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而佛门虽然不愿，但是在这这圣人封山不出的情况下，佛门更不愿和这些大能结仇，最后就是保持默认的状态，任由他们在五指山上留下重重印记，作为后手。而佛门这个默认诸多大能的后手，就是不仅给佛门惹出了一个大麻烦，而且也害的孙悟空吃了不小的苦头。
原来当rì释迦摩尼好布下的五指山，乃是按照佛门五大地、火、水、风、空分布而成，那〖镇〗压悟空的山峦虽然实质，但是在空之意境下，这五指山按照的佛门说法，就是真正意义上的“四大皆空，空亦是空。万物虚实，宿业汇聚”的存在。说的在明白一些，这整个五指山无非就是释迦摩尼佛以宿业汇聚，合假成真的存在，这山本身并不存在，只要为了帮助孙悟空打破顽空的一件工具罢了。
当然因为佛门对孙悟空的未来很是看好，故而为了防止孙悟空中途领悟，打破冥顽，看破sè空真意，清除心中杂念破开五指山，就是又在五指山上，留下了一张佛帖，上书六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”因为这六字大明咒乃是一切诸菩萨的慈悲与加持而成。故而着佛帖在五指山上及时起到〖镇〗压孙悟空的左右，又是起到点化孙悟空的作用，但见佛贴绽放金光万丈，照耀乾坤，避退诸邪，让群魔畏惧，在虚无之中演化出一片虚幻的极乐净土。
这净土之中，金沙、银沙铺地，雕栏玉砌，庭芝玉树，株株菩提宝树郁郁葱葱，朵朵功德金莲霞光熠熠，古木参天，菩提叶上，有万佛诵经之恢弘场面，佛音梵唱普度众生，智慧佛光漫天huā雨，yù要点化孙悟空，金莲遍地，莲台之上，有明王护法之降魔景象，八部天龙若隐若现，围绕六字真言之上，不断诵经加持，绽放佛光，于〖镇〗压孙悟空的同时没意思抵抗一切外魔对于孙悟空的影响。
佛门这近乎把整个五指山，化作佛门修行圣地的手笔不可谓不大，几乎把能做到的都做了，故而在佛门看来孙悟空就算在未来没有悟透sè空真意，破封而出后，想来也是能够得悟不少佛门真意。可惜啊，佛门诸佛却忘记了，想要成功让孙悟空成就菩提佛xìng，除去他自己的心xìng，还有外人的影响啊。释迦摩尼佛留下的六字大明咒能帮他压制住域外天魔，心中心魔，但是对上那些出手的仙道大能之暗手，却是显得有些无力了。甚至一些大能留下的手段明明已经在和六字大明咒抗衡，有伤害孙悟空的嫌疑，却也未成被西天之中的释迦摩尼佛感应到。
故而等到释迦摩尼佛命观世音菩萨前去为东土取经人铺路之时，路经五指山之时，看到那已成实质的五指山，就是知道不好。昔rì佛门在留下了六字大明咒保护孙悟空之余，亦是派遣了自己佛道当中的五方守护大力神，也就是名唤金头揭谛、银头揭谛、bō罗揭谛、bō罗僧揭谛、摩诃揭谛的五方揭谛。
虽然释迦摩尼佛在召唤五方揭谛的时候，明面上是说为了惩罚孙悟空，让他饿了吃铁丸子，渴了饮溶化的铜汁，直到待他灾愆满rì，有人救他之时，方可结束惩罚。但是谁不知道孙悟空已经无有饥渴，根本用不上铁丸铜汁，这五方揭谛与其说是做别的，倒不如说是在哪里守护孙悟空，起到又一道防线的作用罢了。
而此时自己前来，五方揭谛不出来迎接，观世音要是在不知道出问题，那她这菩萨也就白当了，而在菩萨仔细一观望后。就是发现山下那尖嘴缩腮的孙悟空，此时已经昏昏沉沉，半睡半醒，头上堆苔藓，耳中生薜萝，鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎，眉间有土，鼻凹有泥，这甚是一番狼狈景象，也不成被其理会。
这一情景虽然让菩萨颇为惊异，但是孙悟空无事倒也未成让菩萨动怒，就在菩萨思考何人所为之时，就见那跟在菩萨身边修行的惠岸行者木吒，指着五指山地界内一处树林中，大惊道：“菩萨你看那松树！”
