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这里是个石室，里面有一张打磨得很好的石桌，摆放在其间，边上还有几张石凳，不远处还有一张石床。
骆巧雨打量这个洞穴，对着小黑道：“黑狄，这里分明就是一间石室嘛！”
“嗯，而且还有人住过的迹象！”小黑在整个石室里走来走去，四下查看着。
“莫非这里就是寒老前辈以前住的地方，那他叫我来做什么？”骆巧雨疑惑地问。
“问问不就知道了吗？”小黑说道。
“问谁？”骆巧雨吃惊地问。
“傻蛋儿，平时见你挺聪明的，这会儿怎么一反常态，变成傻子了！”小黑戏嚯地说道。
“哼，你才傻子，你全家都傻子！”
骆巧雨不干了，她本是聪明的姑娘，在自家灵宠面前却总是被当成了傻子。虽然她脾气好，但禁不起挑拨，都说泥人还有三分土气呢，何况她一个大活人。
“好了，你不想知道为什么了吗？”小黑也是见好就收的主，它还不想真的惹火骆巧雨。
“好吧，你还没说问谁呢！”骆巧雨这才想起自己刚才的疑惑。
“当然是黑娃啦！”
“也对！”骆巧雨点了点头，随后想起黑娃可不比自己的灵宠，它可不会开口说话。
但却见小黑已经跳到黑娃的跟前一阵“喵呜”，而黑娃则是“旺旺”叫唤，看得骆巧雨嘴角直抽抽，这就是所谓动物语言吗？！
不一会儿，小黑已经回转，它得意洋洋地说：“打听清楚了，这里并不是寒老怪的住处，是他来子午谷之前就已经有的。”
“是嘛！”骆巧雨又开始察看起周围。
她拿着手里的暖玉石，四处察看起来。石室很大，足有两间房的空间，但里面的东西去很少，除了之前看到的石桌石凳，还有石床外，别无它物。
终于，有一样东西引起了骆巧雨的注意，那就是石床上摆放着的玉枕。之前她光注意石桌了，床上的玉枕倒是被她忽略过去了。
“臭屁猫，你说这个玉枕是不是寒前辈叫我拿的东西啊？”骆巧雨问小黑。
“请叫我黑狄大人！”小黑跳上石床，白了一眼骆巧雨，然后又走到了那个玉枕的边上，开始仔细研究起来。
骆巧雨可不管它又开始臭屁，伸手就去拿玉枕。这时，黑娃突然开始狂吠起来。
“丫头，黑娃叫你别碰那东西！”小黑连忙跳开，大喊。
但是已经来不及了，骆巧雨的手早已经拿起那个玉枕来。就在这时，石室内的温度突然下降，一阵寒意袭来，一下子就如进冰窖般，骆巧雨不禁地打了个哆嗦。
骆巧雨扔下玉枕，连忙后退。但为时已晚，石室里突然刮起一股阴风。
“哪来的阴风？”骆巧雨早已将石室察看了个底朝天了，但是这股莫名的阴气，让她预感到不妙。
“快离开这里！”小黑跳下石床，招唿骆巧雨就走。
但是，黑娃突然对着一面石壁狂吠起来。
“臭屁猫，黑娃怎么了？”骆巧雨本来跟着小黑跑了的，听到黑娃狂吠，又停下来问。
她可不能不将黑娃带出去，不然不好向寒老怪交代。小黑这时已经向出口跑去了，但它很快就回来了。
“外面被堵上了！”它告诉了骆巧雨一个不好的消息。
骆巧雨瞪眼，“怎么会被堵上，难道有人跟在我们的后面？”
小黑摇头，“看来我们出不去了！”
“难道是寒前辈跟在我们后头，断了我们的来路！”骆巧雨猜测道。
“傻蛋儿，他都叫你进来拿东西了，还会将你的后路给堵上吗？”
“或许是骗我来此，想让我死在这里！”骆巧雨的语气显然也不肯定。
“他要你死还不容易，在外面有的是方法让你死。好了，别猜了，想办法出去才是。”小黑说道。
骆巧雨想想也是，寒老怪的手段可比她高多了，没必要让她进来送死。
这时，阴风已经渐渐平息，但是黑娃却还对着那面石壁狂吠着。
骆巧雨走过去，拍拍它的头，柔声道：“黑娃，别叫了，你知道还有没有出去的路，带我们出去好不好？”
