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尔雅-第3章

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    不彻,不道也。知

    勿念,勿忘也。古

    {艹爰}、谖,忘也。斋

    每有,虽也。主

    饎,酒食也。知

    舞、号,雩也。古

    暨,不及也。斋

    蠢,不逊也。主

    如切如磋,道学也。知

    如琢如磨,自修也。古

    瑟兮僴兮,恂栗也。斋

    赫兮烜兮,威仪也。主

    有斐君子,终不可谖兮,道盛德至善,民之不能忘也。知

    既微且尰,骭疡为微,肿足为尰。古

    是刈是濩,濩,煮之也。斋

    履帝武敏,武,迹也;敏,拇也。主

    张仲孝友,善父母为孝,善兄弟为友。知

    有客宿宿,言再宿也。古

    有客信信,言四宿也。斋

    美女为媛,美士为彦。主

    其虚其徐,威仪容止也。知

    猗嗟名兮,目上为名。古

    式微式微者,微乎微者也。斋

    之子者,是子也。主

    徒御不惊,辇者也。知

    襢裼,肉袒也。古

    暴虎,徒搏也。斋

    冯河,徒涉也。主

    蘧篨,口柔也。知

    戚施,面柔也。古

    夸毘,体柔也。斋

    婆娑,舞也。主

    擗,拊心也。知

    矜怜,抚掩也。古

    緎,羔裘之缝也。斋

    殿屎,呻也。主

    帱谓之帐。知

    侜张,诳也。古

    谁昔,昔也。斋

    不辰,不时也。主

    凡曲者为罶。知

    鬼之为言归也。古 

     
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四、释亲

  父为考,母为妣。古

    父之考为王父,父之妣为王母。斋

    王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母。主

    曾祖王父之考为高祖王父,曾祖王父之妣为高祖王母。知

    父之世父、叔父为从祖祖父,父之世母、叔母为从祖祖母。古

    父之晜弟,先生为世父,后生为叔父。斋

    男子先生为兄,后生为弟。主

    谓女子,先生为姊,后生为妹。知

    父之姊妹为姑。古

    父之从父晜弟为从祖父,父之从祖晜弟为族父。斋

    族父之子相谓为族晜弟。主

    族晜弟之子相谓为亲同姓。知

    兄之子、弟之子,相谓为从父晜弟。古

    子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜孙,晜孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。主