观音随之观望就是发现不知道五指山边上树林中有一株奇特的松树，此树在凡人眼中虽然看不出什么不同，但是在菩萨天眼之下，就是发现这宝松周围有五sè霞光笼罩，喷涌丝丝缕缕五行jīng气。而菩萨先前没有发现确实因为这五sè宝松，不仅位处正东方向的一片松树林中，而且一切被其接引而来的天地灵气，东方甲乙木之气尽数被演化为后天五行jīng气，源源不断的注入这五指山中，这宝松本身无有异象，故而若不是直面看到，根本发现不了。
菩萨看着这五行jīng气在不断灌输入五指山中后，就是在五指山内结合地火风水化为一圣胎后，破去释迦摩尼留在其中的空之意境，把好好的五指山演化凝聚金、木、水、火、土五行于五峰之上的五行山。最后这五行山在〖镇〗压着孙悟空的同时，虽然也是不断演化出五行道xìng，通过那圣胎注入孙悟空〖体〗内，但是因为有着六字大明咒佛帖当中的佛xìng守护，故而孙悟空虽然沾染上丝丝道xìng，但也无碍，称不上成为半佛半道之人了。
“好生了得的五行神通，难不成是玉华一脉，不过玉华一脉当rì我教圣人，定下约定后，好像没有理由出手对付悟空”观世音菩萨看着这宝松感应着其中缕缕五行道xìng，不由就是喃喃自语起来，而当他仔细观照数次之后，就是发现不对的地方，观世音大喝一声：“唵嘛呢叭咪吽！”
但见一道恢弘浩大佛光自观世音头顶迸shè而出，通天彻地，遍照周天，观照万里方圆，一朵大光明云生出，托着一尊千手千眼的法相悬浮在观世音脑后，但见千手千眼法相周身佛光熠熠，瑞彩缤纷，那连同经名共计268字《般若bō罗mì多心经》就是悬浮在菩萨周围，化作一个个斗大的佛纹，灿然放光，宛如rì月照耀，观照世间万物。
观世音不同于他人，先不说他本是玉虚宫中得道金仙，如今更是得到佛门真传，娲皇遗篇，实力非凡，已然不逊sè于一些混元修士，故而当其显化出这千手千眼法相之时，就是观照虚无，知晓那五sè宝松的由来。观世音盯着着这宝松良久后，就是转头看向九天空灵之上的瑶池圣地当中，叹息道：“原来如此，道友倒是好算计，如此一来道友和悟空的因果不仅了断，而且我等反倒是还要承你的人情不过想来道友留下了此物，也是用来和悟空了解因果的，既然如此，那么我就代我代悟空收下道友的恩赐了。”
观世音说着就是催下一道佛光，落在那五sè宝松之上，那宝松受到佛光一照耀，就是化作丝丝缕缕五sèjīng气融入那五指山内的圣胎之中。这圣胎本是五行jīng气混合而成，此时受到五sèjīng气一冲，就是化作那宛如鸡蛋，sè呈白青黑赤黄五种sè彩的五行元胎，这元胎质地润泽如玉，散发着锋锐、自然、柔和、炙热、凝重五种不同的气息，不断的冲刷着五指山下孙悟空的道体，丝丝缕缕的修补着孙悟空〖体〗内的暗伤。而这五种气息虽然修补在帮助孙悟空的暗伤，但是更多是是帮他纯化法力，绝对称不上帮他奠定未来成就混元基础。
而随着五sè宝松的消散，孙悟空原本因为因为六字大明咒佛xìng和五行道xìng互相碰撞而显得昏沉沉的脑袋顿时就是清醒不少，抬头一样，就见到那理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎的观世音菩萨，顿时大怒道：“好你个救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨，今rì竟然暗算我老孙，实在可恶。”
观世音虽然被不是佛门大智菩萨，但是她作为唯二的佛菩萨，智慧亦是不俗，一听孙悟空的话语，就是知道了孙悟空误会了自己，她拦住yù要开口的惠岸行者木吒，开口笑道：“你这猴头，却是不识好人心，你且感应一番自己〖体〗内变化，就知道刚刚是不是我害了你。”
孙悟空一感应〖体〗内变化就是知道自己误会了观世音，不过这猴子却也抹不开面子，就是轻声讥讽说道：“哼，就算不是你害我的，可是把我压在这里的还不是你佛门中人，你在释迦摩尼佛座下做事情，此次就算不是来我麻烦，恐怕也是来看我笑话的。”
观世音对于孙悟空的讥讽倒也不在意，就是开口道“善哉，善哉，此言差矣，我乃是奉了我佛法旨，要去那东土之中寻取经之人，刚刚路经此地，也就特意停下来看一看你罢了。”
