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这里来。不过这丘力居是什么实力真不好说，就算老师回来是不是他的对手也难说，而且他的仇家又埋伏，又偷袭，又围攻都让他跑了出来，那如果这样追上来能不能拿下他还难说，看这丘力居敢这样在这里大摇大摆的养伤就肯定不怕他的仇家追上来。而且就算他的仇家会追上的话，谁知道他的仇家又是些什么人，是什么品性，如果也是跟他一样的话，那不是除去了狼又引来虎。现在他看起来，面色是红润了一些，可是从他的虚浮的脚步，时不时发出的隐隐咳嗽来看，他现在不过是强压伤势而已。就算他是高手，但是伤到能够想瞒我都隐瞒不住的程度，伤势真的很重，实力恐怕也不剩几分了，我到底要不要乘着他现在伤势严重，对我又初步放松了警惕的时候偷袭他，然后放手一搏？”
“你练的是太平道的功法吧，这太平道的功法据说是源自当年的截教，不过所有太平道的弟子能够学到的都只是被修改过的皮毛而已，看你的样子身上应该是有真气了，小小年纪就到了凝聚期，资质不错，练习的是这等功法有些可惜了！”；
马凡心中微微一动道：“我父亲就一名普通太平教教众，能够学到修炼法门已经不错了，偷偷寻到这个地方传我功法，让我在此安心修炼那就更不容易了，我能够有这一切已经知足了，却是不敢奢求其他。”
果然，只听丘力居道，“哈哈，我就说你这小娃娃聪明，其实你们汉人都鬼精鬼精的，这么一个小娃娃就会撒谎，不过我丘力居是何等人物，你说的这些我都早就想到了，你不说我猜想也就是这样。你父亲能够传你凝聚期的功法，在太平道内恐怕也算个头目了，不过凝聚期以上的功法他肯定也不会有了，看你这娃娃的气息根基不错，很稳固，我这里有许多道家凝聚期以后的修炼法门，我立刻就能够传给你！如果你表现足够让我满意的话说不准我还能够传你我门魔族的无上**。”
马凡见此，心中更是暗暗高兴，忙道：“前辈，那您能不能传我些法术，我父亲当初就只传了我修炼法门，没有传我法术，如今我虽然有凝聚期的修为，但是不会任何攻击手段，恐怕连聚气期修士都打不过。我在这谷中打不过人家也就罢了，反正我也不喜欢打架。可是要为前辈抓血食，没有任何攻击手段，非常不便。实话跟前辈将了吧，我家祖上是猎户出身，刚才我抓那些血食就是靠家传的一些手艺，和我凝聚期超过普通人的眼力和速度，才抓到的，但是以我的能力最多也就抓抓前面那些东西，后面那头白鹿我都是运气好才抓到的，明日恐怕就没有这么好的运气了。如果前辈能够传我些法术，那我抓那些大家伙就不用碰运气了，前辈也能吃到更好的血食物。”
马凡如此说只不过是因为法术难学，不是一时半刻能够学会的，所以找个理由来铺垫，那明日抓那些老鼠小鸟什么的就说得过去了，反正就是能力有限，同时还能进一步放松这个丘力居对自己的戒备。不过没想到这个丘力居听完后道：“既然如此，那么好吧，我就传你一种法术，让你能够快速获取血食。”
第七十三章 心血来潮（上）
说刚落，丘力居从身上摸出一本书册来，扔给了马凡。
马凡心中疑惑，莫非这丘力居还有什么速成的法门不成，于是低头观看自己手中的秘籍。说来也奇怪，来到这个世界上以后，原本不应该识字的马凡发现自己居然识字，而且认识的不止是一种字，反正到目前其接触过的书本就没有不认识的字，要知道他接触的那些书本上的字体可是五花八门的，而且非常古老。不过穿越都被自己遇上了，那识字这样的小事情就不会让马凡太多惊讶了。