“它是看到不干净的东西了？”小黑奶声奶气的声音传来。
“不干净的东西，我怎么没感觉到？”骆巧雨除了感觉到石室里有点冷外，并没有看到有不干净的东西。
照理说，就算有，她应该也能看见，好歹她也是个巫女。
这时，却看到小黑全身戒备似的黑毛倒立，“小心，来了！”它提醒骆巧雨道。
“什么东西来了？”骆巧雨见状，也开始戒备起来。
“是个大家伙！”小黑大喊。
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第563章 鬼影
动物都很敏感的，何况是黑狗和黑猫，两者都对鬼物有着天生的敏感。骆巧雨也不得不重视起来，虽然她的眼睛看不到东西，但这样阴冷的环境，也让她感觉不舒服。
骆巧雨从随身的布包里摸出了招魂铃，还用开眼符将自己的阴阳眼打开，这样即便是来了大东西，她也能看清。
就在骆巧雨都准备好了的时候，她的阴阳眼终于看清了，黑娃一直对着狂吠的地方果然有东西。只见那里有一团很虚的黑气，黑气组成了一个人影的样子。
“什么人？”骆巧雨喝问。
“傻蛋儿，那是鬼，哪里是什么人啊！”小黑纠正。
“呃，什么鬼？”骆巧雨尴尬地摸了摸头。
只见那团黑雾似的东西，慢慢地从石壁上脱落，就如是一张纸片般。不过，那团黑雾很快就又成了人影的样子。对着骆巧雨开始做出手决来。
“呀，难道鬼也能行手决吗？”骆巧雨吃惊地问。
“废话！”小黑鄙视，“看来这东西不一般！”
“那怎么办？”骆巧雨还没遇到过鬼还能行手决的，她又从小布包里掏出一道符纸出来，这是她带得威力最大的雷射符了。
与寒老怪对决的时候用了一张，就剩下一张了。这可是她婆婆留下来的东西，这次回小木屋时，她就顺手带了出来。用完了，可就没有了，但是她还是拿了出来，准备着。
骆巧雨看着那团黑雾不断地行决，很快它就行完，剑指一指，指向了她。
“丫头，快退！”小黑大喊。
但是，显然已经晚了。只见那鬼影剑指发出一道黑色气流，激向骆巧雨。骆巧雨连忙闪身躲开，但是那气流更快，“嘣”地一声，就见骆巧雨的身子倒飞出去，砸在了石壁上。
骆巧雨顿时口里喷出一口血来，“呃，”她艰难地起身。抬头再看那团黑雾，只见小黑身子已经涨大，嘴里喷出蓝色火焰。向着那团黑雾射去，“黑冥业火！”骆巧雨心下放心，黑冥业火可是小黑的绝技，是来自地狱之火，能烧尽一切邪恶，净化灵魂的东西。
那团黑雾也是阴界鬼物，黑冥业火正是它的克星。
然而，显然是她多想了，只见那团黑雾在黑冥业火喷到之际便化成虚无，待业火燃烬后又恢复了人型。
骆巧雨顿时一阵无语，感情这东西还有意识，能闪能躲的不成。
她连忙起身，从随身布袋里拿出招魂铃，对着小黑喊道：“臭屁猫，你先顶一会儿，我来行法！”
说着，她便开始跳起了巫舞。
这时的小黑也没了平日的哌噪，“喵呜”地叫了一声，再次喷出了黑冥业火来。
但是显然，那黑影对这黑冥业火很有对策，只见又是一散而逝，如风吹过般，待到黑冥业火烧烬，又恢复如初。
这让小黑一阵郁闷，回头瞧了瞧骆巧雨，只见她边跳边摇晃着手里的招魂铃，嘴里还唱起着巫曲。这便是她们巫女的行咒之术，不可被打断，否则巫女便会行叉气，也就通俗所说的走火入魔。
小黑本来就是巫女的守护灵宠，这时正是它发挥作用的时刻。骆巧雨正行咒中，切不可打断，它只要再拖段时间，让骆巧雨有时间行咒完就可。
小黑见自己的黑冥业火不管用，恼怒地叫了一声，身子再次涨大数倍。这时，它已经占满了整个石室。而它的后背，就是还在行咒中的骆巧雨。黑娃早就被它挤到石床上了，石室中的石桌石凳也已经被挤翻了。
