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剑出华山-第190章

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    久而久之,他便自然而然有所发现——如果说,上一世所在世界的天地元气是偏向惰性、硬性的话,那么如今这个世界,天地元气就是偏向活性、灵性。

    上一世,主动感应天地间的游离精气粒子很难,吸收更难,九成九的习武之人最多是在修炼内功时藉由呼吸吐纳的功夫与不知不觉中被动吸入一星半点儿。实际增长功力的效果极差,就算先天境界的武者。主动与被动双管齐下,所能吸纳的天地精气也很是有限,唯有元神大成者,才能尽可能的吸纳天地精气。

    可这一世不同,此方天地间的游离精气粒子的性质很是灵敏和活跃,不论什么境界的修行者,就算一介未曾修炼过的普通人,只要有意无意间触发灵感契机,都会感应和吸纳到一部分天地精气,一旦灵感契机因为心境、情绪等等的混乱影响而消逝,则又感应不到天地精气。

    相对而言,上一世的天地元气就像一个木讷自闭的小孩,不论你怎么逗他,他都懒得理睬和回应你,而这一世的天地元气却像是一个精灵古怪的小孩,很愿意跟你玩儿,只要你逗到他的爽*点,他不管你是谁,都会赏你一颗糖果!

    实际上,若论天地元气的浓度,这一世比上一世仅仅高出了一个等级,然而若论天地元气的活性和灵性,这一世竟比上一世高出许多倍,明显不止一个等级!

    此间关键,似乎在于两个世界的天地元气自然运转的潜在规则不同!

    表现出来的大致差别,上个世界修炼慢,真气出体后不仅控制很难,而且很容易消散,精神异力除了能够增强感应能力,加强武道意志之外,基本上无法有其它作为。

    而这个世界,除了更容易感应和吸收天地精气,修炼真气更快更容易之外,还有真元劲气及精神异力在出体后,藉由天地元气的超强灵性为介质,能够传播的更远,能够产生更多微妙的形态变化和运用方式。

    仅此一点,足可断定,这里是心灵境界或精神造诣强者的乐园!

    甚至还有最关键的一点,那就是借助天地元气的超强灵性,这个世界更容易元神出窍,类似夺舍重生的手段成为可能!

    由此种种,裴矩才会得出结论——这是一个充满精神灵性的世界!

    “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

    参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之……”

    院内苗圃上,裴矩将《论语》朗诵了三遍,又换了一本《诗经》接着朗诵。

    忽然,他灵觉一跳,似是生出什么细微感应,立时停止了修炼之举,仅是老老实实的漫步朗读诗经。

    果然,片刻之后,后方院墙的月门下,就转出两道身影,均是三十多岁。

    一者容貌俊伟,身形消瘦,然鬓角竟稍现白霜,虽不减其英气,却总多了丝郁结之气;另一人容貌与前者有五六分俏似,然而身形却是稍稍魁梧,眸光闪动间,颇显智慧。

    二人正是裴矩的大伯父裴让之、二伯父裴诹之,在裴矩的父母病逝后,二人就是他的直系长辈,待他犹如亲儿子。

    当然,对裴矩的家族洗脑教育也是堪比亲儿子……

    二人站在月门下,远远的默默观察着正在‘专心’朗诵诗经的裴矩,目光闪动。

    好一会儿,裴诹之叹了口气,轻声问道:“大哥……真要将矩儿送进花间派?

    他可是咱们裴家下一代中资质最好、心性最佳者,只要得咱们尽心教导,将来他必成大器,足可为我裴氏一族增光添彩……

    而那花间派到底分属魔门,行事诡异!

    让矩儿拜入花间派。恐怕……”

    裴让之闻言眼神一凝。眉宇间的郁气稍退。恢复些许以往的英气,肃声道:“如今的局势你不是不知道,咱们裴氏也不得不未雨绸缪,花间派正是最佳退路!

    此派武功虽然来自【天魔策】,但终究讲的是纵横家的手段,不仗人多,故每代只传一人,最重识见学养。周游四方,兵不血刃而可亡国立邦。

    矩儿若能拜入花间派,就是此派唯一传人!

    且不说得了花间派全部传承,矩儿将来的文采武功定会胜过你我二人良多,绝不会埋没他的资质!

    就算考虑到整个魔门的庞大势力,不论世道如何混乱,亦足可让矩儿保全性命,为我裴氏留条退路!”