    王父之姊妹为王姑。知

    曾祖王父之姊妹为曾祖王姑。古

    高祖王父之姊妹为高祖王姑。斋

    父之从父姊妹为从祖姑。主

    父之从祖姊妹为族祖姑。知

    父之从父晜弟之母为从祖王母。古

    父之从祖晜弟之母为族祖王母。斋

    父之兄妻为世母,父之弟妻为叔母。主

    父之从父晜弟之妻为从祖母,父之从祖晜弟之妻为族祖母。知

    父之从祖祖父为族曾王父,父之从祖祖母为族曾王母。古

    父之妾为庶母。斋

    祖,王父也。主

    晜,兄也。──宗族。知

    母之考为外王父,母之妣为外王母。古

    母之王考为外曾王父,母之王妣为外曾王母。斋

    母之晜弟为舅,母之从父晜弟为从舅。主

    母之姊妹为从母。知

    从母之男子为从母晜弟,其女子子为从母姊妹。──母党。古

    妻之父为外舅,妻之母为外姑。斋

    姑之子为甥,舅之子为甥,妻之晜弟为甥,姊妹之夫为甥。主

    妻之姊妹同出为姨。知

    女子谓姊妹之夫为私。古

    男子谓姊妹之子为出。斋

    女子谓晜弟之子为侄,谓出之子为离孙,谓侄之子为归孙。主

    女子子之子为外孙。知

    女子同出,谓先生为姒,后生为娣。古

    女子谓兄之妻为嫂,弟之妻为妇。斋

    长妇谓稚妇为娣妇,娣妇谓长妇为姒妇。──妻党。主

    妇称夫之父曰舅,称夫之母曰姑。知

    姑舅在则曰君舅、君姑,没则曰先舅、先姑。古

    谓夫之庶母为少姑,夫之兄为兄公,夫之弟为叔,夫之姊为女公,夫之女弟为女妹。斋

    子之妻为妇,长妇为嫡妇,众妇为庶妇。主

    女子子之夫为婿,婿之父为姻,妇之父为婚。知

    父之党为宗族,母与妻之党为兄弟。古

    妇之父母、婿之父母,相谓为婚姻。斋

    两婿相谓为亚。主

    妇之党为婚兄弟,婿之党为姻兄弟。知

    嫔,妇也。古

    谓我舅者,吾谓之甥也。──婚姻。斋 

     
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五、释宫


  宫谓之室,室谓之宫。古 

    牖户之间谓之扆,其内谓之家。斋

    东西墙谓之序。主

    西南隅谓之奥,西北隅谓之屋漏,东北隅谓之宧,东南隅谓之{宀交}。知

    柣谓之阈,枨谓之楔,楣谓之梁。古

    枢谓之椳。斋

    枢达北方谓之落时,落时谓之戺。主

    垝谓之坫,墙谓之墉。知

     镘谓之杇,椹谓之'1234'。古

    地谓之黝,墙谓之垩。斋

    枳谓之杙,在墙者谓之楎,在地者谓之臬,大者谓之栱,长者谓之阁。主

    阇谓之台,有木者谓之榭。知

    鸡栖于弋为榤,凿垣而栖为埘。古

    植谓之传,传谓之突。斋

    杗廇 谓之梁,其上楹谓之棁。主

    閞谓之槉。知

    栭谓之楶。古

    栋谓之桴,桷谓之榱。斋

    桷直而遂谓之阅,直不受檐谓之交,檐谓之樀。主

    容谓之防,连谓之簃。知

    屋上薄谓之筄。古

    两阶间谓之乡,中庭之左右谓之位,门屏之间谓之宁,屏谓之树,閍谓之门,正门谓之应门,观谓之阙,宫中之门谓之闱,其小者谓之闺,小闺谓之閤。巷门谓之闳,门侧之堂谓之塾。知