黑影也开始行起手决来，对着小黑就是一抬指射。小黑用自己的身体挡着，生生地受了攻击，它的嘴角不断得涌出血来。随着时间的推移，它开始承受不住了。
“丫头，你好了没有！”小黑虚弱地说道。
骆巧雨还在坚持，她的唱诵越来越快，脚上的动作也越来越快。这已经是她平时最快的速度了，然而，显然小黑已经顶不住了。它给她争取的时间，也越来越少。骆巧雨心里着急，从来没有觉得咒语为什么这么长，巫舞为什么这么复杂。
终于，她行进到的最后，只差了最后一段了，眼见希望就在前面。可是，当她看到小黑的样子，心里都凉了一大截，只见小黑已经化回了原来的样子，躺在地上只喘气，嘴角不断地涌出鲜血来。
它虚弱得只剩下一口气了，骆巧雨的眼泪顿时簌簌地流下。小黑从小就陪着她，从来没见过它受过如此重的伤，它就像自己的亲人般，陪着她长大，陪着她嘻闹。陪着她快乐和痛苦，在她的心里早就把它当成兄弟，当成小弟弟般了。现在见到它如此模样，心里的疼痛就像绳子绞得她生疼生疼的。
但是，她还要战斗，是它用自己的生命来给她争取时间的，她不能让它白白牺牲。骆巧雨给小黑投下一眼，这眼神包含了许多许多，有珍重，有把接下来一切交给自己的保证。
这一刻，小黑也抬眼看了她一眼，然后闭上了双眼，翻白的肚皮显示着它还有一口气在。
骆巧雨此时，已经行完咒，黑影一下子扑到她的面前时，她手里的招魂铃摇动，射出一道金光直逼那团黑影。黑影见金光射来，影子一闪，堪堪避开金光。
转眼又扑了过来，骆巧雨连连后退，摇动手里的招魂铃。她后退几步，退到了自己刚刚布置的天破困龙阵中，心想着能引来那鬼进阵，她便能将它困在阵中。
所谓天破困龙阵，便是上任巫女婆婆，也就是骆巧雨的师傅传给她的，只要此阵发动，便能将鬼物困在阵中。传闻，当年祖师婆婆发明此阵时甚至困过神龙，因此得名天破困龙阵。至于是否真的困过龙，那还有待考证了。
但是那鬼影似乎能感觉到她身后的不同，看到她后退，停在她的面前，那样子似乎在探寻着什么。
骆巧雨顿时一阵郁闷，要不要这么聪明啊，不是说鬼都没有开智的吗，这只怎么就这么不同？既然它不来，那她就引它过来。
骆巧雨在阵中跳动巫舞，用招魂铃牵引着鬼过来。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。阅读。）
第564章 药门
骆巧雨唱动招魂咒语：“荡荡游魂，何处留存，三魂早降，七魄来临，河边野处，庙宇村庄，宫廷牢狱，坟墓山林，虚惊怪异，失落真魂，今请山神，五道游路将军，当方土地，家宅灶君，吾进差役，着意收寻，收魂附体，帮起精神，天门开，地门开，千里童子送魂来，奉请太上老君急急如律令。”
不要以为骆巧雨这是用的道教的术法，殊不知这也是巫术的一种，道教也是从巫术演变而来。只是，后来巫术渐渐没落，如今巫术只能向道教学习长处。
民间认为道教，佛教与巫术并不同源，道教是我国土生土长的宗教，它与中国传统文化紧密相连，并对中国文化的各个方面都产生了深远的影响。
殊不知，巫术才是本土最早的，民间跳大神的，自发启动时，就是应用这种“灵子显动功”。古代亦称巫为灵子，灵子功就是巫功。只是由于人对巫有一种偏见，又怕社会上把气功与民间跳大神的划归为一类，因此就拼命往道门和佛门上靠。殊不知，人类社会的佛门、道门也是源于巫。
佛门源于古印度瑜伽，而上古时代古印度瑜伽就是古印度巫；道门是源于中华古巫，中华之祖黄帝，就是大巫。把古巫系统起来，上升为理论，即加上佛理就是佛教；把中华古巫组织起来，加上道理就是道教；游离于教门之外的就是分散在民间的无组织形式的宗教民间巫文化；其高雅的称之为巫学，粗俗的称之为巫婆、神