    裴诹之欲言又止,终是重重叹了口气,无奈的默认下来。

    须臾之后。二人怀着重重心事,一齐离去。

    青青草埔上。裴矩口中朗诵《诗经》的声音不变,但却忽然转过头来,扫了一眼二人离去的月门。

    说实话,这两个伯父的武功虽然不错,但在他眼里也就那样,不过是与上一世的费彬、陆柏等人差不多,而凭着五年来他屡次偶然听到的只言片语来判断,两个伯父的武功在江湖上勉强算是一流高手中垫底的存在。

    当然,因为裴氏主要是以文治之才传家,主打文官系统,就算当了武将,也是统帅一类的儒将,很少亲自上阵厮杀,倒也不好以两个伯父的武功来衡量裴氏的能量!

    不过,裴矩也听说过,十多年前逝世的祖父裴陀却是个宗师级的大高手,其人天资横溢,入仕之后,文治武功俱佳,最后官至中军将军,乃是仅次于大将军一级的顶级武官。

    最难能可贵者,裴陀竟然能在裴氏家传武功的基础上,在深研《春秋》、《周易》之时,从中豁然自悟了一套儒门武学心法,藉此武功大进,跻身当世宗师之林!

    “可惜这两个伯父受门阀家族思想束缚太重,未得儒门‘修身、齐家、治国、平天下’之正大光明的浩然心境,白瞎了那一套宗师级的儒门心法!”

    裴矩暗暗腹诽,对两个伯父明明资质上佳,又有宗师级的心法,但人到中年却仍在一流高手中垫底之事很是不屑,“真想见识见识此世宗师级的儒门心法到底是什么货色……

    不过嘛……花间派?纵横家?魔门?

    嘿嘿,先从花间派心法开始不错,裴氏这儒门心法早晚难逃本少爷掌心!”

    对于自己此时所处的世界,只从‘裴矩’这个名字,他就有所猜测,这些年耳闻目染,也听过宁道奇、向雨田的鼎鼎大名,更是确认无疑……

    因而此时知晓自己要拜入花间派,裴矩倒也并不惊讶,而让他惊讶的是,裴氏门阀竟然能够有把握将他送入魔门?

    还是一脉单传的花间派,等于是去白白继承花间派的一切,这中间的能量着实不可小觑!

    按照魔门规矩,招收新弟子都是要搞什么斩俗缘,要么本身就是孤儿,要么就由门派负责把年幼弟子的家里人全杀光……

    而他裴矩固然父母双亡,可单单近亲就还有五个伯父叔父、十多个堂哥堂姐堂弟堂妹,稍远一点儿的还有数百族叔、族兄,再远的还有所有裴氏族人,都不知道具体有多少人,不可能斩俗缘吧?

    当然,裴矩也明白,政治就是妥协的艺术,分属纵横家的花间派更是政治中高手高高手,花间派跟裴氏勾*勾*搭*搭不知多久了,区区泛之又泛的门规,也不是不能通融通融。

    至于伯父们为什么要急着将他送去花间派,裴矩也有所耳闻……

    两年前裴氏兄弟支持的高澄准备逼东魏皇帝禅位,却被离奇刺杀了,接着便由高澄的弟弟高洋继承了高澄的一切,逼东魏皇帝禅位,建立了北齐,做了开国皇帝……

    从利害关系来看,刺杀高澄的幕后凶手多半就是高洋,而向来支持高澄的裴氏兄弟,在这场**中,明显就站错了队!(未完待续。)

    ps:  终于要学武了……

第二百七十章 微言大义

    今天是个好日子……

    一大早,就有个美貌少妇来服侍裴矩大少爷穿衣洗漱,让他快乐并痛苦着。

    平日里是绝不会有如此优待,不是因为裴矩的身份不够,不配享受美貌侍女的伺候,反而是因为他身份太够,表现的资质又太好,受到长辈们的重点关注,所以因材施教,让他小小年纪就开始自行穿衣、洗漱等等,开始引导他走上‘慎独’的君子之路。

    而今天不同,今天乃是裴矩拜师的重要日子,见未来师父的第一面,特别是未来师父还是注重气质、形象的花间派之人,很可能还是个翩翩佳公子,裴矩在仪容上可万万不能失了书香门第的儒雅俊逸气质。

    这美貌少妇是大伯父裴让之最喜爱的小妾青篱,以裴矩曾经久历沙场的眼光目测,她各方面的‘素质’当然是杠杠滴!