    橛谓之闑。古

    阖谓之扉,所以止扉谓之闳。斋

    瓴甋谓之甓。主

    宫中巷谓之壶,庙中路谓之唐。知

    堂途谓之陈。古

    路、旅,途也。斋

    路、场、猷、行,道也。主

    一达谓之道路,二达谓之歧旁,三达谓之剧旁,四达谓之衢,五达谓之康,六达谓之庄,七达谓之剧骖,八达谓之崇期,九达谓之逵。古

    室中谓之时,堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭谓之走,大路谓之奔。主

    隄谓之梁,石杠谓之徛。知

    室有东西厢曰庙,无东西厢有室曰寝,无室曰榭,四方而高曰台,陕而修曲曰楼。 
     
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六、释器

  木豆谓之豆,竹豆谓之笾,瓦豆谓之登。古

    盎谓之缶,瓯瓿谓之瓵,康瓠谓之甈。斋

     斪劚谓之定,斫谓之䦃,谓之'1234'。主

    緵罟谓之九罭,九罭,鱼网也。知

    嫠妇之笱谓之罶。古

    罺谓之汕。斋

    篧谓之罩,椮谓之涔。主

    鸟罟谓之罗,兔罟谓之罝,麋罟谓之罞,彘罟谓之{罒},鱼罟谓之罛。知

    繴谓之罿,罿,罬也。罬谓之罦,罦,覆车也。斋

    絇谓之救。主

    律谓之分。知

    大版谓之业。古

    绳之谓之缩之。斋

    彝、卣、罍,器也。主

    小罍谓之坎。知

     衣'1234'谓之衤兒,黼领谓之襮,缘谓之纯,袕谓之'1234'。古

    衣{此目}谓之襟,衱谓之裾,衿谓之袸。斋

    佩衿谓之褑。主

    执衽谓之袺,扱衽谓之襭,衣蔽前谓之襜。知

    妇人之祎谓之缡。缡,緌也。古

     裳削幅谓之'1234'。斋

    舆革,前谓之鞎,后谓之笰;竹,前谓之御,后谓之蔽。主

    环谓之捐,镳谓之钀,载辔谓之轙,辔首谓之革。知

    餀谓之饣彖,食噎谓之餲。古

    抟者谓之兰,米者谓之迹馕街埽阄街佟U

    肉曰脱之,鱼曰斫之。主

    冰,脂也。知

    肉谓之羹,鱼谓之鮨,肉谓之醢,有骨者谓之臡。古

    康谓之蛊,淀谓之垽。斋

    鼎绝大谓之鼐,圆圜上谓之鼒,附耳外谓之釴,款足者谓之鬲,谓之'1234','1234',鉹也。知

    璲,瑞也。古

    玉十谓之区。斋

    羽本谓之翮,一羽谓之箴,十羽谓之縳,百羽谓之緷。主

    木谓之虡。知

    旄谓之{艹罢}。古

    菜谓之簌。斋

    白盖谓之苫。主

    黄金谓之璗,其美者谓之镠。知

    白金谓之银,其美者谓之镣。古

    鉼金谓之钣,锡谓之鈏。斋

    象谓之鹄,角谓之{角},犀谓之剒,木谓之剫,玉谓之雕,金谓之镂,木谓之刻,骨谓之切,象谓之磋,玉谓之琢,石谓之磨。知

    璆、琳,玉也。古

    简谓之毕,不律谓之笔,灭谓之点。斋

    绝泽谓之铣。主

    金镞剪羽谓之鍭,骨镞不剪羽谓之志。知

    弓有缘者谓之弓,无缘者谓之弭。古

    以金者谓之铣,以蜃者谓之珧,以玉者谓之珪。斋

    珪大尺二寸谓之玠,璋大八寸谓之荡罅缥街V

    肉倍好谓之璧,好倍肉之瑗,肉好若一谓之环。知

    繸,绶也。古

    一染谓之縓,再染谓之赪,三染谓之纁。斋

    青谓之葱,黑谓之黝。主

    斧谓之黼,邸谓之柢,雕谓之琢,蓐谓之兹,竿谓之箷。知

    箦谓之笫。古

     革中绝谓之辨,革中辨谓之'1234'。斋

    镂,锼也。主

    卣,中尊也。 
     
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七、释乐

  宫谓之重,商谓之敏,角谓之经,徵谓之迭,羽谓之柳。主

    大瑟谓之洒,大琴谓之离。知

    大鼓谓之{卉鼓},小者谓之应。古

    大磬谓之{声乔}。斋

    大笙谓之巢,小者谓之和。主

     大篪谓之沂,大埙谓之'1234'。知

    大钟谓之钅庸,其中谓之剽,小者谓之栈。古

    大箫谓之言,小者谓之筊。斋

    大管谓之簥,其中谓之篞,小者谓之篎。主

    大籥谓之产,其中谓之仲,小者谓之箹。知

    徒鼓瑟谓之步,徒吹谓之和,徒歌谓之谣,徒击鼓谓之修,徒鼓磬谓之'1234'。斋

    所以鼓柷谓之止,所以鼓敔谓之籈。主

    大鼗谓之麻,小者谓之料。知

    和乐谓之节。 
     
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八、释天

  穹、苍苍,天也。古

    春为苍天,夏为昊天,秋为旻天,冬为上天。──四时。斋

    春为青阳,夏为硃明,秋为白藏,冬为玄英。主

    四气和谓之玉烛。知

    春为发生,夏为长嬴,秋为收成,冬为安宁。古

    四时和为通正,谓之景风。斋

    甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉。──祥。主

    谷不熟为饥,蔬不熟为馑,果不熟为荒,仍饥为荐。──灾。知

    太岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄В诠镌徽蜒簟)ぉに暄簟U

    太岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦,在丑曰赤奋若。古

    载,岁也。夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。──岁名。斋

    月在甲曰毕,在乙曰橘,在丙曰修,在丁曰圉,在戊曰厉,在己曰则,在庚曰窒,在辛曰塞,在壬曰终,在癸曰极。──月阳。知

     正月为陬,二月为如,三月为'1234',四月为余,五月为皋,六月为且,七月为相,八月为壮,九月为玄,十月为阳,十一月为辜,十二月为涂。──月名。斋

    南风谓之凯风,东风谓之谷风,北风谓之凉风,西风谓之泰风。主

    焚轮谓之颓,扶摇谓之猋,风与火为庉,回风为飘,日出而风为暴,风而雨土为霾,阴而风为曀。古

    天气下地不应曰雺,地气发天不应曰雾。雾谓之晦。斋

    螮蝀谓之雩,螮蝀,虹也。蜺为挈贰。主

    弇日为蔽云。疾雷为霆霓。雨{见}为霄雪。知

    暴雨谓之涷,小雨谓之霡霂,久雨谓之淫,淫谓之霖,济谓之霁。古

    ──风雨。斋

    寿星,角、亢也。主

  
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