马凡低头一看，却见手中的书本封面上却是写着大大的四个大字《心血来潮》。于是疑惑的看着丘力居道：“前辈，心血来潮我知道，是一些神仙对于跟自己相关的事情到来的时候心中会早早一动，有所示警，乃是道门修士趋吉避凶的无上法门，不过据我所知一般要仙人才会有此等本事，莫非我这等实力也能够修炼出如此本事不成？如果是这样的话这本秘籍就真是太珍贵了，就算能够修炼出这本事对猎取血食根本没帮助。如果你给的是我现在的修为无法修炼的秘籍，你给了我，我一时也用不了，还不如换一本其它我现在能够修炼使用的。”
丘力居听到后道：“你们道门那狗屁心血来潮关我什么事情，我给你这本却是正儿八经的我们魔族无上密典，就算是在我们魔族中也不是什么人都能够学到的，这次便宜你了。
马凡问道：“前辈，我是修道的，你们魔族的功法我能够修炼吗？”
丘力居道：“小娃娃真是没见识。你知道我魔族的来历吗？”
马凡道：“还请前辈指点！”
丘力居道：“想必你再无知也知道这个世界是盘古大神所化了吧！传说盘古大神死后，他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露，而脊梁却成了天地间的支点不周山脉，肚子及其里面之物化为了幽冥血海。
而我魔族的的老祖就是这幽冥血海中孕育而出的，号冥河老祖。老祖他乃是洪荒的第一批生灵，一出生法力无边不说还傍有元屠、阿鼻两剑，这两剑不但威力无边，而且还杀人而不沾因果，也就是不会存在业报问题。
老祖出生没多久又得到了天地至宝十二品业火红莲，并且到鸿钧道祖的紫霄宫中听过道，创立了《血神经》，炼有四亿八千万血神子分身，只要有一个分身不死就能够不亡，真是法力无边，比你们道门佛门的圣人都不弱。
当年老祖他见女娲造人，一时心动就在幽冥血海中创造出来了阿修罗一族，后来阿修罗一族跟人族婚配生下了一半人族血统一半阿修罗族血统的一祖就是我魔族了。
原本我魔族也是生活在幽冥之中的，因为长期生活在黑暗中，艰苦的环境造就出我们的强健的身体和超强的杀伤力，我魔族的肉身比妖族都还强些。后来因为封神之战后，北俱芦洲不适合人族居住，被各大教派和人族放弃了，我魔族就整族的迁了出来，到北俱芦洲居住。在北俱芦洲那等地方生存，我们魔族比你们人族更加深刻地明白到力量和生命的重要性，因此不断激发出自己的生命潜力，使自己更加强大是魔族的生存之道，所以每一个魔族都是一个强大的战士，不论老幼都一样。
我们魔族修行的法门乃是传自冥河老祖，跟你们道门的法门其实都是一脉相承，来自紫霄宫，所以我魔族的法门你们修道的也是可以修炼的，人族跟我魔族本就是血亲，魔族的功法人族修炼也是非常正常的事情，你们人族中不就有一些修炼我们魔族功法的魔教教派吗？其实你们道门中那些炼体的好多都到了后来就转修魔族功法了，所以你可以放心大胆的修炼。而且虽然我魔族修炼的是心脏，你道门修炼的是丹田，但是同是道祖鸿钧门下所出，修魔和修道并不冲突，我们魔族中也常有人修炼道法，用道心种魔来迅速提升修为的。”；
马凡一听，才知道魔族还有这么一段来历，魔教原来是修炼了魔族功法的门派，不过马凡不认为这魔族的功法能够比自己天书内的功法还好，他其实并不想要什么秘籍之类的东西，因为他不想开书店，想要的只是些能够迅速增强自己实力的东西，最好就是法宝。如果没有的话也没有什么，只要找个理由能够让自己别去抓那些大东西就行了，因此马凡道：“我不是怀疑前辈传授给我无法修炼的法门，只是我知道每一个法术学习都是需要长时间的习练的，习练完后要能够实战更是需要很长时间的磨练，我怕一时间学不会前辈的法术，如果前辈有什么法宝法器之类的给我点先用着就是了。”
丘力居听后问道：“哈哈哈，你这道门的小子还真是逗人，不识好坏。此刻就像我给你金子你不要，非要跟我要铜钱一般，真是傻得可笑啊。”
马凡道：“难道我说的不对；莫非法术还有能够速成的？”
丘力居道：“你知道什么是法术吗？居然问出这样白痴的问题来。”