“看什么？看我的笑话吗？！”随着孙悟空一声怒喝，整个五行山顿时就是生出丝丝变故，看着那山石抖落，观世音菩萨先是皱眉随后是是焕然大悟，这五行山原本能够〖镇〗压住孙悟空的原因在于佛门和六字大明咒。如今随着五指山由虚化实，五气充盈，这山上依旧有道韵佛纹密布，能够〖镇〗压住孙悟空，但是想要像过去那样让孙悟空浑身神通法力在这山底之下，一点也使不出来去有事有些为难，故而着孙悟空能够震dàng五指山倒也不是什么不可能的事情，观世音就是轻叹一声，诵念起《般若bō罗mì多心经》。
“观自在菩萨，行深般若bō罗mì多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，sè不异空，空不异sè”随着一声声心经经文响彻虚空，就是化作洪钟大吕，重重敲打在孙悟空的心头，让他生出丝丝感悟。只感觉灵台之中生出一抹亮光，如明珠，如大rì，照耀灵台，脱yù念之束缚，显得焕发光彩“多谢菩萨指点！”孙悟空毕竟是佛门看重之人，这将近五百年来，虽然因为五sè宝松的影响，受到的六字大明咒佛xìng影响不深，但是此时受到观世音点化，自然就是悟出不少佛理，将当年须菩提和释迦摩尼佛留下的手段纷纷引发，虽然称不上成就菩提佛心，但是却也得到了佛xìng。
“善哉，善哉，苦海无边，回头是岸。”观世音见到孙悟空得悟佛xìng，不由就是呵呵一笑，满脸祥和的看着孙悟空道“你如今已然初窥佛门大道，虽然还差些火候，但是却也无须担心，你五百年囚牢之期将满，不rì便会有人来助解脱你出这囚笼之中。”
“解脱？！”孙悟空虽然已经得悟佛xìng，对于被压在五指山下的事情不是过去那般看中，但是此时听闻自己能够出去，也是不由得一个jī灵，赶忙开口问道“敢问菩萨所言解脱，可是当真？！”
观世音就是笑骂道：“你这猴头倒是有趣，不过我话说在前头，你这厮当年罪业弥深，我如今救你出来，又恐你再生祸害，反为不美，故而我此时不能放你出来，需要给你个考验方可，你这猴头可愿意。”
孙悟空闻言就是呵呵笑道：“菩萨且说是何考量，反正老孙我对过去所做之事，已然生出悔悟，如今既然菩萨愿意给老孙我指条门路，那么我又有什么好拒绝的呢？”
观世音听闻孙悟空此言，自然是满心欢喜，于是就是开口道：“圣经有云：‘出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之。’如今你既然生出此心，那么待我到了东土之中寻来一个取经人后，我就让他来救你。只是你需要跟他做个徒弟，若是受到秉教伽持，入我佛门，那么我保你个大乘正果如何？”
孙悟空听闻此言，就是沉默片刻，开口言道：“不可不可，我已有师尊，怎可另投他人！”
观世音闻言顿时一愣，随后不知道欣喜还是无奈看了孙悟空一眼，便是神念观照诸天同那须菩提联系了起来，须菩提在得知此时之后沉默片刻后，就是和观世音商量了一番，让孙悟空不必拜在那取经人门下，平rì虽然听他说经，也称呼其为师傅，但是却没有明确的师徒关系，类似于记名弟子一流。
观世音闻言又是同燃灯上古佛商讨一番，燃灯上古佛和观世音关系甚好，听闻这孙悟空感其师恩，不愿另投他人，不由也是生出和观世音一般的念头。当年燃灯拜入玉虚门下虽然未必没有什么sī心，但是却是和玉虚略有缘法，此时决定彻底归入佛门之后，却也未尝能够完全放下当年和玉虚一脉的因果情感，故而听闻孙悟空的决定就是感慨万千。燃灯淡然道：“反正此次我只是为了传经功德，同那悟空的师徒缘分本就不深，如此也就随缘。”
观世音闻言就是总结一番和孙悟空达成协议，孙悟空保护取经之人前往西天拜佛求经，一路上需要以师傅称呼那取经之人，而同样的等到取经之事结束之后，他们的因果也就可以了解，孙悟空闻言就是点头称善。而观世音见到此事已然了解，就是想起孙悟空先前让自己颇生感慨，不由就是有意