    在注重上下尊卑的士族门阀里,区区小妾当然与奴婢差不多,寻常裴矩出于和蔼可亲的形象,也只是平平淡淡的唤她一声‘青姨’。

    既然是奉命给‘五岁小孩子’穿衣束发,整理仪容,青姨也没什么顾忌,给裴矩穿裤子、穿袜子时,直接就将他抱在怀里,方便施为。

    其丰腴身材给予了裴矩种种久违的美妙触*感,让他暗爽不已,眸光闪闪,但给他穿的衣服,却让他痛苦不已!

    不是说衣服不好、不合身,实际上他今天所穿的衣服,都是量身定做的崭新袍服。宽衣博带。轻松自然。誓要将他打扮成小号的‘翩翩佳公子’。

    然而,外面的宽衣博带没什么,就算里面不穿内衬中衣也没什么,但现在偏偏要在宽衣博带里面给他穿一件类似吊****带的奇怪内****衣……

    “这可是吊…………带啊!……我可是男人啊!”

    裴矩内心怒吼着,竭力压住自己牙疼之极的感觉,后脑勺往青姨怀里蹭了蹭,一边以那酥香山峰的温*软*触*感来安慰自己受伤的心灵,一边暗暗腹诽:真不知道如今的名士们怎么想滴。穿衣品味竟然这么‘非……主……流’,或是‘炫酷’?

    尽管本少爷天生丽质难自弃,乃是绝佳衣服架子,穿什么都飘逸潇洒,可也不能这么糟蹋人啊!

    以前他自己穿衣,都是故意省却了这件特殊衣物,只是光***身穿着宽袍博带——这也是很大一部分魏晋名士的风格,坦胸露臂,力求轻松。

    对于裴矩来说,这还真有点儿二十一世纪的影子。并不反感,可要再加上这件特殊衣物的风格。那就敬谢不敏了。

    可惜,不管他对这件特殊衣物如何牙疼,但在今天这个好日子里,是绝不容许他自作主张滴!

    早饭过后,裴让之、裴诹之便带着他出了门,骑马扬鞭而去。

    踏踏踏……

    裴矩被裴让之搂在怀里坐在马背上,黑珍珠似的眸子不经意间打量着前方及路旁的景物,不一会儿就辨认出来,这是前往董泽湖的路,去年秋天他就随着年长的堂兄弟们去董泽湖游玩过一次。

    传说董泽湖是《左传》昭公二十九年记载董父豢龙的地方,实际上也有董父庙遗址、过仙桥旧迹、并蒂莲石碑等景观,是一个以龙文化为主题集自然、历史、人文、为一体的生态景区。

    且董泽湖周边盛产莲藕,洁白如玉,孔多渣细,脆嫩香甜。

    夏秋两季的白水滩,两岸杨柳成行,十里平湖荷香,董泽湖融于莲蓬荷香之中,以其神奇的传说、独特的景观吸引了众多游客。

    不过,如今正值初春,荷叶莲蓬都还没影,湖面一片萧条,顶多有几只呆头鹅、野鸳鸯之类的水鸟,无甚景致可看。

    恰在此时,裴让之忽然在裴矩耳边低声道:“矩儿,我现在授你一篇文章,且只念一遍,你能记多少就记多少,只需牢牢刻在心底,不必强求,不要多问,一旦你今后学业有成,自会明白其中微言大义……”

    裴矩目光微动,缓缓点头。

    马儿起伏疾行,呼呼劲风扑面。

    裴让之忽然间目射锐芒,神色坚定,似乎下了某种决心,又似在赌桌上压了全副身家,正在等待开盅的赌徒,神采奕奕。

    近年来因政治失意而积蓄在眉宇间的重重郁气,竟都霎时间不翼而飞!

    他与裴矩近在贴身,却仍郑重其事的潜运真气,聚音成束,一字一句清晰送入裴矩的耳中:“昔日文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……”

    背对着裴让之,裴矩听得目光连闪,不能自已。精明如他,如何不知此文正是宗师级高手裴陀所创的儒门武学心法?

    只听开头,裴矩就知此心法的核心精义源自《周易》、《春秋》。

    随后的总纲既是借孟子之语点明儒家修身正性、坚忍不拔、自强不息的要旨,又可理解为在对敌中深陷逆境时的心态——身心空乏,却又自有其坚定不移,乃是与道
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