马凡道：“法术就是法术啊，修炼之人通过特殊的方法将自己的真气放出去，发挥出各种神奇力量的术就是法术，难道不是吗？”
丘力居道：“错，真是大错特错，真是不知道谁教给你这些乱七八糟的东西，要知道法和术是不同的。你将法术混为一谈，不明修炼本质又如何能够修炼？
要知道世间万物都是由气组成的，世间充斥着种种的气，不过组成每件物体的气都不同，不同的气有不同的效果。修炼就是通过沟通、吸收、使用各种气体来获得强大的力量或者无尽的寿元。世间的修炼法门不论多么的繁杂，但是本质都是一样的，能够达到这两个目的方式都是法，而虽然不能直接达到这两个目的，但是能够辅助着法达到这两个目的的都是术。”
第七十四章 心血来潮（下）
马凡听到后道：“我以往听到的都是学习法术、传授法术法术、法术秘籍之类的，一直以为法术就是同一件事，没相当中间有如此区别。”
丘力居得意的道：“那是当然了，我是何等人物，我的见识能是他人可以比的吗？你侍候好了我，好处少不了你的。我现在就先跟你细说一番法术，就先说寿元吧！
要知道世间生灵一旦诞生都存在着一股本命元气，但是自出生之日起，这股本命元气就会被天地间的时间和空间之力不断消磨着一旦本命元气消耗完，则这事物就消亡了。修炼者则能通过特殊的方法不断的吸收天地间的某一种或几种气体，然后将自己的本命元气不断的增强，随着本命元气不断增强，天地磨灭自己本命元气的速度就会不断降低，从而修士能够获得更高的寿命，如果一旦将自己体内本命元气锻炼到了天地磨灭不了的程度，那就将获得无尽的寿命了。
修炼之人沟通天地间种种气体，将这些气体吸收到体内，用来改造自己，锻炼提升自己本命元气的方式都是法。而一些方法能够加快吸收气体、炼化气体，但是这些方法独立使用的时候却是不能提升自己的本命元气，这些方法则是术。
至于说获得强大的力量则不同，不论你将任何气体吸收到体内，它都不过不过是天地中的一种气罢了，如果你将它放出体外去，它也还是一种气，哪怕你将它凝聚压缩为了真气还是什么的，放出去后顶多就是更不容易消散罢了，它还是一团气体，放出去并不会有什么效果。
修炼者之所以能够发挥出种种神奇能力，其实是用自身的气构筑出一座桥梁，让他来沟通外界的物体，把自己精神世界产生的念力传递到物体之上，然后引物体内部的天地气的振动，这些物体内的气一震动就产生了种种神奇的效果，构筑桥梁的方法就是法。
有些特定的话语能够让修士更容易更好的构筑出这座沟通物体的桥梁，这些特定的话语就是咒语；有些手势步法等身体动作能够让外界的物体更容易感受到你所想，那这些手势步法就是法诀、步罡；而有些图形文字能够更容易沟通到物体内部的气则，这些图形文字就是符，而能够用特别的物体按照一定的方式摆出特定的图形文字，能够让天地内的各种气体振动，发挥出种种能力，那这些特定的拜访方式和特定的图形就是阵术，阵术因此算是符术中的一种。这些咒语、步法、手印、文字等则都是术。
这些术就犹如是一些工具一般，没有工具你也能够造出桥梁来，只不过造出桥梁更加困难，造出的桥梁可能也比不过工具齐全造出来的好。所以好的术也就犹如好的工具一般，非常重要，但是术再怎么重要，其重要性都不如法。
不论法术都只不过是让你沟通外物天地的一种手段罢了，一旦你能够领悟到了一件物体内部世界的本质，直接就不用任何辅助手段，将精神力传递到物体上。就犹如你本身力量够强大，跳得又高又远，你可以直接将这些拦在中间的河流给垮过去，直接跳到对面去，没必要再造一座桥这么马凡，那就这些法术什么的你都统统不需要了，到了这个地步则一念到就能改变天地，这就是神通。
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