

    这本古朴的线装书叫做《奇门遁甲》,那一段话的大概意思是,青松子知道我要来,原本想好好招待我的,但是最近崂山竟然出了一些叛徒,与魔界之人勾结,在外面为非作歹,因此他要去清理门户,就不陪我了。那本书不属于崂山财物,是他少年时所得,现在就转赠给我了。

    其实,只要我掐指一算,也能提前知道青松子在不在山上,但如果老是使用预言能力,那么人生也太无趣了,所以一般情况下我是不会“掐指一算”的。

    毕竟,人生充满着许多未知性,就算你按照“预言”来趋吉避凶,也会因为当时不同的选择而产生不同的结果,那么,又何必脱裤子放屁——多此一举?

    我翻看了一下那本《奇门遁甲》,发现里面记载的内容很简单,只是关于九个手印的详细介绍,分别是:

    一,天遁手印,又称天人圣道指法,被佛道两教广泛采用。水木相生合,为天道生气之意。

    二,地遁手印,又称地仙福寿指法,火金合克,为地道死气之意。

    三,人遁手印,金木水火土,五行合而成人道。

    四,风遁手印,四行动而成风。

    五,云遁手印,五行聚而成云。

    六,龙遁手印,又称金灵电光指法,水火相冲而成闪电之意。

    七,虎遁手印,又称雷霆镇煞指法,金木相击而成震雷之意。

    八,神遁手印,木火为阳,主神明。

    九,鬼遁手印,金水为阴,主鬼道。

    我用神识将书中的内容融入脑海中,然后将这本书送入通天塔,交由小倩和青凤保管,也可以顺便学习一下。

    根据《古今图书集成》记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时,当时我们的祖先黄帝,与蚩尤在涿鹿展开一场前所未有的一场大战。

    蚩尤身高七尺,铁头铜身,刀枪不入,而且会呼风唤雨。他在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失了方向。

    有一天晚上,三更半夜的时候,大家都在睡觉,忽然轩辕丘上传来惊天动地的声音,以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。

    大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降,从中走出一位全身大放光明的
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